ج ُُلساء التراث
الذي حمل عنوان «العنقاء.. طائرالشمس»، وأرفق في بدايته بتعريف للكاتب «هيرودوت»، وصاحبََتْْه في نهايته قصة من التراث الشعبي الصيني، بعنوان «الفنيق والتنين الأبيض»، والثاني: «ال ّّر ُُّخ»، وعنوانه «الر ُُّخ.. طائر الحضور والغياب»، وقد عب ََّر عنه في البداية تعريف لـ «داود الأنطاكي»، وانتهى بقصة من التراث العربي ترجمها المستشرق الفرنسي «أنطوان غالون»، بعنوان «ابن علي الجوهري». كما تناول الكتاب اثنين من الطيور المائية، شك ََّلا معا الباب الثاني من الكتاب، فكان الطائر الثالث: «الكركي» وعنوانه «الكركي.. الطائر الجميل الوفي» وبدايته مع «الشيخ كمال الد ََّميري»، ونهايته كانت بقصة من التراث الشعبي الياباني، حملت عنوان: «الكركي الأبيض أو المرأة الطائر»، أما الرابع، فقد كان «اللقلق»، وعنوانه: «اللقلق.. الطائر المهاجر الأنيس»، وقد بدأ بتعريف الإمام محمد بن سيرين، وانتهى بقصة من التراث الألماني، عنوانها: «الخليفة اللقلق». ا رج عودة بل ّا ومن خلال دراسة الطيورالأربعة في الت ُُّراثي ْْن العربي والإنساني انتهت المؤلفة إلى الاستنتاجات السبعة الآتية: البحث في موضوع الطيور، يتطلب قدوما من الباحث أولا - يكون فيه غير حامل لأحكام مسبقة، أي متخل عن أحكام القيمة. المعلومات التي تم جمعها عن الطيورهنا لها من العبور ثانيا - ما يجعلها قوة دفع على مستوى الس ّّرد والتأصيل، والبعث من جديد، خاصة في المسألة الإبداعية. حكايات الطيور لا تأتي دائما حاملة الاعتراف بوجودها ثالثا - في الثقافة التي أتت على ذكرها. الطيور في حياة البشر من حيث التعايش والمؤانسة رابعا - والاستفادة منها ماديا ومعنوياًً، ليست هي نفسها من ناحية التفكير في دورها الرسالي. حديث البشر على ألسنة الطير شمل العديد من خامسا - المجالات، من مثل: الفلسفة، والإبداع الأدبي، ومجالات التراث المختلفة، كالخرافات، والأساطير، والحكايات الشعبية، وكثير من مجالات العلوم، وغيرها. الاهتمام بالطيور على مستوى الحكايات أدّّى في سادسا -
الأغلب إلى إزالة الحواجزبين الثقافات والحضارات. الطيوروحكايتها تخل ََّصت في رحلة الزمن من الاختفاء سابعا - وراء مجازية، يقصد بها الموقف السياسي من أنظمة الحكم، وكسبت مواقع جديدة، منها: الحكمة، والمتعة الحسيّّة، والبُُعد الأخلاقي، والتعبير الجمعي، والإجماع المجتمعي والشعبي والأممي. لقد تناولت شهرزاد العربي أربعة طيور في تراث ثقافات مختلفة، من خلال هذا البحث التراثي النظري، وعادت، كما إلى ) 9( رج ا «بهذا الزّّاد المعرفي، مثلما يعود طائر بلّا تقول: دول المغرب العربي كل عام، مُُدْْخلا الفرحة على السكان ) 10 ( اّّر بالخير والنماء» هناك، ومبش كاتب وصحفي - الجزائر الهوامش والمراجع: ق.م تقريبًاً) 386 - 446 . أريسطوفان ويسمى أيضا (أِرِْسْط ُُفان أو أِرِْسْط ُُفانِِس ( 1 مؤلف مسرحي إغريقي، يعتبر من رواد المسرح الساخر في اليونان القديمة.. مسرحية، وفيها يسخر من كل أنواع البشر بما 11 لم يبق من أعماله سوى فيها الشخصيات المعروفة أمثال: سقراط الذي كان يعدّّه صديقاًً، وقد كانت مسرحياته مملوءة بالنكات والمبالغات والنقد السياسي اللاذع على الرغم من إلباسها بمهارة فائقة ثوب العبارات الهزلية. . من كتاب «كوميديا الطيّّور»، وتذهب بعض الكتابات إلى أن هذه الفقرة 2 ق.م، في 414 مأخوذة من مسرحية «الطيور» لأريسطوفان، وقد عرضت في عام أعياد «الديونيسيا» ونالت الجائزة الثانية في مسابقة العيد نفسه. . ومن ذلك على سبيل المثال: ملتقى الشارقة الدولي للرََّاوي «في دورته الرابعة 3
م). 2024 سبتمبر 22 - 19 والعشرين»، التي عقدت تحت شعار«حكايات الطيور» ( . شهرزاد العربي.. كاتبة وباحثة متخصصة في شؤون الطفل والمرأة والتراث.. 4 لها العديد من الدراسات والأبحاث والمقالات المنشورة في عدد من المجلات والصحف العربية، حول أدب وسيكولوجية الطفل وتربيته، والعديد من القضايا الاجتماعية والتراثية، ومشاركة بأوراق بحثيََّة في ندوات عدة ومؤتمرات، حول قصة للأطفال منشورة في الصحف والمجلات 100 قضايا التراث.. لها أكثر من العربية، تتكون من قصص حول «ذوي الاحتياجات الخاصة»، و«حماية البيئة»، وقصص علمية، وتربوية، وأخرى متنوعة. من مؤلفاتها: سلسلة بنات البراري، وسلسة قاموس الأطفال، وقالت عروس البحر (قصص من التراث الإنساني)، وكليلة ودمنة.. قراءة في مخطوطتي: «الأرشيف الألماني - وسيدة الربيع»، «تأليف وصلصال، واختطاف ملكة النمل»، وغيرها. . شهرزاد العربي، على جناح طائر.. رؤى وحكايات، معهد الشارقة للتراث، 5 م. 2024 الشارقة، بتصرف. 15 . المرجع الس ّّابق نفسه، ص 6 . يمكن العودة إلى تراجيديا «حزقيال» التي حملت عنوان «الخروج من مصر» 7 حيث يذهب حزقيال إلى أن طائر العنقاء وُُجد في زمن موسى - عليه السلام - بعد وصول هذا الأخير إلى واحة إبليم، وذلك حين جعل على الطير (فنيكس)، الذي ظهر في الخروج شخصا كلم موسى عن النخلات وعن الاثنتي عشر عين ماء.. لمزيد من التفصيل، انظر: شهرزاد العربي، على جناح طائر، مرجع سابق، . 56 ص بتصرف. 13 . المرجع الس ّّابق نفسه، ص 8 رج.. هو الاسم الذي يطلق على طائر اللقلق في دول المغرب العربي الثلاث: ا . بلّا 9 الجزائر، وتونس، والمغرب، وقبل ذلك في الأندلس. بتصرف. 17 . شهرزاد العربي، على جناح طائر، مرجع سابق، ص 10
109
108
2025 يناير 303 / العدد
«على جناح طائر».. زاد تراثي عربي وعالمي
Made with FlippingBook. PDF to flipbook with ease