أدب ونقد
سوق الكتب
رسائل عشاق.. رواية تكشف تناقضات النفس وتوثق موروث القيم والعادات
حتى قيل: «اختصت العرب بأربع» العمائم تيجانها، والدروع حيطانها، والسيوف سيجانها، والشعر ديوانها». أسماء العمامة كما تطرق الكاتب إلى أسماء العمامة خاصة تلك التي ذكرها الشعر الجاهلي وهي مستمدة من شكلها وهيئتها، ومن أسمائها التي أوردها الكاتب على سبيل المثال لا الحصر: - العصابة ويقول الجاحظ حولها: «العصابة والعمامة سواء..»، وقال ابن منظور: «العمائم تيجان العرب وهي مأخوذة من العصابة وهي العمامة..». المك ْْور: والتسمية مستمدة من طريقة لف العمامة. قال الليث: «الكوْْر لوث العمامة، يعني إدارتها على الرأس، وقال النضر: «كل دارة من العمامة كور، وكل دور كور، وكو ّّر العمامة على الرأس يكورها كوار وتكوي ارًً، لاثها عليه وأدارها». الم ِِق ْْعطة: وهي العمامة، والتقعيط: شد العمامة وقعط عمامته يقعطها قعطا ًً، واقعطها: أي أدارها على رأسه ولم يتلح بها، وقد نهي عنه. - العماروالعميرة: تسمى العمامة عما ار ًً، والعمارة: كل شيء على الرأس من عمامة أو قلنسوة أو غير ذلك. كيفية لبس العمامة يسلط الكاتب الضوء على الأسماء التي وردت من العصور الجاهلية والإٍٍسلامية التي تدل على كيفية لبس العمامة، ومنها: السدل والإرخاء والاعتجار والاحتناك والتلثم، وغير ذلك. ويسرد الكاتب بعض الأقوال التي تبين كيفية لبس العمامة،
فقيل: «كانت عمائم العرب محنكة»: أي طرف منها تحت الحنك، وما يكون منها تحت الحنك يسمى «الحنكة»، وأما ما أرسل إلى الظهر فهو «الذؤابة»، ويسمى أعلى العمامة» القفدة»، وإذا كانت العمامة ضخمة فهي «العجراء»، وفي العمامة «الكور» وهي الطرائق التي يعصب بها الرأس. العمامة في دولة الإمارات يبين الكاتب أشكال العمامة في العديد من الدول العربية والأقاليم الإسلامية، ويسلط الضوء كذلك على العمامة في دولة الإمارات العربية المتحدة، الذي بيّّـن أن شعبها امتثل لأوامر الإٍٍسلام بدعوته ألا يمشي الرجل عاري ال أرٍٍس، فلبسوا العمائم والعصائب والعقل، فبعض سكان دولة الإمارات لبس العقال، ولبس بعضهم الآخر(العصابة)، وهي العمامة، والغترة: وهي نوع من أغطية الرأس. ويستنتج الكاتب في الخاتمة، أن اختلاف مسميات العمامة وطريقة لفها يعود إلى اختلاف البيئات التي يعيش فيها العرب، ويبين أن هناك تنوعا في قماش العمامة بحسب الثقافة المحلية لكل دولة وإقليم، والعمامة عموما هي امتداد للثقافة الإسلامية لدى العرب جميعاًً. كما وصى الكاتب في نهاية الكتاب، بضرورة الحفاظ على الهوية والتأكيد عليها من خلال الاهتمام بالزي الوطني التقليدي، وإقامة معارض سنوية للزي الوطني العربي لنشر ثقافة الأزياء العربية لدى الأجيال الحديثة وعرض برامج ثقافية تعبرعن أزياء الشعوب وتحديدا العمامة
نشوة أحمد في ثنايا نفس واحدة، تجتمع الظلمة والنور، الخسة والمروءة، الأنانية والتضحية.. هكذا هي طبيعة النفس البشرية المسكونة بالتناقضات، تتأرجح بين نوازع رديئة وأخرى طيبة، تمنح صاحبها دورالجاني في قصة، وفي قصة أخرى لا يبرح مقعد الضحية. هذه التناقضات الصارخة، عمدت الكاتبة فتحية النمرإلى استجلائها في روايتها الأحدث «رسائل عشاق»، الصادرة أخي ار عن الدارالمصرية اللبنانية - القاهرة. في مستهل رحلتها السردية، مهدت الكاتبة لأزمة بطلتها، التي منحتها صوت السرد، والتي جهلتها إلى مرحلة متأخرة منه، قبل أن تعلن عن اسمها «عويش»، فأحالت إلى أزمة كبرى تعيشها في محيط لم يمنحها سوى القسوة، والجفاء، والحقد، وهي اليتيمة التي لم تبصر أما ولا أباًً. وقد اختارت الكاتبة منح بطلتها صوت السرد، مستفيدة مما يتيحه ضمير المتكلم من حميمية وصدقية التعبير، على نحو يتسق مع عمق أزمة شخصيتها المحورية، ورغبتها
في بلوغ طبقات نفسها الأعمق، وسبر أغوارها. وإلى جانب الصدقية والحميمية التي أتاحها صوت «عويش»، فقد أضفت لشخصية «النمر» بُُعدا موضوعيا على السرد، حين منحت سلطة قيادته - في غير موضع - لراو عليم. وكما تنوّّع صوت السرد، تنوّّعت فضاءاته الزمنية أيضاًً، فبينما كان النصف الأول من القرن الماضي مسرحا لأحداث نقلها الراوي العليم، كان النصف الثاني مسرحا لبقية الأحداث، التي توّّلت سردها البطلة. وعلى الرغم من النسق الزمني غير المنتظم الذي توالت عبره الأحداث، وما تخلله من تنويعة زمنية جمعت بين التداعي الحر، والمفارقات الزمنية، والارتدادات العكسية عبر تقنية الفلاش باك، فإن هذا التنوع لم ينل من انسيابية السرد، ولم يعطل تدفقه، وإنما على العكس من ذلك، زاد من جماليته وإحكامه. وإن كان ثمة ارتباك في حسابات الزمن، بدا في مدة حمل «عاليا» - سفاحا - من سرور، فقد استمرهذا الحمل حتى بعد رحيله عنها، وزواجه من ابنة خاله، التي حملت بدورها ووضعت مولودها، قبل أن تلد عاليا! .
باحثة في التراث والتاريخ - الإمارات
95
94
2024 أكتوبر 300 / العدد
الخنجر والعصا والعمامة: عناصر من التراث الإماراتي
Made with FlippingBook. PDF to flipbook with ease