torath 303- Jan-2025

قصيد

ارتياد الآفاق

في مولد النور شعر: الدكتور شهاب غانم

ِرُُنــــــــــــــــــــــــا الـــــــــــــــــــــــــ �ِّ ِِاللــــــــــــــــــه نــــــــــــــــــور على نــــــــــــــــــور يخب ِرنــــــــــــا الـــــــــــــــــــــــــــــــ �ِّ ِِوأنــــــــــــــــــت يا سيّّــــــــــــــــــــــــدي نور يخب

ِِبرحمــــــــــــة من لدى الرحمــــــن لِِنــــــت لهــــــــــــــــــــــــم

ٍٍفســــــــــــــــــــــــــــــو ََّدوك وخاضــــــــــــوا كــــــــــــل محــــــــــــــــــذور

قــــــــــــرآن فــــــــــــــــــي آيــــــــــــــــــة مــــــــــــن ســــــورة النــــــــــــــــــور

ٍ لهــــــــــــــــــــــــم وأب �ٍّ ِِوعشــــــــــــــــــت أقــــــــــــــــــرب مــــــــــــــــــن أم

ْْهيهــــــــــــات يؤذيــــــــــــــــــك يومــــــــــــــــــــــــا أي موتــــــــــــــــــــــــور

ْْقرآن مــــــــــــا زال يزهــــــــــــــــــو فــــــــــــي الدياجيــــــــــــــــــــــــر

ِِعلى محج ََّتِِــــــــــــــــــك البيضــــــــــــــــــــــــاء مــــــــــــا فََتِِئـــــــــــت

ِِينيــــــــــــر للثقليــــــــــــــــــــــــن الــــــــــــــــــدرب إن وج ََبـــــــــــــــــــــــت

ِ تزهــــــــــــــــــو بالمغاويــــــــــــــــــــــــر �ِّ كتائــــــــــــــــــــــــب الحــــــــــــــــــق

ِ والخيــــــــــــــــــــــر �ِّ قلوبُُهــــــــــــــــــــــــــــــم للهــــــــــــدى والحــــــــــــــــــق

ِِمن الصحابــــــــــــــــــة والفرســــــــــــان كــــــم نشــــــــروا

ِِمن ألف عام ونصف الألف جئت إلى الـــــــ

ََــــــــــــــــــور دنيــــــــــــــــــــــــا لمحــــــــــــو ظلام الكفــــــــــــــــــر والج

الديــــــــــــــــــن الحــــــنيف بآيــــــــــــــــــــــــــــــات وتكبيــــــــــــــــــــــــــــر

ِِواللــــــــــــه يهــــــــــــدي إلى النجديــــــــــــــــــن بينهمــــــــــــــــــا

ِِورافعــــــــــــا رايــــــــــــــــــة التوحيــــــــــــــــــــــــــد ليــــــس بــــــــــــــــــــــــه

لا لُُبس ََ، لا لبــــــــــــس بيــــــن النــــــــــــــــــار والنــــــــــــــــــــور

ًًمن ظلــــــــــــم من أشركــــــوا أدنى المقاديــــــــــــــــــر

وعندما تحل ساعة الفطور أو الغداء يُُفرش على الأرض شبه من ا � ِف جزء �ِّ شرشف فوق الحصير أو السجادة التي ت لؤ الديوان، ثم يؤتى بالطاولة وهي عبارة عن إسكملة مدوََّرة توضع فوق الشرشف. ثم يجيئون بكمية ضخمة من أرغفة الخبز يوازي حجم كل رغيف منها حجم صحن صغير، وهي رقيقة جد ّّاًً، وهذا ما حدا بأحد أصدقائي الذي لم تُُرُُقْْه عادات الشرق إلى أن يُُطلِِق عليها اسم القشرة. إن ألوان الطعام تُُقد ََّم في صحف من النحاس دفعة واحدة، إلا اللحم المشوي إذا قدم منه، والسلطة إذا كان سيد الدارعارفا بذوق الأوروبيين يدعوك صاحب الدار إلى الابتداء بالأكل، ثم يعلمك بالمثل ِ أن �ِّ كيف تأكل. فلا خادم ينقل إليك الصحفة! فعلى المدعو يدس ملعقته في صحن الأرز المفلفل، ثم يغترف شيئا من طعام سائل يرطبه به؛ إذ لا يمكن أن يدخل البطن بدون المركبة التي تجرُُّه؛ وهكذا تظل الملاعق متنقلة من صحن إلى ِننا � ِّك صحن حتى تنتهي هذه النزهة بشبعك. إن هذه الطريقة تم من أكل ما نستسيغه أكثرمن غيره دون أن نتضايق من شيء

والعرف العربي يقضي ألا يوضع الشراب الذي يترطب به المؤاكلون على المائدة، فالخدم يحملون الأباريق والكاسات ليصبوا الماء لمن يطلبه باحث في أدب الرحلة الهوامش: . الكولونيالية تشير إلى توسع القوى الأوروبية كفرنسا وبريطانيا في القرنين الـ 1 للسيطرة على أراض وشعوب بهدف استغلال مواردها، راجع «إدوارد 20 والـ 19 سعيد» و«فرانز فانون». )، كاتب وأديب ل نباني 1962 - 1886 . مارون بن حنا بن الخوري يوحنا عبّّود ( 2 م، وله أكثر من 1962 ومترجم، ولد في عين كفاع (من قرى جبيل)، وتوفي عام ستين مؤلفاًً. المصادر: . بيروت ول نبان منذ قرن ونصف القرن، هنري غيز (تعريب مارون عبود)، دار 1 م، ل نبان. 1950 المكشوف، مطابع نصار، م، بيروت 2004 . معجم أسماء المستشرقين، يحيى مراد، دار الكتب العلمية، 2 . ل نبان: من المتصرفية العثمانية إلى دولة ل نبان الكبير، وجيه كوثراني، المركز 3 م، بيروت، باريس. 2024 ، 4 العربي للأبحاث، ط . الرحالة الفرنسيون في موطن الأرز، أميرة جبر، مؤسسة خليفة للطباعة، 4 م، ل نبان. 1993

ِِأخلاقُُك الغــــــــــــر في الذكر الحكيــــــم لمــــــــــــن

ِِقــــــــــــــــــــــــــــــد يغفــــــــــــر اللــــــــــــه آثامــــــــــــــــــا مغلظــــــــــــــــــــــــــــــة

ٌٌلكنما الشــــــــــــــــــرك ذنــــــــــــــــــــــــب غير مغفــــــــــــــــــــــــور

ٌٌيسعــــــــــــــــــــــــــــــى لدرب العلــــــــــــى أس المعاييــــــــــــــــر

ِِهــــــــــــي البشــــــــــــــــــارة أن الديــــــــــــــــــن منتشــــــــــــــــــــــــــــــر

ِِفي عــــــــــــــــــام ميــــــــــــــــــلادِِك الميمــــــــــــون أبرهــــــــــــــة

ٍٍوكــــــــــــل فكــــــــــــر نقيــــــــــــض غيــــــــــــــــــــــــــــــــــــر منصــــــــــــور

أذلََّــــــــــــــــــه اللــــــــــــــــــه بالسجّّيــــــــــــــــــل والطيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر

ِِفكعبــــــــــــــــــة اللــــــــــــــــــــــــه إبراهــــــــــــــــــــــــــــــيم شيََّدهـــــــــــــــــــــا

لقــــــــــد أتيـــــــت بأبياتـــــــــــــــــــــــــــــــــــي علـــــــى خجــــــــــــــــــــــــــــل

ٌٌأختــــــــــــــــــا لبيــــــــــــت ل ََدى الرحمــــــن معمــــــــــــــــــــــــور

فلســـــــت كعبــــــــــــــا أتى يشـــــــــــــــــــــدو وبوصيــــــــــــري

ِ للإنســــــــــــــــــان تجربــــــــــــــــــــــــــــــــــــة �ِّ ِِورحلــــــــــــــــــــــــة الحــــــــــــج

ِِوحيــــــــــــــن شبهكــــــــــــــم كعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب ببردتِِــــــــــــــــــــــــــــه

ًًلغسل نفــــــــــــس .. وتطهيــــــــــــــــــر .. وتغييـــــــــــــــــــــــــــــــــر

بالسيـــــــف صححتمــــــــــــــوه دون تحويـــــــــــــــــــــــــــــــــــر

ِِيا أيها المصطفــــــى المختار عــــــش أبــــــــــــــــــــــدا

ِِ«إن الرســـــــــــــــــــــول لنــــــــــــــور يستضـــــــاء بــــــــــــــــــــــــــــه»

ِ أعــــــــــــادي الظلــــــــــــــــــم والزّّور �ِّ في قلــــــب كــــــــــــل

والنـــــــــــــــــــــــــــــــــــور أصــــــــــــــدق تشبيــــــــــــــه وتعبيــــــــــــــــــــــــر

ِ صـــــوت أذان قد ذ ُُكــــــــــــــــــرت بــــــــــــــــــه �ِّ ِِفي كــــــــــــــــــل ِ الكــــــــــــــــــون أرسََلهـــــــــــــــا �ِّ ِِفأنــــــــــــــــــــــــت رحمــــــــــــــــــة رب

ِِيا سيــــــــــــــدي يا رســــــــــــــول اللـــــــه أنـــــــت لنـــــــــــــــــــــــــا

ِ حديــــــــــــــث عنــــــــــــــك مأثــــــــــــــــــــــــــــور �ِّ ًًنــــــــــــــــــــــــــــور بكـــــــل

مــــــــــــع المليــــــــــــــــــك بإجــــــــــــــــــــــــلال وتقديـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر

ِِفكــــــــــــــن شفيعـــــــي إذا جئت الحســـــاب غدا

ِ ذنــــــــــــــب وتسويـــــــــــــــــــــف وتقصيــــــــــــــــــــــــــــر �ِّ ُُبكـــــــــــــــــــــل

ًًللعالميــــــــــــــــــــــــــــــــــــن لإنقــــــــــــــــــــــــــــــــــــاذ وتطهيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر

ِـــــــــــــــــــــي لا حــــــــــــــدود لـــــــــــــــــــــــــــــــه �ِّ ِِفــــــــــــــإن حب ّّـــــــــــــــــــــي ل بر

ِِوســــــوف تبقــــــــــــــــــى ضيــــــــــــاء باهــــــــــــــــــــــــ ار أبــــــــــــــــــدا

يشــــــــــــع في الكــــــــــــون حتى نفخــــــــــــة الصــــــور

وإن حبــــــــــــــي لكـــــــــــــــــــــم حـــــــــــــــــــــب بــــــــــــــــــــــــلا ســــــــــــــور

87 2025 يناير 303 / العدد

86

1828 - 1808 مشاهدات تصويرية وتاريخية لـ«هنري غيز»

Made with FlippingBook. PDF to flipbook with ease