الوعل العربي: من أسطورة التراث إلى رمزية المعنى
الوعل العربي اليمني يعتبر اليمنيون الوعل العربي رمزية وجود فكانت قرونه ًًا شعارهم منذ الأزل دون تقديس ٍٍ، ونص ّّبوه ملكا للغابة نظر إلى مهابته التي تسري في النفس البشرية من أنفة حياة هذا الحيوان الخارقة ومن قرونه الجبارة وما يوحي من بطولة وجسارة، فهو دائم التأهب للذود عن حياض مكان مأواه وسكناه كنوع من تجربة وجودية بريئة. رمزيات كثيرة للوعل منذ الحياة البشرية مما لا شك فيه وحسب المكتشفات الأثرية أن البشرية كلها اختارت بطرق لا واعية رمزيات كثيرة أكثرها متلاحم بين الإنسان والطبيعة بين مخلوقات الأرض جميعها وبين الكائن الواعي "لإنسان". حينها، لم تكن النزعة الفوقية للبشر قد تعززت بهذا الشكل الذي يرى فيها الإنسان ذاته كمخلوق منفصل عن باقي موجودات الحياة. كان يمارس سيادته على الطبيعة كعضو فيها، صديق للحيوانات والطيور، يشعر بحميمية روحية تجاهها، وليس كمخلوق غريب وافد عليها، وكان للوعل فيها نصيبه الأكبر. إن الاحتفاء بالوعل ليس نشاطا لبعث طقوس الجاهلية، بل إحياء لجذرثقافي مشترك، استدعاء لشعار أولي يرمز إلينا جميعاًً. "الوعل" عنوان هوية وإشارة قبل آلاف السنين.
الوعل:دلالةبصريةوهويةثقافية
محمد فاتح صالح زغل نكتب عن الوعل العربي خارج المكان يعني ذلك مباشرة، أننا نتحدث عن تجربة حياتية، عن معايشة مع كائن شريك في أن الحياة التي لا تعنينا وحدنا نحن البشر، فإلى جانب الإنسان والحيوان هناك الأشجار، وهذا الثالوث الحيوي، رغم التفاوت القائم اعتباريا بين الواحد والآخر يمث ّّل خاصية الحياة التي نعيشها. ولأن الوعل العربي موفور الجمال، ورمز القوة والحيلة والذكاء وطريقة العيش، يعد عالما مأهولا بالصفات والعلامات بأشكالها وألوانها بصريا وتخيلياًً، وتجعلنا في سعي مستمر لمكاشفة سر الخالق، مما يحفز رغبتنا في المجاورة أكثر. والفن عموماًً، بما فيه فن الأيقونة باعتبارها حالة من التجلّّي الثقافي الفني الأكثرقدرة على التعبيرعم ّّا هو جمالي، وبخاصة ما هو في الطبيعة بل يمكن القول بثقة مطلقة: الفن الذي لا يجس ّّد هذا الجمال من صنعة الخالق، ولا يكون صدى له، لا يستحق أن يس ّمّى فناًً. ويحتل الوعل العربي مكانة بارزة في تاريخ الشرق العربي وأقيمت له المحميات في دولة الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية وسلطنة ع ُُمان واليمن
) 1 الصورة رقم (
الوعل العربي: أيقونة فنية عالمية • الوعل في ألوان ع ُُمانية:
حين تختلط الألوان بريشة الفن التشكيلي تصل بسلاسة إلى كل إنسان يعشق الفن ويتأثر به، وهذا ما حدث في ع ُُمان، فقد شارك رسامون من سلطنة عمان إلى جانب فنانين عرب وأجانب بتزيين مجسمات الوعل العُُماني برسوم مختلفة شكّّلت دافعا لهواة الفن التشكيلي وهي فكرة مبتكرة تحقق )1 (الصورة رقم تأثيار مباشار وسريعاًً. • الوعل البرونزي العربي - الجبلي في متحف طوكيوالوطني تمثال برونزي صلب، رأسه متجه نحواليسار، وله قرون شاهقة متباعدة. رُُسمت التفاصيل التشريحية بدقة متناهية وجودة عالية. الرأس ذو عيون كبيرة بارزة، وتجاعيد جبهية عميقة، وفم نحيل. الأذنان بارزتان. القرون ضخمة ومضلعة بدقة على )2 (صورة رقم طوله. الأرجل بارزة بحوافرحادة والذيل قصير. • مبخرة برونزية من شبه الجزيرة العربية في المتحف البريطاني: تتكون هذه المبخرة البرونزية من كأس أسطواني مثبت على قاعدة مخروطية. زُُيّّن وجهها بثعبانين يحيطان بقرص دائري مثبت داخل هلال، جميعها بنقش بارز. يبرز وعل جبلي، مسبوك بشكل منفصل، من مقدمة المبخرة، وقد يُُستخدم كمقبض. وهي من مأرب القرن الثالث قبل الميلاد. .) 3 (صورة رقم
)3 (الصورة رقم
)2 (الصورة رقم
13 2025 سبتمبر 310 / العدد
12 الوعل : دلالة بصرية وهوية ثقافية
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online