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(74) Axel Honneth, La lutte pour la reconnaissance, Paris, Éd. du Cerf, [1992] 2000, notamment le chapitre 5 « Modèles de reconnaissance intersubjective » cité dans Didier Fassin .op. cit., p. 1244. (75) Andrew Sayer, “Moral economy”, Department of sociology, Lancaster University, 2004, op. cit., (76) Didier Fassin, op. cit., p. 1246 (77) James C. Scott, The moral economy of the peasant: Rebellion and subsistence in Southeast Asia, New Haven, Yale University Press, 1976. (78) Ibid., (79) J, C. Scott, The moral economy of the peasant..., op. cit., (80) Didier Fassin, “Le capital social, de la sociologie à l’épidémiologie. Analyse critique d’une migration transdisciplinaire“, Revue d’épidémiologie et de santé publique, 51-4, 2003, p. 403-413. (81) James C. Scott, Weapons of the weak: Everyday forms of resistance, New Haven, Yale University Press, 1985, p. XVI. (82) Lauren Berlant, (dir.), Compassion: The culture and politics of emotion, (84) Laurent Mucchielli et Véronique Le Goaziou (dir.), Quand les Banlieues Brûlent. Retour sur les émeutes de novembre 2005, Paris, La Découverte, 2006. (85) David Lepoutre, Cœur de banlieue. Codes, rites et langages, Paris, Odile Jacob, 1997. (86) Didier Fassin, économies morales revisitées. op.cit., p. 1263. New York/London, Routledge, 2004. (83) Didier Fassin, op. cit., p. 1260. (87) Ben Ahmed Hougua, «Les Dimensions verticales et horizontales de l’individualisme et du collectivisme dans le contexte culturel marocain,» Les Cahiers psychologie politique [En ligne], no. 27 (juillet 2015), <http://lodel. irevues.inist.fr/cahierspsychologiepolitique/index.php?id=3065> -
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