قصيد
القهوة
محمد بن صالح المنتفقي
مـــــــــــن قهــــــــــــــــــــــوة أيهــــــــــــــــــــــا الساقـــــــــــي اسقني أبدا
مزيلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة النــــــــــــــــــــــوم عـــــــــــمن ربــــــــــــــــــــــه عــــــــــــــــــــــبدا
وتطـــــــــــرد الهــــــــــــــــــــــم والوســــــــــــــــــــــواس جالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبة
لــــــــــــــــــــــنا الـــــــسرور وعــــــــــــــــــــــنا تذهـــــــــــب الكمــــــــــــــــــــــــــدا
وهـــــــــــي الشـــــــــــــــــــــــــــــــــفاء مـــــــــــن الآلام أجمعـــــــــــــــــــــــــــــــــها
بطنــــــــــــــــــــــا ورأســـــــــــا كذا الأضـــــــــــراس والرمــــــــــــــــــــــدا
تزيــــــــــــــل بخــــــــــــــــــــــر فـــــــــــم والأنــــــــــــــــــــــف تصلحـــــــــــــــــــــــــــــــــه
تطـــــــــــيب البطـــــــــــــــــــــــــــــــــن طيــــــــــــــــــــــبا عم والجـــــــــــسدا
وتقتـــــــــــــــــــــــــــــــــل الدود من بطـــــــــــن ومشبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعة
وتهضــــــــــــــــــــــم الزاد مـــــــــــن مـــــــــــــــــــــــــــــــــلء إذا وقــــــــــــــــــــــدا
بين التحد ّّي والإبداع الرياح والأهوية في الإمارات.. خالد صالح ملكاوي الرياح والأهوية في الإمارات.. بين التحد ّّي والإبداع - 18 جمال مشاعل الرياح.. من علوم الماضي التي احتفظت بها الذاكرة - 23 لولوة المنصوري الأهويـــــــة فعل التخطي والإنماء والرسائل - 26 فاطمة سلطان المزروعي الرياح والأهوية: مصادر الاستدامة للرزق قديما في الإمارات - 28 الرياح والأهوية في التراث الشعبي الإماراتي 32 علي تهامي ي الش ُُعراء بالـ «الكوس»- تغن ّي
تــــــــــــــــــــــسد من شـــــــــــــــــــــــــــــــــهوة للراغـــــــــــبين وهـــــــــــــــــــــــــــــي
كفايــــــــــــــــــــــة ونهايــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــات لمـــــــــــــــــــــــــــــــــن زهـــــــــــــــــــــــــــــــــدا
تروي الظمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاة إذا حـــــــــــر ألـــــــــــم بهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم
يبــــــــــــــــــــــقى على إثرهــــــــــــــــــــــا ري لـــــــــــفرط صـــــــــــــــــــــــدى
تنقي الدمـــــــــــاغ وتصـــــــــــحي القلـــــــــــب كافيـــــــــــــــــــــــــة
للزاهديـــــــــــن عــــــــــــــــــــــشاء كــــــــــــــــــــــان ذا وغــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدا
وعن دمــــــــــــــــــاغ بخـــــــــــــــــــــــــــــــــار البـــــــــــطن ترفعـــــــــــــــــــــــــــــــــه
مريم سلطان المزروعي الأهوية والرياح في ذاكرة الأولين - 36 محمد حسن الحربي للأهواء في كل بلد أسماء محلية - 40 ديوان العرب يحفظ أسماء الرياح.. 44 الأمير كمال فرج - أنْْسنة الريح تقنية فنية في الشعر النبطي
فوجه شاربهــــــــــــــــــــــا صــــــــــــــــــــــاف كمــــــــــــــــــــــــا وجــــــــــــــــــــــدا
وتشـــــــــــــــــــرح الـــــــــــصدر من ضيـــــــــــق وتفرجـــــــــــــــــــــــــــــــــه
وتطرب القـــــــــــلب بل تكسبــــــــــــــــــــــه نور هـــــــــــــــــــــــــــــدى
عـــادل نيــل - الرياح ودلالات القصيدة أشرعة الروح في فضاءات الحياة .. 52 الرياح والأهوية من أهم روافد إبداع الشعر النبطي في الإمارات 57 أحمد عبد القادر الرفاعي بريد الشعراء وذاكرة التراث - خالد بن محمد القاسمي البراجيل.. وسيلة الأجداد لتطويع الرياح - 62 صديق جوهر مصدات الرياح: إطلالة بانورامية - 66
القصيدة للشيخ محمد بن صالح المنتفقي وهومن شعراء القرن السادس عشر. ولد الشاعرفي البصرة، وأخذ العلم عن والده الشيخ صالح وعن كثيرمن علماء بلده، وارتحل في طلب العلم؛ فأخذ عن علماء الحرمين، والأحساء ولنجة، التي مكث فيها مدة ثلاث سنوات، ومن هناك توجه إلى الصير، التي طاب له المقام فيها؛ فاتخذها وطنا واشتهر بها؛ فأصبح يُُنسب إليها. والصير هي المنطقة الممتدة بمحاذاة مياه الخليج العربي من رأس مسندم إلى جلفار وما بعدها، وقيل الصير هي رأس الخيمة. أقام الشاعر في الصير وفي رؤوس الجبال مدة حياته، ناش ار العلم ومربيا ومرشدا ًً. وقد ك ُُتب لأشعاره وقصائده الذيوع والانتشار في كثير من الأقطار.
17
16
2024 يناير 291 / العدد
القهوة
Made with FlippingBook - PDF hosting