| 56
أن هذا التفسير يجتذب بشكل جزئي خصوم المغرب الجديد المستقل " ويرى غيلنر الذين ســيرحبون بأي عمل من شــأنه أن يظهر عجزه عن الحفاظ على ولاء رعاياه. في الحقيقة، أنا واثق في ضوء سمات وخصائص هذه الانتفاضات الريفية، " وأضاف بأن الملاحظة الميدانية والاعتبارات العامة، ستوضح أن هذا التفسير خاطئ. وحينما قــدم رجال قبائل الريــف في أكبر انتفاضة قائمة شــكاوى للحكومة المركزية، فإن القائمة كانت تشــمل شكوى بأن المنطقة تشــكو من قلة الإدارة والإهمال. وحينما وُُوجــه رجــال القبائل ببدائل للتقاليد وذُُك ِِّروا بمحاســن وفوائد التحديث والتصنيع، تصرف رجال قبائل المغرب هؤلاء بحســب وجهات نظر الســيد تشــارلز سنو بدلا من وجهات نظر الدكتور ليفيز: بغض النظر عن ماهيتها، هي ببساطة ليست حركات .) 17 ( " من أجل إعادة الماضي لــذا لا يمكن فهم مظاهر الصراع بين المجتمــع والدولة، دون الرجوع إلى التاريخ القديــم وما راكمته البنيات التقليدية من انتفاضات وانقســامات، دارت بين المخزن والقبيلة، كما عرفت فترات الاســتعمار مقاومة ضد المســتعمر، في حين أن الأفعال الاحتجاجية التي شهدها المغرب عقب الاستقلال والتي اتخذت طابعا عنيفا وتمردا، بســبب الصراع بين المؤسسة الملكية والمعارضة، تقتضي فهما واسعا وليس ضيقا، من خلال ما قدمه الأجنبي من تفسيرات ومقاربات معرفية مهمة. وبالتالي يمكن ملامسة حدود التوافق بين المقاربة التي قدمها غيلنر وما قدمه هانك ) في تناوله لذخيرة الاحتجاج فيما قبل الدولة الحديثة Johnston Hank جونستون ( تتوافــق ذخيرة الاحتجاج قبل الحديث مع شــكل من المجتمع كان يتصف " بقولــه أساســا بأنه مجتمع ريفي، محلي، زراعي تقليدي، يعرف درجة واضحة من التدرج فإن الاحتجــاج في المجتمع قبل الحديث كان محليا، ومحدودا ] ... [ الاجتماعــي، في حدوثه الزمني، كما كان في الغالب يتم على نحو درامي لأنه يتشــكل عبر فعل )، وتزيد حدة التقارب عندما يطرح هانك 18 ( " مباشر يعبر عن مطالب ومظاهر حرمان جونســتون نماذج من احتجاجات عرفها مجتمع ريفي محلي أدت إلى انقســام بين الدولة الوطنية والمجتمع المحلي. ولقد اهتم الدارســون الكولونياليون والأنجلوساكســون بدراســة الحقل السياســي المغربي في فترة الاســتقلال، ولاســيما ما يتعلق بإشكالية علاقة السلطة بالمجتمع،
Made with FlippingBook Online newsletter