שירי גורמן 5- חברת כפר רופין, אמא ל מלמדת חשיבה הכרתית וזהות יהודית. אוהבת אנשים, מילים ומחשבות טובות
פרשת השבוע
054-5423281 שירי גורמן הנחיית קבוצות, סדנאות ופיתוח תוכן
פרשת תולדות
הַלְעִיטֵנִי נָא מִן-הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה--כִּי עָיֵף, אָנֹכִי; עַל-כֵּן קָרָא-שְׁמוֹ, אֱדוֹם. וַיֹּאמֶר, יַעֲקֹב: מִכְרָה כַיּוֹם אֶת-בְּכֹרָתְךָ, ָּׁלִי. וַיֹּאמֶר עֵש ָׂו, הִנֵּה א ָנֹכִי הוֹלֵך לָמוּת; וְלָמ ָּה-זֶּה לִי, בְּכֹרָה. וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב, הִש ־ בְעָה לִּי כַּיּוֹם, וַיִּש ָּׁבַע, לוֹ; וַיִּמְכֹּר אֶת- בְּכֹרָתוֹ, לְיַעֲקֹב". (בראשית כה, ל). אני מבקשת להציע כי אין כאן מצב
אנו נראה את זה שוב ושוב במסעם של בני ישראל וחשוב כבר עכשיו להזכיר – לא בשבילו מבקש הקב"ה שנתפלל. לא הוא באמת שזקוק לתפילות שלנו. זה אנחנו שזקוקים להן. אנחנו שזקוקים לתהליך שעובר אדם כאשר משאלת ליבו לא מתגשמת. במה יבחר – תקווה או ייאוש? אמונה או ויתור?
האם הבכורה והברכה אינן זהות? פרשת "תולדות" היא פרשה מרתקת שבה מצטרפים למשפחת האבות – עשו ויעקב. שנה של המתנה בין החתונה של 20 יצחק ורבקה לבין הרגע שבו היא סוף סוף בהריון. אנו קוראים על התפילה של יצחק לקב"ה ומקבלים רמז לגבי
של עייפות פיזית וגם לא של גסיסה פיזית. הסיטואציה קורית מייד לאחר מות אברהם, בזמן האבל על הסב הרם והג־ דול. המפגש עם המוות גורם לעשו לתחושה של חוסר משמעות. אם גם ככה יום אחד אמות – מה החשיבות והמשמ־ עות של הכל? זו בחירה אבל זו לא הבחירה של ישראל. מול המוות אפשר שה־ משמעות של הדברים רק תתחזק ותתבהר. בגלל שיום אחד אמות – עלי לעשות הכל, ככל
הקשר בין המתפלל – ומושא תפילתו: "ויעתר יִצְחָק לַה' לְנֹכַח אִשְׁתּוֹ, כִּי עֲקָרָה הִוא; וַיֵּעָתֶר לו ה', וַתַּהַר רִבְקָה אִשְׁתּוֹ" (בראשית כה, כא). אותו שורש מסמל את התפילה ואת ההענות לתפילה – ע.ת.ר ויש כאן איזה מסר שפרש־ נים רבים עסקו בו והוא מדבר על תכלית הדב־ רים. האם יצחק מתפלל בגלל שרבקה עקרה? או שרבקה עקרה בשביל שיצחק יתפלל? בש־ ביל שהקב"ה יעתר – צריך שיהיה עותר. שוב
שביכולתי, כדי להגשים את תכלית הולדתי ומשימת חיי. זה יעקב. זו המו־ רשת שהוא משאיר לנו. למה לא נולד יעקב הבכור? איזו מטרה משרת הסיפור הסבוך הזה, שיש בו על פניו גם שקר ומירמה? זה בשביל להד־ גיש שוב ושוב את העקרון הכלכך עמוק שהתורה מבקשת להאיר לנו – הבחירה. אפילו אם תקבל דבר מאת הקב"ה, לא תהיה לו משמעות – אם לא תבחר לה־ פוך אותו למשמעותי. שנזכה לבחור להגדיל את הטוב ולע־ שות טוב – בכל יום. שבת שלום!
עקרון זה מתגלם בצורה יפה בסיפור מכירת הבכורה של עשו ליעקב. קשה להבין איך מוותר עשו על הדבר הגדול, יקר הערך והחשוב הזה שנקרא בכורה. והאם להיות בכור – זה לא להיות מבו־ רך? כי אנו רואים שהבכורה לא חשובה לעשו, אך ברכת אביו – כן חשובה. עד כדי כך שהוא מתמלא בכעס ורוצה לה־ רוג את אחיו "שגנב לו את הברכה". פרשנים רבים נותנים הסברים שונים למצבו הנפשי של עשו ברגע הזה, בו הוא מבקש מזון, ומוכן לעסקה שמ־ ציע יעקב - "וַיֹּאמֶר עֵשָׂו אֶל-יַעֲקֹב,
הצורך שלנו לנוע, לעשות, לפעול, לבקש, ומתוכו הדברים משתנים. לא סביר שסתם במקרה גם שרה וגם רבקה עקרות שנים כה רבות, ואז קורה הנס והן הרות. הדבר מתחבר ליסוד עיקרי בעם יש־ ראל. היכולת להתפלל, היכולת לבקש שמשהו סגור – יפתח, שמשהו שבור – יתוקן, שמשהו כואב – ירפא. לא לתת למציאות לשכנע אותנו אלא כל הזמן למצוא את המקום הפנימי מתוכו אנ־ חנו יכולים לבחור באחד הדברים הכי גדולים שאפשר לבחור בהם – להאמין.
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online