آفـــــــــــــــاق ثقافيـــــــــــــة
72 شواطئ
169
168
Shawati’ 72
Afaaq Thaqafiyya – Cultural Blueprints
أو بيضويّـــــة الشـــــكل، تميّزت مجموعـــــة الأدوات المكتشـــــفة في الفاية بخصوصيّـــــة لافتة. فقد صنع الإنســـــان هناك نصالا ورقائق مســـــتطيلة باستخدام تقنيّة تُعرف بالاختزال ثنائي الاتّجاه؛ وهي طريقة متطوّرة تطلّبت ضرب نواة حجريّة من كا الطّرفين بدقّة وعمدٍ، ممّا يُظهر إتقانًا للشّكل والوظيفة كان سابقًا لعصره بأشواط. وأوضـــــح الدّكتور كنـــــوت بريتزكه، رئيس البعثـــــة الألمانيّة للتّنقيب في الشـــــارقة وأحد كبار الباحثين المُشـــــرفين على موقـــــع الفاية، قائاً: “ما حـــــدث هنا لم يكـــــن طرقًا عشـــــوائيًّا للحجارة. فتقنيّة الاختـــــزال ثنائي الاتّجاه تطلّبت بُعد نظر؛ الأمر أشـــــبه بطاه يقوم بتقطيع ســـــمكةٍ، حيث تكون كل ضربة مقصودة، وكل زاوية محسوبة.” وتابـــــع الدكتور بريتزكه قائاً: “كان الهدف هـــــو تحقيق أقصى قدر من كفـــــاءة المادّة، والحفاظ على الحجر الخام لاســـــتخدامات لاحقة. وهذا يعكس معرفة عميقة بالبيئة، ومستوًى استثنائيًّا من المهارة الإدراكيّة.” وقد أســـــفرت هذه العمليّة عن أدوات متعدّدة الأغراض، صُمّمت للصيد، ومعالجة النباتات، وصناعة مزيد من الأدوات. وفي هذه الزاوية النائية من الجزيرة العربيّة، لم تكن التكنولوجيا مجرّد وسيلة للبقاء، بل جزءًا من ثقافة الإنسان القديم. وبخاف المواقع العائدة للعصر الحجري القديم التي تتجمّد عند لحظة زمنيّة واحدة، يُجسّد المشهد الثقافي لعصور ما قبل التّاريخ في الفاية آلاف عام بين الإنسان وبيئته. فعبر الألفيّات، 210 حوارًا متواصا امتد ومع تتابع هطول الأمطار الموسميّة وانحسارها، كان البشر يعودون إلى هذا الملجأ الصحـــــراويّ؛ مُكيّفين أنماط حياتهم مـــــع كل تحوّل مناخي يطرأ على المكان. ملاذ يصمد في وجه الزّمن تتجـــــاوز أهميّة موقـــــع الفاية حدود علـــــم الآثار؛ فهـــــو يُخاطب جوهرًا إنسانيًّا عميقًا، ألا وهو عزيمة البقاء. فبالوقوف بين مرتفعاته التي نالت منها عوامل التعرية، يســـــهل علينا تصـــــوّر العائات الأولى وهي تلتمس الحمايـــــة من رياح الصحراء، أو صانعي الأدوات المهرة وهم يُشـــــذّبون الحجر بجـــــوار مجار مائيّـــــة اندثرت منـــــذ زمن بعيد. لـــــم يكن بقاؤهم صدفة، بل كان ثمرة صابة مطلقة وإرادة لا تلين للتكيّف. وفقًا لهيئة الشـــــارقة للآثار، اعتمد البشـــــر الأوائل على المشهد الثقافي القديم في الفاية لتلبية احتياجاتهم الأساسيّة المتعدّدة؛ فقد كان ماذًا لهم، ومصدرًا لاســـــتخراج المواد الخـــــام، وموقعًا لجمـــــع المياه، ومكانًا لممارســـــة الصيد. وفي فتـــــرات لاحقـــــة، أصبحت الفاية كذلـــــك موقعًا لممارسات رعي الحيوانات والطقوس الجنائزيّة. يعـــــود تاريخ بعض مـــــن أقدم الأدوات التي عُثر عليهـــــا هنا إلى ما يزيد ألف عام، بينما تُشـــــير المدافن الاّحقة وأدلّة النّشاط التجاري 250 على إلى ارتباط الفاية بحضارات العصرين البرونزي والحديديّ. كما تكشف المســـــتوطنات القريبة التي تعود إلى فترة ما قبل الإسام، مثل مليحة، أن هذه المنطقة ظلّت مأهولـــــة لقرون طويلةٍ؛ ويتجلّى ذلك في مدافن الماجئ الصخريّة والقبور، ومدافن الجِمال المنتشرة في أنحاء الموقع. إن حركـــــة الماء عبر هذه الصّحراء - ســـــواء عبر الينابيـــــع، أو البرك، أو طبقات المياه الجوفيّة، أو البحيرات الموسميّة - هي التي حافظت على اســـــتمرار الغطاء النباتي والمجتمعات البشريّة. وقال الدكتور بريتزكه: “تأرجحـــــت أنماط درجـــــات الحـــــرارة والأمطار بصورة كبيـــــرة. وكانت الرّياح الموســـــميّة القادمة من المحيط الهندي تجلب نوافذ قصيرة من الأمطار، تُحوّل صحاري الجزيـــــرة العربيّة القاحلة إلى رقع خضراء من البحيرات والمروج.” ، عن تسلسل استثنائي من 10 كشف أحد الكهوف، المعروف باسم الفاية النشاط البشـــــري يمتد من طبقات تعود إلى العصر الحجري وصولا إلى مدافن من العصر البرونزيّ، إلى جانب أدلّة تشير إلى ممارسات التّرميد. واحتوى الكهف أيضًا على شواهد تدل على التّجارة والزينة الشخصيّة في العصر الحجري الحديث، بمـــــا في ذلك خرزات مثقوبة من أصداف القواقع البحريّة، ممّا ربط ساكنيه بمنطقة الخليج العربيّ.
العالميّ، ورئيسة هيئة الشارقة لاستثمار والتّطوير (شروق): “قليلون يدركون عمق الرّوابط التاريخيّة والثقافيّة التي تجمع الشـــــارقة وشـــــبه الجزيرة العربيّة بإفريقيـــــا، رغم أن دلائلها حاضرة في كل مكان؛ فهي منقوشـــــة على تضاريس الأرض، وبارزة في الاكتشافات الأثريّة، وموثّقة في مســـــارات أسافنا الذين تكيّفوا وازدهروا من خال تبادل المعرفة والحكمة عبر العصور. ونحن في الشـــــارقة نرى في دراسة ماضينا مهمّة تتجاوز حدود البحث العلميّ. إنّها مســـــؤوليّةٌ، وفرصة للتأمّل في هويّتنا المشتركة، وتعزيز الرّوابط التي تجمع مجتمعاتنا عبر التّاريخ.” علم الآثار تحت الكثبان: تقنيّات متفوّقة ، لتُشـــــكّل انطاقة حقيقيّة نحو فهم أعمق لماضي 1973 بدأت أعمال التّنقيب في الفاية عام ، انطلق 1995 الجزيرة العربيّة، وتُطلق رحلة طويلة من الاكتشـــــافات المتتالية. وبحلول عام مشـــــروع بحثي متعدّد التخصّصات شاركت فيه جامعة توبنغن في ألمانيا وجامعة أكسفورد بروكس في المملكة المتّحدة. ووفقًا للدكتور صباح جاســـــم، المستشـــــار في هيئة الشـــــارقة للآثار، فقد أســـــهم هذا التّعاون العلمّي في الكشـــــف عن الإمكانات الاستثنائيّة للموقع بوصفه موئا لحياة الإنسان القديم. ألف أداة حجريّة، تتنوّع بين 70 وقد أسفرت أعمال التّنقيب حتى الآن عن اكتشاف أكثر من هيكا عظميًّا بشريًّا عُثر 550 الفؤوس اليدويّة والكاشـــــطات والرّقائق الحجريّة، إضافة إلى عليها في الماجئ الصخريّة والكهوف المنتشـــــرة في الفاية. وتُشـــــير هذه اللّقى إلى مستوًى متقدّم من التطوّر التقني بلغه الإنســـــان القديم، وتكشف النّقاب عن تقنيّات كانت تُنسب في السّابق حصريًّا إلى الثقافات الإفريقيّة المبكّرة. والأمر الاّفت في الفاية لا يقتصر على اســـــتخدام هؤلاء الســـــكّان الأوائل للأدوات، بل يكمن في طريقة صناعتها. فبينما كشفت مواقع عدّة في شمال الجزيرة العربيّة عن أدوات مثلثيّة
shelters hold exceptional promise for future discoveries that could deepen our understanding of the area’s long and complex past. SHARJAH’S HERITAGE CROWN JEWEL For the emirate of Sharjah, Faya’s inscription on the UNESCO World Her- itage List is a national triumph - placing it alongside Egypt’s Pyramids, India’s Taj Mahal, and China’s Great Wall. It is also the first desert-Paleo- lithic site ever listed and the only Arab site to receive this honour in 2025. With this recognition, the Faya Palaeolandscape joins a growing constel- lation of heritage landmarks - from Mleiha to Jebel Buhais - that position the UAE not only as a land of modern innovation but also as a cradle of ancient civilisation. HH Sheikha Bodour called it“a monumental win for Sharjah, a win for the UAE, and a win for our region.” In her statement, she reaffirmed Sharjah’s steadfast commitment to preserving and protecting Faya, investing in its conservation, and expanding research efforts to ensure its story continues to inspire audiences worldwide. To be included on the World Heritage List, a site must demonstrate Out- standing Universal Value and meet at least one of 10 selection criteria - such as being “an outstanding example of a type of building, architectural or technological ensemble or landscape which illustrates a significant stage in human history.” UNESCO classifies World Heritage sites as either cul- tural or natural, with the Faya Palaeolandscape listed under the former. Once a country ratifies the World Heritage Convention and gains inscrip- tion for a site, the resulting prestige often enhances public and govern-
ing both ends of a stone core with precision and intent, showcasing a mastery of form and function that was far ahead of its time. “This wasn’t random knapping. Bidirectional reduction required foresight. It’s like a chef filleting a fish - each strike intentional, each angle calculated,” said Dr Knut Bretzke, head of the German Archaeological Mission in Sharjah and one of the lead researchers on the Faya site. “The goal was to maximise material efficiency, preserv- ing the raw stone for future use. It reflects deep environ- mental knowledge and an extraordinary level of cogni- tive skill.” The results were multipurpose tools - designed for hunting, processing plants, and crafting more tools. In this remote corner of Arabia, technology was not only survival - it was culture. Unlike Paleolithic sites frozen in a single moment, the Faya Palaeolandscape captures a continuous 210,000- year dialogue between humans and the environment. Across millennia, as monsoon rains came and went, peo- ple returned to this desert refuge - adapting their lifeways with each climatic shift. A REFUGE THROUGH TIME The significance of Faya extends far beyond archaeology. It speaks to something profoundly human - the drive to endure. Standing among its weathered ridges, it’s easy to imagine early families seeking shelter from desert winds, or skilled toolmakers shaping stone beside long-vanished streams. Their survival was no accident; it was the out- come of sheer resilience and an unyielding will to adapt. According to SAA, early humans relied on the Faya Pal- aeolandscape for shelter, raw materials extraction, water collection, and hunting - and, in later periods, for animal husbandry and funerary practices. Some of the oldest tools discovered here date back more than 250,000 years, while later burials and evidence of trade link the site to Bronze and Iron Age civilisations. Nearby pre-Islamic settlements, such as Mleiha, reveal that this region remained inhabited for centuries, as seen in the rock-shelter burials, tombs, and camel graves scattered across the landscape. The movement of water across this desert - through springs, ponds, underground aquifers, and seasonal lakes - sustained both vegetation and human communi- ties. “Temperatures and rainfall patterns swung wildly. Monsoons from the Indian Ocean brought brief windows of rainfall that turned Arabia’s barren deserts into green patches of lakes and grasslands,” said Dr Bretzke. One cave, Faya 10, revealed an extraordinary sequence of human activity - from Stone Age layers to Bronze Age burials - alongside evidence of cremation practices. The cave also harboured evidence of Neolithic trade and per- sonal adornment, including pierced marine snail shell beads that linked its inhabitants to the Arabian Gulf. Meanwhile, discoveries at Faya 15, a gravesite at Jebel Faya, revealed ornamented skeletons and dugong ivory pendants, offering insight into advanced stone tool pro- duction, early animal domestication, and a reliance on local resources. Extensive exploration of the region has also identified several untapped archaeological sites, particularly rock shelters with surface artefacts along their slopes, sug- gesting the presence of additional buried material. Un- excavated locations such as the Aqabah and Nizwa Rock-
Activated water spring at Faya 15 after rain [February 2023]. © Institute for Heritage Management
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online