المخطوطات في الإمارات: إرث ثقافي وتاريخي متجدد
فظهرت فنون الزخرفة والتذهيب والتجليد، وتطورت صناعة الورق والأحبار، وأصبحت المخطوطات الإسلامية تحفا فنية . ) 4( تعكس جمال الخط العربي وروعة الزخرفة الإسلامية تطور التذهيب التذهيب فرع مهم من الفنون الإسلامية، ارتبط بالخط وتلاه
في المرتبة من حيث الأهمية لأنه يضيف للخط بهجة وتألقا زخرفيا ولونياًً، وهو مشتق من الذهب، ويطلق على تزيين وزخرفة المخطوطات والكتب بالرسوم والأشكال الزخرفية المطلية بطلاء الذهب إلى جانب الأصباغ والألوان. وفي مصر القديمة، است ُُخدم الذهب في تزيين التحف الفنية مثل: مجموعة توت عنخ آمون، كما استخدم في تزيين المخطوطات مثل «كتاب الموتى»، وفي العصر البيزنطي، أبدع البيزنطيون في تذهيب المخطوطات وزخرفتها بصفائح الذهب. ويرى بعضهم أن المسلمين أخذوا أصول التذهيب عن الفرس، حيث كان المانويون مشهورين بالتصاوير المذهبة، واختلف المؤرخون حول استخدام التذهيب في المصاحف الأولى، فبينما يرى بعضهم أن المصاحف في عهد الخلفاء الراشدين كانت خالية من التذهيب، يشيرآخرون إلى وجود مصحف مذهب منسوب إلى علي بن أبي طالب كرم ِب في العصر الإسلامي بعناية فائقة �ِّ الله وجهه. وحظي المُُذََه من ق ِِبل الخلفاء والسلاطين، وصار له شأن لا يقل عن شأن الخط ّّاط. وأول إشارة للتذهيب تعود إلى عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك، حيث كتب خالد بن أبي الهياج جزءا من سورة الشمس بمداد الذهب على جدارالمسجد النبوي. وفي العصر
امرؤ القيس سابقهم: خ ََس ََف لهم عين الشعر، فافتقر عن معان عور أصح بصر»، يريد أنه أول من فتق صناعة الشعر . ) 3( وفن َّّن معانيها واحت ُُذي الشعر على مثاله» واستمرتذهيب القصائد في العصوراللاحقة، وي ُُذكرأن الخلفاء العباسيين كانوا يدوّّنون بعض القصائد بمداد الذهب. المصاحف العثمانية المخطوطات جزء من الفنون الإسلامية، ويعتبر المصحف الشريف هو الأساس المعرفي المهم الذي قامت عليه الفنون الإسلامية عامة، وفنون الكتاب خاصة، لأن أول قطعة فنية وصلت إليها أيادي الفنان المسلم هو المصحف الشريف في عهد الخلفاء الراشدين ومن بعدهم في عهد الدولة الأموية. بدأت قصة المخطوطات الإسلامية مع نزول الوحي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، حيث حرص على تدوين القرآن الكريم فورنزوله، فكان لديه كت ّّاب يسجلونه على مواد مختلفة مثل العظام وجلود الحيوانات وجريد النخل. وبعد وفاة النبي، وخوفا من ضياع القرآن الكريم، أمر أبو بكر الصديق رضي الله عنه بجمعه في صحف، وكلف زيد بن ثابت بنسخ المصحف الشريف، فكانت تلك أولى صور المخطوط
الإسلامي. في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه، ومع اتساع الدولة الإسلامية، ظهرت الحاجة إلى توحيد المصحف، فأمر عثمان بنسخ المصحف المحفوظ عند أم المؤمنين حفصة، وإرسال نسخ موحدة إلى الأمصارالإسلامية. وتعتبرالمصاحف العثمانية هي الأساس الذي بُُنيت عليه فنون الكتابة الإسلامية، حيث اهتم المسلمون بتزيين المصاحف وتجويد خطوطها،
53
52
2025 مايو 307 / العدد
إحياء فنون الكتاب يعيد تشكيل التفاعل مع المطبوعات التذهيب.. قم ّّة الإبداع في المخطوطات الإسلامية
Made with FlippingBook Digital Publishing Software