مجلة تُراث عدد 302- ديسمبر 2024
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
2024 ديسمبر 302 هيئة أبوظبي للتراث العدد
عن تراثية ثقافية منوعة تصدر
مهرجان ليوا للرطب.. إنجازات رائدة وأهداف مستدامة
السنع في الإمارات.. سلوكيات ومكارم أخلاق ومهرجان بطولات صن ّّاع «بيت القهوة» القهوة العربية في أبوظبي
كوكبة أصوات تقول هنا الإمارات
ثورة في طرق التفاعل » الأفاتار « بالمهرجاناتالتراثية الأطلال عند شعراء الإمارات أمام الإعلام العربي والإماراتي تحديات التطور التكنولوجي رائد النهضة وباني دبي الحديثة الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم:
كلمة رئيس التحرير
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
السلسلة التراثية الثقافية
المهرجانات الوطنية ذات الصبغة التراثية من أبرز الوسائل التي تعتمدها الدول اليوم للحفاظ على تراثها تعتبر والتعريف بأنماطها الثقافية والاجتماعية، والاستفادة منها في تحقيق التلاحم الوطني والاجتماعي، فهي من جانب تحمل دلالات وطنية عميقة تُُسهم بفاعلية في ترسيخ الهوية الوطنية وتعزيزها، فضلا عن دورها في نقل الموروث الثقافي للأجيال القادمة وتعريف العالم بثقافة الدولة على الصعد كافة. كما تمثل هذه الاحتفالات جس ار يصل بين الأجيال، إذ تعكس القيم والمبادئ التي قامت عليها الأمة عبر العصور، وتعيد إحياء الإنجازات والأحداث التاريخية التي أسهمت في بناء هوية المجتمع؛ مما يعزز شعور الانتماء لدى الأفراد ويؤكد على قيم التضامن والوحدة. كما تدعم هذه الاحتفالات حماية التراث من الاندثارأيضا ًً، وذلك بما توفره من أوعية متعددة تسهم في التعريف به والترويج له، مثل العروض الثقافية، ولوحات الفن والأهازيج التراثية، والممارسات الشعبية التي تعكس خصوصية المجتمع وتفرده. وفي ظل التغيرات المتسارعة التي يشهدها العالم في المجالات الاجتماعية والتقنية والسياسية، يصبح التكيّّـف مع هذه التحولات ضرورة لضمان استمرارية المهرجانات وديمومتها. ومن خلال إدخال عناصر الحداثة والاستدامة، يمكن أن تظل المهرجانات الوطنية فعالة وجاذبة، مما يضمن بقاء الهوية الوطنية قوية في مواجهة التغيرات العالمية. ويأتي هذا من خلال تعزيز انتماء الأفراد بطرق تراعي التطورات الحديثة، مثل الاستفادة من التكنولوجيا عبرتصميم تطبيقات تتيح للناس متابعة الفعاليات عن ب ُُعد والمشاركة فيها. كما أن إدماج الفئات الشابة في تنظيم المهرجانات وتخطيطها يعزز لديهم شعو ار قويا بالمسؤولية والانتماء، مما يضمن استمرارية هذه الاحتفالات بصيغ تتناسب مع رؤيتهم المستقبلية. ويجدر التركيز على الرسائل التعليمية والتثقيفية، حيث يمكن توظيف المهرجانات الوطنية كمنصة لتعليم التاريخ وتعزيز التوعية بالتحديات المعاصرة التي يواجهها المجتمع. فمن خلال فعاليات تثقيفية مثل المحاضرات والمسرحيات التاريخية والمعارض، يمكن تعزيز وعي الناس بتاريخ وطنهم والقضايا المعاصرة التي تمس هويتهم. والأهم من ذلك هو إبراز الهوية بأسلوب يحترم التنوع الثقافي، ويمزج بين تقاليد مختلف الفئات ضمن إطار وطني شامل. ولأهمية هذا الموضوع باعتباره ركيزة أساسية لتعزيزالترابط المجتمعي والحفاظ على الموروث الثقافي، جاء اختيارنا ليكون محور ملف عدد تراث لهذا الشهر. ونأمل أن تستمتعوا بموضوعات العدد المتنوعة.
ي � ه ر � ظ ا � ل � ة ا � ش مسـ �� رئيسة التحرير
torathehc
www . torath . ae
2024 ديسمبر 302 / العدد
العدد محتويات محتويات العدد
تراث السيرة 86 دراسات إماراتية
78
قادة ومسيرة الشيخ راشد آل مكتوم: رائد النهضة وباني دبي الحديثة تولى الشيخ راشد نيابة عن والده المباحثات مع شركات التنقيب عن النفط، وتوصل خلالها إلى اتفاقيات لرفع أرباح الإمارة من الاكتشافات النفطية، ورغم المحاولات الفاشلة للتنقيب عن النفط في البحر، ولكنه اكتشف الحقل البري وبدأت دبي إنتاج النفط رسميا في السادس من سبتمبر 1966 (فاتح) في عام ألف 180 بحمولة 1969 سبتمبر 22 ، وتم شحن أول ناقلة بالبترول في 1969 عام تم اكتشاف حقل النفط الثاني في جنوب 1970 برميل . وفي التاسع من نوفمبر فاطمة سلطان المزروعي ..... 1972 غرب حقل (فاتح) وبدأ إنتاجه في عام
الأطلال عند شعراء الإمارات الطلل كان وسيظل شارة الشعر العربي ماضيا وحاض ارًً، ما دام الطلل هاجسا يسكن الذات العربية، وإن خََفََت ذِِكرُُه حيناًً، يعود أحايين أخرى أشد توهجا وحضوارًً. لقد أعادت المدينة تشكيل الطلل في الشعر العربي الحديث، فلم يرتبط عندها برحلة الظعائن في الصحراء، وإنما قدََّمت المدينة الطلل في ثوب آخر، فقد غدا الطلل مكانا هادئا يقع خارج دورة الزمن وحركته الجنونية المتسارعة للحياة، وكأن الطلل عزلة الزمن في الزمن، وعزلة المكان في المكان قتيبة المقطرن ...
106
10
118
16
90
84
سوق الكتب
سرد الذاكرة
المخطوط العربي: من سبات القرون إلى فضاء الحداثة تقدم مؤلفة هذا الكتاب أشبه ما يسمى بخارطة طريق للانتهاض بعلم تحقيق المخطوطات من خلال ربطه باستراتيجية فكرية وبحثية يحيله إلى مشروع حضاري مهم يساهم في تعزيز وتجذير الهوية الوطنية العربية ويساهم في استرداد حضورها من الماضي إلى المستقبل. وهي تقدم في هذا الجانب مجموعة مهمة من التوصيات ولعل من أهمها: تنشيط عملية نشرالمخطوطات المصورة مثل إصدارات فؤاد سزكين وأحمد يوسف الحسن، وإعادة طباعة للمستشرق 1000 (مجموعة الخطوط العربية من القرن الأول الهجري حتى عام فاطمة مسعود المنصوري موريتس) ...
كوكبة أصوات تقول: هنا الإمارات واكب الإعلام في دولة الإمارات، مسيرة البناء والتعمير التي قادها والد هذا الوطن وقائد نهضته الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان -طيب الله ثراه-، والمغفورله الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان الذي كان الموجه الرئيسي لعجلة القيادة. وقبل عدة سنوات، قام المسؤولون عن الإعلام في الدولة بدعوة الرعيل الأول من الإعلاميين، وكرموهم في لفتة تميزت بالنبل والفروسية. ما أرجوه وآمله، أن تتكرر تلك اللفتة، وأن يُُستدعى كل مََن تبقى على قيد الحياة منهم لتكريمه؛ فهم فعلا يستحقون خليل عيلبوني ذلك ...
64
122
5
4
2024 ديسمبر 302 / العدد
محتويات العدد
محتويات العدد
علم الإمارات - شعر: الدكتور شهاب غانم 61 الباب والخوف - عبد الفتاح صبري 62 أبها «مملكة الجبال» - إعداد: ضياء الدين الحفناوي 64 الغضي - الشاعر راشد بن ثاني بن عبيد - إعداد: نايلة الأحبابي 70 أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك: 71 رؤية خير الدين التونسي لجغرافيا الممالك وأحوالها في القرن التاسع عشر - محمد عبد العزيز السقا الرقص الصوفي: 92 طقوس روحانية وتراث عريق - نورة صابرالمزروعي قسنطينة في أدب الرحلات: 98 المدينة الجزائرية التاريخية وما حظيت به بعيون الرحالة - علي تهامي تشخيص الطبيعة 102 في التّّراث الش ّّعري العربي - عبد الرّّزاق الد ّّرباس تطوير آليات التفاعل بين الممارسات الدبلوماسية 106 وتعميق استخدام اللغة العربية - حمزة قناوي الناقة في وجدان الشاعر الإماراتي 110 أنسنة الصفات.. واستدعاء الذكريات - عـادل نيـل اليوم الوطني.. مََغناة الشعراء - خالد صالح ملكاوي 118
94
أدب ونقد
البحر في الأدب الإماراتي.. بيئة متجددة وإلهام مستمر لا نبالغ إذا قلنا إن البحرفي الإمارات يعد موازيا للحياة ذاتها، إذ يجسد ماضيها وحاضرها على امتداد الزمن، وظل مرافقا لمسيرتها منذ وجودها الأول، حتى أصبح جزءا من ملامح هويتها، لذلك ابتدأ بتراثها، ومضى إلى جنبها منذ مهدها، وبعد أن كان له بالغ الأثر في تكوينها، امتد إلى مشاعر أبنائها، فغنّّوا له وهم يعومون فوق سطح مائه، وأنشدوا له الأهازيج وهم يصيدون أسماكه، ومن ثم ينزلون إلى جوف أعماقه حيث سحر لؤلؤه ومجوهراته، وكذلك لم يتردد عشاقه من أدباء وشعراء الإمارات من الإعلان عن حبهم له أحمد حسين حميدان وشغفهم به ...
تراثية ثقافية منوعة تصدر عن:
رئيس التحرير شمسة حمد العبد الظاهري
الإشراف العام فاطمة مسعود المنصوري موزة عويص علي الدرعي
114
عادات الشعوب
الإخراج والتنفيذ غادة حجاج
علي عبيد الهاملي: الإعلام العربي والإماراتي 122 أمام تحديات التطور التكنولوجي - هشام أزكيض خلدية آل خليفة: 128 رحلة الشاعرة البحرينية في فضاء الشعر والإبداع - مريم النقبي وطن مبارك... أعياد دائمة - فاطمة حمد المزروعي 130
السنع في الإمارات.. سلوكيات ومكارم أخلاق للزيارات سنع خاص في المجتمع الإماراتي، ومنها أن يلبي الشخص دعوة العزيمة، لاسيما إن كان يستطيع ذلك، ويُُفض ّّل أن يقبل الشخص الدعوة. أما في حال لم يستطع ذلك، فعليه الاعتذار بطريقة لائقة وتجن ّّب بعض الردود كقولك: «لا شك ار مب يوعان.. أنا بروح»، فذلك من الأمورغيراللائقة التي لا تتوافق مع السنع الإماراتي، فالدعوة تكون لإكرام الضيف واحتراما وتقدي ار له، لذا في حال الاعتذار، يجب أن تكون بـسنع معين خالد محمد القاسمي كالاعتذار بالانشغال بأمر ما، وتجن ّّب الرد بجفوة ...
سكرتيرإداري وشؤون الكتاب سهى فرج خير torath@aha.gov.ae
98
التصوير: مصطفى شعبان -
أسعار البيع مملكة البحرين - بيسة 800 سلطنة عمان - الكويت دينار واحد - ريالات 10 المملكة العربية السعودية - دراهم 10 : الإمارات العربية المتحدة المملكة الأردنية الهاشمية ديناران - ليرة 100 سورية - ليرة 5000 لبنان - جنيها 250 السودان - جنيهات 5 مصر - ريال 200 اليمن - دينار واحد 3 بريطانيا - الجمهورية التونسية ديناران - دنانير 4 الجماهيرية الليبية - درهماًً 20 المملكة المغربية - فلسطين ديناران - دينار 2500 العراق - . دولارات 5 الولايات المتحدة الأمريكية وكندا - يورو 4 دول الاتحاد الأوروبي - فرنكات 7 سويسرا - جنيهات
الاشتراكات : للأفراد من خارج الدولة / درهماًً 150 : للأفراد داخل دولة الإمارات للمؤسسات / درهماًً 150 : للمؤسسات داخل الدولة - دولار 200 . دولار 200 خارج الدولة
الإدارة والتحرير: الإمارات العربية المتحدة - أبوظبي 024092336 - 024456456 هاتف: عناوين المجلة
ما ورد في هذا العدد يعبر عن آراء الكتاب ولا يعكس بالضرورة آراء هيئة التحرير أو هيئة أبوظبي للتراث
7
6
2024 ديسمبر 302 / العدد
ّمحتويات العدد
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة المهرجانات التراثية ومستقبل مستدام - خالد صالح ملكاوي 10 مهرجان ليوا للرطب: إنجازات رائدة وأهداف مستدامة - عائشة الغيص 16 مهرجان سباق دلما التاريخي البحري... فخامة حدث - مروان محمد الفلاسي 22 بيئة افتراضية تعزز تجربة الزوار وتحفز الإبداع 28 «الأفاتار» ثورة في طرق التفاعل بالمهرجانات التراثية - الأمير كمال فرج مهرجان سك ََّة 35 إحياء «حي الفهيدي» بالفنون - لولوة المنصوري احتفاء بتراث القهوة في الإمارات 38 «بيت القهوة» ومهرجان بطولات صنّّاع القهوة العربية في أبوظبي - محمد فاتح صالح زغل مهرجان قصرالحصن: 44 عراقة التراث وفخامة الحاضر - مريم علي الزعابي المهرجانات التراثية 50 مكنوز لتشكيل الهوية الوطنية - محمد نجيب قدورة دور الفعاليات التراثية في الإمارات 54 في تعزيز الهوية الوطنية ودعم الصحة النفسية للأطفال - ندى الزين محمد حسن أكّّدت دورََها في نقل القيم التراثية وتعليمها 56 ِي: المرأة الإماراتية أسهمت �ِّ فاطمة المغن في تأصيل المهرجانات التراثية - أماني إبراهيم ياسين
8
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
خالد صالح ملكاوي لم تعد المهرجانات التراثية الوطنية تقتصر على كونها مناسبات اجتماعية أو احتفالات دورية، بل استطاع الكثير منها أن يتجاوز ذلك ليصبح ركيزة أساسية لتعزيز الهوية الثقافية وربط المجتمع بماضيه، باعتبارها جزءا أصيلا من التراث الثقافي الوطني، تمثل انعكاسا لتاريخ مجتمعه وقيمه وعاداته التي تنتقل عبر الأجيال. وتعدت ذلك بعض هذه المهرجانات التي تم تدويلها واعتمادها على التكنولوجيا ووسائل التواصل الحديثة لتغدو مسا ار فاعلا ًً، ليس لدعم السياحة الثقافية المستدامة فقط، بل ولتعزيز التنمية المستدامة كلها أيضاًً، إلى جانب كونها أداة ناعمة في تعزيزالتفاهم الثقافي والتبادل الحضاري. ولا شك أن هذه المهرجانات التي تتنوع في عناوينها وأنشطتها، وتمتد في كثير من المجتمعات على خريطة فعاليات العام، تمثل حصنا منيعا للموروث وسندا قويا لنشره وتعريف الآخرين به، وكذلك صون الهوية الوطنية، إلى جانب مساهمتها الكبيرة في خلق حراكات ثقافية واقتصادية وسياحية واجتماعية، تجتمع في باحة واحدة، ليعيشها أفراد، رغم تباين شرائحهم وفئاتهم العمرية ومشاربهم الثقافية، فإنهم يلتقون بشغف التفاعل مع حراك يختلف عن بقية حراكات حياتهم اليومية، تذوب معه الفجوة ما بين الأجيال، وتمحي ما بين الثقافات، وتتعززمعها روابط الاهتمام بالتراث كجامع مشترك. وهذا بحد ذاته حاجة إنسانية مشتركة تمثل أساسا مهما في بناء مستقبل مستدام يعزز من قيمة التنوع الثقافي والتفاهم بين الشعوب. ومستقبل مستدام المهرجانات التراثية
المزج بين الأصالة والمعاصرة ولا شك أن توظيف التقنيات الحديثة والاستفادة من وسائل التواصل الحديثة يلعبان دوار واضحا في تعزيزرسائل هذه المهرجانات وتحقيق أهدافها أيضا ًً. ولقد بات اتكاء مثل هذه الفعاليات على ذلك يجعل التباين واضحا بين أثرها ونجاحها وأثر الفعاليات المشابهة التي تتأخر عنها في مثل هذا التوظيف الذي يمزج الأصالة بالمعاصرة بمكونات المشهد التراثي المُُقََد ََّم، وبالوسائل المبتكرة والعصرية التي تعرض التراث بقالب عصري، يركز على عناصر ًًا الإبهار والجذب والبرامج العلمية والترفيهية، بعيد عن العرض المتْْحََفي الجامد، وعن المشاهدة الساكنة، بل بتنا نجد علاقة تفاعلية بين الحدث والزائر تخلق حالة من الاندماج بين الطرفين. وتتنوع سبل توظيف التقنيات الحديثة لجعل هذه المهرجانات أدوات فعالة للحفاظ على التراث وجعله جزءا لا يتجزأ من مستقبل المجتمع؛ فتصميم تطبيقات مخصصة للمهرجان تتضمن جداول الفعاليات، وخريطة الموقع، ومعلومات حول المشاركين، وإشعارات تنبيهية بأوقات الفعاليات المهمة، وحتى إمكانيات التفاعل، مثل حجز التذاكر أو التصويت
على الأنشطة المفضلة، له دوره. وثمة دور لإطلاق مسابقات رقمية تتعلق بالمهرجان عبر وسائل التواصل الاجتماعي، مثل التقاط صور أو فيديوهات للأنشطة التراثية ونشرها على وسائل التواصل باستخدام وسوم محددة (هاشتاغ)، ما يشجع المشاركة والتفاعل من قِِبل الجمهور. وقد يوفر استخدام الواقع الافتراضي والواقع المعزّّز تجارب غامرة في التراث للجمهور الذي يفضل التجارب الرقمية، ويتيح لبعضهم تجربة ارتداء الزي التقليدي أو زيارة قرية تراثية بشكل افتراضي. وثمة من يجعل من المهرجانات التراثية أكثرشمولية، من خلال
11
10
2024 ديسمبر 302 / العدد
المهرجانات التراثية ومستقبل مستدام
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
تقديم عروضها عبر منصات البث المباشر أو وسائل التواصل الاجتماعي، مما يتيح للجمهور من مختلف أنحاء العالم متابعة الفعاليات، والتفاعل المباشر والمشاركة في الحدث، لا سيما مع تنظيم جلسات بث مباشرعلى وسائل التواصل الاجتماعي، تتيح للمشاركين عن بُُعد مشاهدة بعض الفعاليات والأنشطة التراثية، وتسمح لهم بالتفاعل من خلال الدردشات المباشرة والأسئلة والأجوبة، ما يعزز من تجربة المشاركة، ويجعل المشاركين يشعرون بأنهم جزء من المهرجان حتى لو كانوا بعيدين. ولا يُُنك ََر دور المؤثرين الرقميين في الترويج، إذ ثمة إضافة للتعاون مع المؤثرين الرقميين الذين يهتمون بالسياحة والثقافة للمشاركة في تغطية المهرجان وتقديم تجربة شخصية لجمهورهم. المهرجانات واستدامة التنمية الإماراتية وفي الإمارات، حيث الاهتمام الكبير بالحفاظ على الهوية الثقافية والتأكيد على أهمية التراث كجزء لا يتجزأ منها، وحيث السبق المميز بامتلاك التقنيات ووسائل التواصل الحديثة، والحرص على إظهار التنوع الثقافي والثراء الحضاري الذي تتمتع به الدولة، غدت المهرجانات التراثية مكوّّنا لصيقا بالحياة العامة للمجتمع، وتشعََّبت رسائلها وتنوََّعت أدوارها لتضيف إلى غايات تعزيز الوعي بأهمية الحفاظ على التراث
وتناقله عبر الأجيال لضمان استمراريته، وتعزيز الانتماء الوطني، وتعظيم مشاعر الانتماء والفخر لدى الأفراد تجاه وطنهم، غايات أخرى تخدم الاستدامة في الاقتصاد والسياحة والثقافة، وتعزّّز فرص التبادل الحضاري وتمتّّن الروابط بين أفراد المجتمع بمختلف فئاته وأعماره، فقد أكد استطلاع أجرته صحيفة «البيان» قبل سنوات عبر منابرها المختلفة، حول أهمية المهرجانات والفعاليات التراثية، ودورها، في حفظ مكون تراثنا ومفرداته، أن تلك البرامج مجدية تمثل منصة لعرض تراثنا وتقديمه والتعريف به، إذ أجاب نحو ثلثي المشاركين بأهمية المهرجانات الوطنية في رفد الهوية الوطنية وتعزيزها. وتسجل بعض المهرجانات الوطنية ريادة في الولوج إلى صلب الغايات التنموية الحديثة، كما هو الأمر مع تنمية السياحة الثقافية التي باتت سمة لمعظم المهرجانات؛ فإلى جانب تنوع فعالياتها الجاذبة تسلط معظم المهرجانات الضوء على أماكن مختلفة في الدولة، وأصبحت مقصدا سياحيا مهما يحتل مكانه ضمن البرامج السياحية التي تجذب السياح من مختلف بلدان العالم وأصقاعه، وكذلك الأمر مع التنمية المجتمعية التي يعكسها دعم المهرجانات، بتنوع تخصصاتها، للصناعات الإبداعية والحرف التقليدية، ما يعزّّز من الاستقلالية الاقتصادية للمجتمعات المحلية ويحس ّّن من نوعية الحياة.
فمهرجان الظفرة الذي يعزّّز مكانة أبوظبي، كوجهة أولى لمزاينات الإبل، ويستقبل قوافل الإبل من الإمارات، ودول الخليج العربي لينقل رسالة الإمارات الحضارية والإنسانية إلى العالم، بات له دوره الواضح في المساهمة في تطوير السياحة الداخلية والخارجية وتحفيز النشاط عن تقويـة الروابـط الإنسـانية ل � الاقتصادي، فض والاجتماعيـة، مـن خلال تفعيـل النشـاطات والممارسـات التراثيـة والثقافيـة المرتبطـة بالعـادات والتقاليـد، إلى جانب ما غدا عليه اليوم من منصة إقليمية وعالمية للتراث، إذ يسلّّط الضوء، ليس على الموروث الإماراتي والعربي المتعلق بالإبل فقط، بل وعلى كثيرمن المفردات التي تشكّّل صلب الموروث العربي أيضاًً، ويتوق الجمهور للانخراط فيها أو مشاهدتها، مثل سباق الخيول العربية الأصيلة، وسباق السلوقي العربي التراثي، ومزاينة الصقور، ومزاينة السلوقي العربي، وبطولة الرماية، ومزاينة غنم النعيم، ومزاينة التمور وتغليفها، ومسابقة اللبن الحامض، ومسابقة الطبخ، ومسابقات الأطفال، ولوحات الفنون الشعبية، ويقدّّم سوق المهرجان حراكا اقتصاديا من خلال محلاته المتنوعة التي تعرض المصنوعات التقليدية اليدوية، والمأكولات الشعبية، والدخون والدهون، والملابس الشعبية.
13
12
2024 ديسمبر 302 / العدد
المهرجانات التراثية ومستقبل مستدام
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
في منطقة ت ُُجس ّّد رم از للاعتزاز بالتراث الثقافي لدولة الإمارات العربية المتحدة، إنما يستفيد من أهمية هذه المنطقة في الجمع بين عناصر التاريخ العريق والمجتمع والتقاليد الأصيلة، وطموحات المدينة التي تتطلّّع نحو المستقبل. إذ يوفّّر في قلب المشهد الحضري المتطوّّر باستمرار في أبوظبي، منص ّّة للتجريب والحوار الثقافي، مع الحفاظ على التقاليد الإماراتية؛ فيعيش زواره تجارب تفاعلية تراثية لرحلة عبر الزمن تحتفي بتقاليد المجتمع الإماراتي وعاداته الأصيلة، وفنونه الشعبية وأزيائه التقليدية وحرفه اليدوية التي مازالت تلهم حياتنا اليوم، ويحظون بفرص مشاهدة العروض الحية للمهارات والتقنيات الحرفية الإماراتية، والمشاركة في ورش العمل الإبداعية، ومتابعة مسابقات حول مقومات الثقافة الإماراتية، والتجول في «قرية الصنّّاع» بين باقة من منتجات فنانين ومصمّّمين ضمن أجنحة متاجر وو ُُرش إماراتية وخليجية رائدة، إلى جانب علامات عصرية تسعى للتعريف بمنتجاتها، ومطاعم تقدم تجربة مميزة. وملتقى الشارقة الدولي للراوي، الذي يجمع عديد الدول من قارات العالم كافة، أصبح إحدى الوجهات المهمة على مستوى العالم للاحتفاء بالكنوز البشرية على المستوى الدولي، وهو يحتضن ح ََم ََلََة الموروث الشعبي لثقافات متنوعة وشعوب وأعراق مختلفة، يجمعها الهم الثقافي على طاولة واحدة، وتعرض بفنها الشعبي لجمهور المهرجان ألوانا من تراث شعوبها، تنشد معها تعزيز قيم التنوع الثقافي والتبادل الحضاري والتفاهم بين الشعوب إعلامي مقيم في الإمارات المصادر والمراجع:
ًًا ومعرض أبوظبي الدولي للصيد والفروسية الذي يستقطب زوّّار مُُهتمّّين وشغوفين محليين ودوليين من صانعي القرار، ومن الذين يتمتعون بقوة شرائية عالية ويواصلون اهتمامهم بمنح الأولوية للقيم البيئية والثقافية والتراثية والرياضات الأصيلة وللصيد الم ُُستدام، بات ي ُُوف ّّرفرصة فريدة للشركات والعلامات التجارية المحلية والإقليمية والدولية للمُُشاركة وبناء علاقات تجارية ثنائية قوية. ومهرجان الشيخ زايد الذي يسلط الضوء
على الثقافة المتنوعة النابضة بالحياة لدولة الإمارات العربية المتحدة من خلال تركيزه على الفنون والحرف اليدوية والمأكولات والعادات والتقاليد، ويوفر منطقة للتراث العالمي، يُُعرََض فيها التراث المعماري والحِِرف اليدوية، والمنتجات والفنون التقليدية من دول أخرى، له بصماته الخاصة في خلق حراك ثقافي واجتماعي يشمل عديد الثقافات، ويوفّّر فرصا اقتصادية للمجتمع المحلي. ومهرجان قصرالحصن الذي يقام
المصادر والمراجع: م. 28/10/2018 . صحيفة البيان، 1 https://www. . الموقع الإلكتروني لمعرض أبوظبي الدولي للصيد والفروسية 2 .adihex.com https://sih.gov.ae . . الموقع الإلكتروني لمعهد الشارقة للتراث 3 https://zayedfestival.ae . . الموقع الإلكتروني لمهرجان الشيخ زايد 4 https://abudhabiculture.ae . . الموقع الإلكتروني لهيئة أبوظبي للسياحة والثقافة 5
15
14
2024 ديسمبر 302 / العدد
المهرجانات التراثية ومستقبل مستدام
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
مهرجان ليوا للرطب: إنجازات رائدة وأهداف مستدامة
عائشة الغيص حدث سنوي مع شجرة النخيل وأطايب التمور، العشق المفعم للأذواق والروح، والغذاء الأول للبشرية، يقام المهرجان الشهيرفي منطقة ليوا في إمارة أبوظبي، في دولة الإمارات العربية المتحدة، ويعد مهرجان ليوا للرطب من أبرز المهرجانات التراثية والزراعية في المنطقة. شجرة نخيل التمر التي يقوم رطبها بدور مهم في تلبية الاحتياجات الغذائية، للقبائل العربية الإماراتية الأصيلة، القاطنة وسط الصحراء تقاوم الرمال والرياح والاحترار على مر العصور، بما في ذلك القبائل التي قطنت بلاد الإمارات العربية. وتتميزالرطب بقيمة غذائية عالية، بينما كانت الجذوع والجريد وأجزاء أخرى من النخيل أيضا كانت تُُستخدم قديما في البناء والح ِِرف اليدوية وصناعة ، تشرف لجنة إدارة المهرجانات 2005 الأدوات. ومنذ عام والبرامج الثقافية والتراثية في أبوظبي والذي تغيرمسماها لاحقا إلى هيئة أبوظبي للتراث على تنظيم هذا الحدث الكبير الذي يجذب أعدادا واسعة من الزوار والمهتمين بزراعة النخيل. ويتيح المهرجان عرض أنواع مختلفة من التمور التي تبهر الزوار بمذاقها، ويمنح التجار والمستهلكين فرصة فريدة لتذوق هذه المنتجات واختيار الأفضل منها، مما يعزز التبادل التجاري والثقافي في هذا المجال التراثي العريق. وبعد عقدين من الزمن لا يزال مهرجان ليوا للرطب يواصل المسيرة التي أرسى قواعدها المغفورله - بإذن الله تعالى - الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان - طيّّـب الله ثراه - ويتابع نهجه في توسيع القطاع الزراعي الحيوي وتنميته، وتمسكه بالمكانة التاريخية البارزة لشجرة النخيل التي بتراث الإمارات وشعبها الأصيل ا � وثيق ا � ترتبط ارتباط وتاريخها واستحقت مكانتها الشامخة في التراث على المستوى الوطني والإقليمي والعالمي.
مهرجان ليوا واستراتيجية الأهداف المنجزة لا شك أن الفعاليات العظيمة لها غايات كبيرة واستراتيجيات عظيمة، وهذا ما يتمتع به مهرجان ليوا للرطب، فلم تعد الغاية منه عرض أجود أنواع التمور، والفوائد الزراعية للنخيل فحسب، بل إلى جانب ذلك هناك أهداف استراتيجية مهمة وغايات يسعى إلى تحقيقها على مستويات عدة، ومنها: إذ يسعى لتقديم رؤية واضحة تعزيز الاستدامة الزراعية: تهم المزارعين، من خلال: تشجيع البحث واستقبال الخبرات، ضمن الجوائزالكبيرة • على اتباع ا � وتحفيز ا � التي ترصد في الفعاليات، تشجيع أساليب زراعية مستدامة. وفي الدورة التاسعة عشرة، تم
تخصيص معايير تحكيم تتعلق بالاستدامة، مثل استخدام أنظمة الري الموفرة للمياه وإعادة تدويرالمخلفات الزراعية. كما أن هناك مسابقة مزاينة الرطب وهي الفعالية الرئيسية في المهرجان، حيث تتنافس المزارع الإماراتية على لقب «أفضل مزرعة للرطب». ويضم المهرجان مزايدات لبيع الرطب أيضاًً، وقد يصل سعر الكيلو الواحد منها إلى أكثر دولاار أمريكياًً)، 1650 درهم إماراتي (ما يعادل 6000 من بالإضافة إلى إلقاء عدد من المحاضرات حول زراعة النخيل وانعقاد أمسيات شعرية، وترتيب مساحة مخصصة لعرض المعدات الزراعية المخصصة للنخيل ومنتجات الرطب. تشجيع الإنتاج المحلي والترويج له من خلال توفيرمنصة •
17
16
2024 ديسمبر 302 / العدد
مهرجان ليوا للرطب: إنجازات رائدة وأهداف مستدامة
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
للمزارعين لعرض منتجاتهم. إذ يضم المهرجان عشرات المحال التي يتم فيها العرض للمنتجات التراثية والغذائية. أنشأت دولة الإمارات العربية المتحدة مراكز بحوث علمية • لرعاية زراعة النخيل وتطويرها، من أهم ّّها قِِسم تطوير بحوث النخيل في جامعة الإمارات، الذي يحوي عددا من المختبرات المتخص ّّصة في زراعة النخيل وأبحاثها، التي تنتج شتلات نخيل التمر النسيجية وهو أمر في غاية الأهمية. تفعيل الحركة الاقتصادية وتنشيطها في منطقة الظفرة، • وغيرها من المناطق وتوعية المزارعين بأهمية الزراعة الحديثة، وضرورة العناية بمزارعهم واطلاعهم على أفضل الممارسات واتباع أكثر الوسائل تطو ار وخبرة بجودة الإنتاج. إذ يسعى المهرجان إلى الحفاظ على إحياء التراث الإماراتي: التراث الزراعي الإماراتي في العديد من الجوانب المادية والمعنوية، ومنها: نقل مهارات العناية بالنخيل وإنتاج الرطب للأجيال القادمة، • وذلك من خلال الحضور المتنوع للمهرجان، الذي يجمع بين الثقافات الزراعية التقليدية والابتكارات الحديثة. ترسيخ المكانة التاريخية لشجرة النخيل والمحافظة عليها، • وصون الموروث الثقافي الذي يحكي عن النخيل وما يصاحبه من تقاليد ومن أدب شعبي وأهازيج حصاد وغير ذلك. يُُسهم في الحفاظ على الصناعات التراثية مثل (الخوص • وصناعة «المخرافة»)، ونشرتلك الثقافات بين الأجيال الجديدة. يخصص المهرجان عشرات من الأجنحة التي يسلط الضوء • فيها على الخبرات والتجارب الزراعية التقليدية، ويقدم منصة للتوعية بالأساليب الزراعية الحديثة. ولا يخفى اهتمام دولة الإمارات العربية تحقيق الأمن الغذائي: المتحدة بزراعة النخيل في إطار الاهتمام باستراتيجية الأمن الغذائي، الذي يحظى بأولوية قصوى، وتتوالى توجيهات القيادة الرشيدة بضرورة الاهتمام بالزراعة والإنتاج الزراعي، ويعود تم تفعيل 2018 هذا الاهتمام إلى سنوات عدة خلت، ففي عام الاستراتيجية الوطنية للأمن الغذائي، من أجل تطوير منظومة وطنية واسعة وشاملة لإنتاج الغذاء المأمون والمستدام. وهو هدف وغاية في غاية الأهمية، إذ تعزيز الجذب السياحي: يشك ّّل المهرجان عامل جذب سياحي يعززمكانة الإمارات كوجهة سياحية تعنى بالثقافة والتراث. وقد صارت دولة الإمارات العربية المتحدة من أهم الجهات السياحية التي يقصدها الزوارلما فيها من بنية ثقافية وتراثية ومنها التمور، أضف إلى ذلك المردود
الدولية لنخيل التمر والابتكار الزراعي)، وهي جائزة مستقلّّة ومحايدة تُُمنح سنويا للعلماء والمنتجين البارزين والشخصيات والمؤسسات المؤثرة، التي أسهمت في مجال الأبحاث والتنمية الخاصة بالقطاع الزراعي ونخيل التمر، بهدف تعزيز الابتكار الزراعي وتشجيعه، ودراسات أبحاث نخيل التمر وانتشارها في العالم، وكانت لهذه الجائزة عدد من الإسهامات، منها على سبيل المثال لا الحصر. تسهم التكنولوجيا في زيادة الوعي وتسريع البناء المعرفي • والتقني وسرعة زيادة الإنتاج، وصولا إلى تحقيق التنمية المستدامة في الجوانب الثقافية والاقتصادية كلها، فالاستدامة تُُعرّّف بأنها إدارة وحماية قاعدة الموارد الطبيعية
الاقتصادي للجذب السياحي، إذ إن مشاركة الزوار والسياح الأجانب في المهرجان، تسهم في الترويج للتمور الإماراتية في الأسواق العالمية. يقدم المهرجان فرصا لتبادل التكنولوجيا وزراعة التمور: الخبرات حول كيفية توظيف التكنولوجيا والاستفادة من وسائل التواصل الحديثة في تعزيز رسالة هذه الفعاليات وتحقيق أهدافها، واستراتيجياتها الثقافية والاقتصادية والبيئية، ويمكن أن نلحظ هنا أهم الأطر التقنية التي ترصد في هذا الجانب ومنها: رصد المسابقات والجوائزالتي تهدف للبحث عن أرقى المعايير • والمواصفات العالمية لزراعة التمور ومنها (جائزة خليفة
19
18
2024 ديسمبر 302 / العدد
مهرجان ليوا للرطب: إنجازات رائدة وأهداف مستدامة
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
المتعلقة بالتراث، وتوجيه التغير التقني والمؤسساتي بطريقة تضمن تحقيق واستمرار إرضاء الحاجيات البشرية للأجيال الحالية والمستقبلية، إن تلك التنمية تحمي الأرض والشق المادي والمعنوي المتعلق بالإنسان، مع المحافظة على البيئة المحيطة وتكون مقبولة من الناحيتين الاجتماعية والثقافية. استخدام الزراعة الذكية لتحسين كفاءة إدارة مزارع النخيل، • ومن ثم زيادة الإنتاج وجودته، فهذه التقنيات تشمل أجهزة الاستشعار المتصلة بالإنترنت التي تقيس الرطوبة، ودرجة حرارة التربة، ومستويات المياه، مما يسمح للمزارعين بتطبيق نظم ري ذكية تحد من هدر المياه وتعزز استدامة الإنتاج. تسهم الوسائل التقنية التكنولوجية بشكل كبير في توفير • منصات التسويق الرقمي، والدعاية الإعلامية الواسعة، مما يسهم في خلق واقع يتطلب المزيد من الإنتاج، ودعم حركة الاقتصاد على مستوى الدخل القومي ودخل الفرد. توفر الوسائل التكنولوجية إمكانيات كبيرة في تطوير • منتجات جديدة مشتقة من التمور، مثل الأطعمة والمنتجات الصحية. باستخدام تقنيات التصنيع الغذائي المتطورة، كما يمكنها تطويرمنتجات مبتكرة ذات قيمة مضافة، مما يزيد من تعزيز الطلب على التمور الإماراتية. تعزيز الجهود التكنولوجية: ونظ ار للدور الكبير الذي توفره التكنولوجيا سواء فيما يخص زيادة وتفعيل الاستفادة من المهرجانات والفعاليات المقامة فيها، أو في الزراعة وتنمية الإنتاج المستدام، فإنه يتطلب العمل على التحول إلى التكنولوجيا واستخدامها بطرق واعية أموار عدة منها: إنشاء تطبيقات ذكية ودقيقة، تخصص للمهرجان وتسمح • للزوار بتصفح الأنشطة، ومواعيد المسابقات، والاطلاع على المنتجات الزراعية، مع توجيههم إلى الأجنحة المناسبة وفق اهتماماتهم. زيادة الأسواق الرقمية ويمكن أن تضمن هذه التطبيقات • العروض ومعلومات توصيفية حول المنتجات والمزارعين المشاركين، مع إمكانية الشراء المباشر أو حجز الجولات. تحليلات البيانات الموجودة لمساعدة منظمي المهرجان في • تحسين تجربة الزوار والمشاركين. من خلال جمع البيانات وتحليلها حول سلوك الزوار، كما يمكن تحديد الأنشطة والأجنحة الأكثرشعبية، وتحسين تنظيم الفعاليات المستقبلية بناء على هذه المعلومات.
وفي مسابقة مزاينة رطب «الشيشي»، التي تجري في • من هذا المهرجان، 20 المهرجان ضمن مسابقات الدورة الـ مزارعاًً 50 كيلو جرام من الرطب، من 500 تسلمت اللجنة يتوزعون على مختلف أرجاء الدولة، للمشاركة في المزاينة، ألف 397 جائزة بقيمة إجمالية تبلغ 15 والتي رصدت لها ألف درهم، والثاني 100 درهم، حيث حصل الفائز الأول على ألفا ًً. 40 ألف درهم، والثالث على 75 على نساء، جوائز رصدتها مسابقة (أجمل مخرافة) 10 حصدت • 110 ، بعد منافسات بين 20 في مهرجان ليوا للرطب بدورته الـ مشاركين ومشاركات أكاديمية من الإمارات
إقامة المسابقات، وإتاحة المشاركة في مسابقة (مزاينة • الرطب عن بُُعد باستخدام تقنيات البث المباشر، مما يتيح للمشاركين من خارج المنطقة الانضمام إلى الفعاليات عن بعد، كما يمكن أن يشمل ذلك التصويت الإلكتروني لاختيار الفائزين في بعض الفئات. ومثل هذه الابتكارات والوسائل التقنية ليست وسيلة لتحسين فعالية المهرجان فقط، ولكنها أدوات لتحقيق الأهداف الرئيسية مثل الاستدامة الزراعية أيضاًً، وتعزيز المنتجات المحلية، ودعم المزارعين الإماراتيين في المنافسة على المستوى الدولي. أرقام وإحصائيات: وفق التقرير الصادر عن منظمة الأغذية والزراعة للأمم •
المتحدة «الفاو»، جاءت دولة الإمارات العربية المتحدة ضمن م، لتحل في المرتبة 2021 أكبر الدول المصد ّّرة للتمور في عام ألف طن من التمور، بلغت 261.42 الثالثة عالميا بتصدير مليون درهم. 998 قيمتها نحو م، خصصت اللجنة المنظمة 2024 في مهرجان الموسم • 725 ) جائزة بقيمة تبلغ 15 لمسابقة الظفرة لنخبة الرطب» ( ألف درهم إذ يحصل الفائز الحاصل على المركز الأول على ألف درهم، والمركز 150 ألف درهم، والمركز الثاني 200 مبلغ ألف درهم. ويشترط للمشاركة في هذا الشوط ألا 100 الثالث صنفا وألا تقل الكمية المشاركة عن 20 يقل عدد الأصناف عن كيلو جرامات لكل صنف. 3
21
20
2024 ديسمبر 302 / العدد
مهرجان ليوا للرطب: إنجازات رائدة وأهداف مستدامة
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
مروان محمد الفلاسي تحظى جزيرة دلما بمكانة أثرية و تاريخية ضاربة بجذورها في عمق التاريخ، كما شكلت الجزيرة مرك از مهما لتجارة اللؤلؤ في المنطقة، و مصد ار رئيسيا لمد إمارة أبوظبي بالمياه في القرن العشرين، وقد ترجمت هذه المكانة العريقة للجزيرة إلى واقع ملموس من خلال الاهتمام به وتحويل هذا الرصيد الحضاري الذي تمتلكه الجزيرة إلى تنظيم احتفالية سنوية تمثلت في إقامة “مهرجان سباق دلما التاريخي البحري”، برعاية كريمة من سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم في منطقة الظفرة، وبتنظيم من هيئة أبوظبي للتراث ونادي أبوظبي للسباقات البحرية ويعتبر المهرجان فعالية رائدة تحتفي بتاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة البحري وتراثها العريق في صيد اللؤلؤ والملاحة وصناعة السفن، ويضطلع المهرجان بدور وطني وثقافي في الحفاظ على الهوية الوطنية وتعزيز شعور الانتماء والفخر بالإرث الثقافي خاصة في نفوس الأجيال الشابة وذلك بما يوفره من فعاليات تراثية تجمع بين مختلف الأجيال، وتساهم في نقل الخبرة من الآباء إلى الأبناء مما يساهم في تحقيق مفهوم الاستدامة في التراث. مهرجان سباق دلما التاريخي البحري... فخامة حدث
أنشطة المهرجان: يضم المهرجان العديد من الأنشطة التراثية والاجتماعية والثقافية المتمثلة في السباقات، والعروض الفنية والمسرحية والمسابقات، وهي كالآتي: وأبرزها سباق دلما لقوارب التجديف السباقات المتنوعة: قدماًً، وهي مسابقة تنافسية تفاعلية جميلة، 40 التراثية فئة وقد «بلغ مجموع الجوائز المالية للسباق أكثر من مليونين ألف درهم، حيث يحصل الفائزالأول في كل شوط من 400 و 70 ألف درهم، والثاني على 80 الأشواط الأربعة التمهيدية على ألفا وتتوزع الجوائزحتى المركزالعاشر، 60 ألفاًً، والثالث على فيما يحصل الفائز الأول في الشوط الختامي (حصباة دلما) ألفا ًً، 80 ألف درهم، والثاني 100 على جائزة مالية قدرها . ) 1 ( ألفا ًً، وتتوزع الجوائز حتى المركز الثاني عشر» 70 والثالث
رؤية المهرجان ينطلق المهرجان في رؤاه من تحقيق الأهداف التالية: إحياء التراث البحري الإماراتي من خلال تنظيم سباقات • المحامل التقليدية وسفن الشراع، التي تعتبر رم از للثقافة البحرية في المنطقة. يسعى المهرجان إلى تعزيز الهوية الوطنية من خلال ربط • الأجيال الجديدة بماضيها، واستحضار القيم والتقاليد الأصيلة التي كان البحر محو ار لها. تشجيع السياحة، ومن خلالها يتم إبراز الثقافة والتراث • الإماراتيين، على الساحة العربية والدولية. تعزيز التواصل بين الأجيال المختلفة من خلال مشاركة • الشباب والكبار في فعالياته، ما يسهم في نقل المعرفة والتقاليد من الجيل القديم إلى الجيل الجديد.
23
22
2024 ديسمبر 302 / العدد
مهرجان سباق دلما التاريخي البحري... فخامة حدث
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
أضف إلى ذلك عددا من السباقات يقيمها المهرجان، ومنها سباق التفريس التراثي، وسباق الدراجات الهوائية، وسباق آخر للجري، ومسابقة الدومينو. يقام في المهرجان سوق شعبي على شاطئ السوق الشعبي: جزيرة دلما ويضم السوق العديد من الواجهات التي تعرض فيها منتجات تراثية محلية، وأنواع من البخور ومن العطور، 35 إضافة إلى تخصيص مساحات للأطفال، ويضم السوق نحو محلا متنوعا ًً، تلبي حاجيات زوار المهرجان من مختلف الفئات العمرية، وبمختلف اهتماماته، وهذه المعروضات جميعها تمتاز بأسعار تنافسية مقارنة مع الأسواق التجارية. يعتبر إعداد المأكولات التراثية من المطبخ الإماراتي التراثي: أبرز فعاليات المهرجان، حيث تقام مسابقة يومية لتحضير الأكلات الشعبية. تجمع هذه المسابقة بين الجوانب الثقافية والاجتماعية للسكان المحليين، مع التركيز على استخدام المكونات الصحية والطبيعية، مثل: الأسماك، والحبوب الكاملة، واللحوم، والخضراوات الطازجة. وتشتمل الأطباق التي تُُعد خلال المسابقة على العصيدة، والخبيص، والمضروبة، وغيرها من الأكلات التقليدية. ويُُكرم الفائزون يوميا بجوائز مخصصة، فيما تهدف المسابقة إلى تعريف الجيل الجديد بثقافة الطعام الإماراتي الفريدة، ودعم مشاركة السكان المحليين في المهرجان، ويعد هذا النشاط فرصة مثالية للترويج للمطبخ التراثي وإشراك روّّاد المهرجان من مختلف . ) 2 ( الأعمار في تجربة حية لتقاليد الطبخ
يُُقدم في المهرجان لوحات من التراث لوحات فنية ترثية: الإماراتي، وفيها احتفاء بالبحر من خلال عرض المنتجات المرتبطة به، إذ تعرض العديد من الصناعات التقليدية الإماراتية، وحلي النساء، والملابس، والمشغولات اليدوية والألعاب. التي تقام في أماكن معينة، وفيها الفعاليات المسرحية: مسابقات متنوعة وترصد لها جوائز يومية أيضاًً، تتعلق . ) 3 ( بالجوانب التراثية والشعبية والح ِِرََف اليدوية الجميلة المسابقات الثقافية والتراثية: إذ تقام العديد من المسابقات البحرية والشاطئية التراثية كمسابقة الصيد بطريقة الـ (كاستنغ)، ومسابقة صيد سمك الشعري، ومسابقة الكيرم قسم خاص بالرجال، وآخرخاص بالسيدات.
سمات مهرجان سباق دلما التاريخي البحري يعد مهرجان سباق دلما التاريخي حدثا . فرادة المهرجان: 1 على المستوى التراثي والثقافي، وعلى مستوى دولة ا � بارز الإمارات العربية المتحدة والإقليم. ما يجعله تظاهرة رياضية وثقافية. ، . المهرجان وسيلة لإعادة إحياء التراث البحري العريق 2 خاصة في مجال صيد اللؤلؤ والملاحة بالسفن التقليدية ذات المحامل. ، ثقافيا واقتصاديا وتراثيا . التنوع الحاصل في المهرجان 3 وترفيهياًً، فهو يشمل العديد من الفعاليات الثقافية والتراثية
والتعليمية التي تعرض مختلف جوانب الحياة التقليدية في الإمارات، مثل: عروض الحرف اليدوية القديمة، والطعام التقليدي، والفنون الشعبية. إذ يقام المهرجان في . النظر إلى الموقع التاريخي وأهميته: 4 جزيرة دلما، وهي واحدة من أهم الجزر التاريخية في الإمارات. فالجزيرة كانت مرك از لصيد اللؤلؤ وتجارة البحر، ما يعطي المهرجان ب ُُعدا تاريخيا عميقا مرتبطا بتقاليد البحر. يجذب الزوارمن مختلف أنحاء العالم، حيث . عامل سياحي 5 يقدم فرصة لتجربة فريدة لاستكشاف التراث البحري الإماراتي، مما يسهم في تنشيط السياحة الثقافية في المنطقة. فهو
25
24
2024 ديسمبر 302 / العدد
مهرجان سباق دلما التاريخي البحري... فخامة حدث
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
للحصول على لقطات جوية مذهلة، ما يوفر محتوى إعلاميا جاذبا يعكس روعة الحدث. كما تسهم هذه التقنية في الترويج السياحي لجزر الإمارات وإبراز جماليات المنطقة. الأرشفة الرقمية للحفاظ على كل ما يتم في المهرجان من • فعاليات، بحيث يسهل لكل متابع العودة إليها في أي وقت، ومنها توثيق الصور والفيديوهات المتعلقة بالمهرجان بشكل رقمي منظم للمستقبل، وهذا يسهم في حماية التراث البحري للأجيال القادمة. الأبحاث الرقمية: من خلال استخدام التكنولوجيا الرقمية • في توثيق المعلومات المتعلقة بالتراث البحري، والوثائق التاريخية المتعلقة بالملاحة البحرية في الإمارات، يمكن تطوير منصات تعليمية وبحثية تتيح للطلاب والباحثين الوصول إلى موارد قيّّمة. إعمال المهرجان وربطه بالاستدامة البيئية: من خلال الربط • الرقمي والاستفادة في هذا الجانب من الإمكانات الرقمية في الفعاليات لكي تكون الإنجازات أكبر وأوسع وتقليل الكلفة والنفقات، مع تطبيق أنظمة تكنولوجية مبتكرة لتقليل التأثير البيئي للمحامل وتعزيز الاستدامة في جوانب المهرجان كافة. فإن مهرجان سباق دلما البحري هو أكثرمن مجرد في الختام: سباق؛ إنه جسر يربط بين الماضي والحاضر ويعزز الفخر بالتراث البحري الإماراتي. وباستخدام التكنولوجيا الحديثة، يمكن لهذا المهرجان أن يصبح أكثرتأثي ار وشمولية، مما يضمن استمرار الاحتفاء بالثقافة البحرية وتطويرها للأجيال القادمة المصادر والمراجع . ينظر: مهرجان دلما التاريخي.. عيد بحري تراثي، مقال منشور على موقع مركز 1 م. الرابط: 2024 ابريل 29 الاتحاد الاماراتي، بتأريخ: https://www.aletihad.ae/news يحتفي بأصالة تراث الإمارات وتنوعه، مقال 7 . ينظر: مهرجان دلما التاريخي الـ 2 م. برابط: 2024 مايو 04 ، بتأريخ: 24 منشورعلى موق الشارقة https://sharjah24.ae/ar/Articles/2024/05/03/a27 . ينظر: مهرجان سباق دلما التاريخي يعقد فعاليات دورته السابعة في الإمارة، 3 م. الرابط: 2024 أبريل 15 مقال منشورعلى صفحة مكتب أبوظبي الإعلامي، بتأريخ: / https://www.mediaoffice.abudhabi/ar باحث من الإمارات . ينظر: سباق دلما للمحامل الشراعية .. إبحارفي رحاب الطبيعة والتاريخ، مقال 4 م. الرابط: 2024 أبريل 27 منشور على موقع وكالة أنباء الإمارات وام، بتأريخ: https://www.wam.ae/ar/article . المرجع نفسه. 5
. ) 5 ( حيث عدد المحامل المشاركة والبحارة فالمهرجان . تعزيز التنمية الثقافية التراثية المستدامة: 7 يسعى إلى الحفاظ على التراث البحري جنبا إلى جنب مع الحفاظ على البيئة، من خلال الترويج لاستخدام الموارد الطبيعية بطريقة مستدامة، بما يتماشى مع الجهود العالمية للحفاظ على البيئة البحرية. المهرجان والفاعلية الرقمية تمثل التكنولوجيا دو ار كبي ار في تعزيزأثرالمهرجانات، ويتعزز دورها في مهرجان سباق دلما البحري من خلال الاستفادة الرقمية القصوى، وفي هذا الجانب يمكن الإشارة إلى الأمور الآتية: إعمال الجانب الرقمي في الترويج وفي البث المباشر، •
وهنا تتم الاستفادة من المنصات الرقمية ووسائل التواصل الاجتماعي لنقل الحدث إلى جمهور واسع داخل الإمارات وخارجها. يقوم المهرجان ببث السباقات مباشرة عبرالإنترنت، ما يسمح لعشاق التراث البحري بمتابعة الحدث في الوقت الفعلي من أي مكان في العالم. إتاحة تطبيقات ذات سمات جاذبة للتفاعل الجماهيري ووضع • تطبيقات ذكية مخصصة للمهرجان توفر معلومات تفصيلية حول الفعاليات، والسباقات، والمشاركين، بالإضافة إلى خرائط للموقع وتحديثات حية عن الفائزين. هذه التطبيقات تسهّّـل ٍ سواء. �ٍّ التفاعل وتوفرتجربة مميزة للمشاركين والزوارعلى حد تكثيف استخدام التقنيات الحديثة في التصوير العالي • والتغطية الإعلامية باستخدام الطائرات من دون طيار )، حيث يتم تصوير السباقات من زوايا مختلفة Drones(
يشمل مساحة واسعة «وبمثابة رحلة إبحار في رحاب الطبيعة والتاريخ ويسهم مساره في إبراز المعالم المميزة لمجموعة من الجزر، التي تمثل محطات مهمة للنواخذة والبحارة، ويشمل المسار: جزر صير بني ياس، وغشة، وأم الكركم، والفطاير، والبزم، والفياي، ومروح، وصولا إلى جزيرة جنانة، قبل الرسو . ) 4 ( على شاطئ المغيرة» . الب ُُعد التكاملي بين التراث التقليدي والماضي والتكنولوجيا: 6 فقد أضاف المهرجان الاستفادة من التكنولوجيا في إبراز الحدث، مثل استخدام الطائرات من دون طيار لتغطية السباقات، والبث المباشر عبر الإنترنت، والتطبيقات الذكية التي تقدم معلومات تفصيلية عن المهرجان والأنشطة. وهو الأكبر والأغلى والأقوى في تاريخ سباقات المسافات الطويلة التراثية البحرية على مستوى الدولة والمنطقة، وكذلك من
27
26
2024 ديسمبر 302 / العدد
مهرجان سباق دلما التاريخي البحري... فخامة حدث
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
بيئة افتراضية تعزز تجربة الزوار وتحفز الإبداع ثورة في طرق التفاعل «الأفاتار» بالمهرجاناتالتراثية
كمعلمين أو رفقاء افتراضيين، لتوفر تجارب تعليمية مخصصة جديدة تماماًً، كما يمكن استخدامها في الترفيه بتقديم شخصيات مخصصة وتجارب لعب غامرة، وفي عالم الـ «ميتافيرس»، تعمل صور الذكاء الاصطناعي كممثلين افتراضيين يمثلون المستخدمين في الواقع الافتراضي، ويساعدونهم على استكشاف العديد من الأنشطة الحية والتواصل الاجتماعي والمشاركة فيها. ومن المجالات التي يمكن استخدام الصورة الرقمية فيها المهرجانات التراثية، حيث يمكن أن تحوّّل الزيارة المادية التقليدية للمهرجان إلى عالم من التفاعل الذي يعز ّّزتجربة الزائر، ويسهم في إيصال المعلومة التراثية بشكل جذاب وشيق. الصور الافتراضية في المهرجانات التراثية يمكن استخدام الصور الافتراضية لتطوير تجربة الزائر للمهرجان، سواء كانت الزيارة مادية بتخصيص منصات مزوّّدة بشاشات ونظارات للواقع الافتراضي داخل موقع المهرجان، أوافتراضية عن طريق مواقع إلكترونية مخصصة. ومن خلال ما تتميز به من مزايا شكلية شبيهة أو مطابقة للشخصية التراثية وإمكانات الحركة والتفاعل والحديث، تسهم الصورالرمزية في تعزيزتجربة الزائر، من خلال التالي تجسيد شخصيات تاريخية تمثل . تجسيد الشخصيات: 1 تراث المنطقة، أو إعادة تمثيل أحداث تاريخية مهمة، وإجراء محادثات افتراضية، وتتميز هذه الشخصيات بالحركة والتكلم والاستجابة، ما يرفع مستوى المعايشة والتفاعل والتأثير، ويجعل التاريخ أكثرحيوية وواقعية، ويحف ّّزالفضول لدى الزوارلاكتشاف المزيد. القصص الرقمية المرتبطة التي تقدم . السرد التفاعلي: 2
الأمير كمال فرج الصورالرمزية أو«الأفاتار» شخصيات تم إنشاؤها بواسطة حقيقيين، وتستخدم الذكاء ا � الكمبيوتر تمثل أفراد الاصطناعي لمحاكاة الخصائص والتفاعلات الشبيهة بالإنسان، ويمكن أن تكون هذه الصور ثنائية الأبعاد أو ثلاثية الأبعاد. وتتميز هذه الصور الرمزية بمجموعة فريدة من السمات التي تعززالتفاعل الرقمي بين الأنظمة والمستخدمين، يمكن حصرها في التالي: تقدم صور الذكاء الاصطناعي الرمزية درجة التخصيص: مذهلة من التخصيص، حيث يمكن للمستخدمين تخصيص جوانب متعددة من شخصياتهم الافتراضية، مثل ملامح الوجه، وتسريحة الشعر، والملابس والإكسسوارات، ما يجعلها تمثيلا ذاتيا فريدا حقا يعكس فردية الشخصية تماما من منظورجسدي وسلوكي. تتجاوز صور الذكاء الاصطناعي الرمزية الرسوم المتحركة: حدود الصور الثابتة، حيث يمكن تحريكها لعرض مجموعة بالديناميكية ا � من تعبيرات الوجه، مما يضيف شعور والواقعية إلى تفاعلات الشخصية يشبه التفاعل مع شخص حقيقي. تتمتع صورالذكاء الاصطناعي :) TTS تحويل النص إلى كلام ( ،Speech synthesis الرمزية بالقدرة على تصنيع الكلام وهو ما يمكّّن الشخصية الافتراضية من التواصل لفظيا وتقديم نصوص مكتوبة مسبقاًً، والاستجابة لمطالبات المستخدم، وحتى تكييف نبرة صوتها ولغتها من أجل خلق . والاستخدامات المحتملة ) 1 ( تجربة أكثر تفاعلية وغامرة» لصور الذكاء الاصطناعي كثيرة، وعلى سبيل المثال يمكن استخدامها في التعليم، حيث يمكن أن تعمل هذه الصور
29
28
2024 ديسمبر 302 / العدد
«الأفاتار» ثورة في طرق التفاعل بالمهرجانات التراثية
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
السينما، حتى مجرد التمشي مع أصدقائك وكل شخص منكم في نصف الكرة الأرضية الآخر. وفي مجال التراث يمكن في «ميتافيرس» إعادة بناء بيئات افتراضية تاريخية وتراثية، تحاكي الزمن القديم، بكل ملامحه وشخوصه وعاداته وألعابه وأكلاته الشعبية، إضافة إلى إنشاء ألعاب تفاعلية للأطفال، تعرفهم بالتراث الثقافي، وتسهّّـل التعلّّم بطرق تفاعلية. وسر نجاح الـ «ميتافيرس» هو الانغماس، وهو قدرة الشخص على الشعور الذاتي داخل بيئة اصطناعية أو افتراضية، وهو حالة من الانخراط أو المشاركة العميقة؛ تعب ّّرعن مدى عمق تجربة المستخدم. و«الانغماس» يعني غمرشيء بالكامل، سواء ماديا كغمر الجسم في الماء، أو مجازيا كتعمق في مشروع. وتصف الكلمة بدقة ما يحدث في تجارب الـ «ميتافيرس»، حيث توفر بيئات افتراضية ثلاثية الأبعاد تفاعلا يشبه الواقع، ما يعزز في البيئة ا � الشعور بالذاتية وكأن المستخدم حاضر فعلي متصلة VR الافتراضية. ويتطلب دخول العالم الافتراضي نظارة بالكمبيوتر مع أدوات تحكم اختيارية لتعزيز التجربة، وتحسن هذه النظارات باستمرار لزيادة مستوى الانغماس. وبدأت الهيئات الثقافية في الاستفادة من «ميتافيرس» في إيصال رسالتها بشكل أشمل وأكثرتنوعا وفاعلية، ومن الفعاليات التي
بواسطة الصور الرمزية تعزز مشاركة الزائر وشعوره بالاندماج وفعالية التعلم، وتسهل انخراطه في المحادثات الديناميكية والعروض الحية والسرد التفاعلي والتجارب الغامرة. يمكن إنشاء جولات افتراضية للزوار . جولات افتراضية: 3 بصحبة مرشد سياحي افتراضي، يقدم شرحا مفصلا عن المعروضات والأماكن التاريخية، ما يوفرتجربة تعليمية ممتعة يمكن للزوار المشاركة بصحبة . ورش عمل تفاعلية: 4
شخصيات افتراضية في ورش عمل فنية أو حرفية ينظمها المهرجان، مما يحفز الإبداع والتعلم. يمكن استخدام الصورالرمزية في عروض . الترفيه والتسلية: 5 مسرحية أو ضوئية، وألعاب، مما يضيف لمسة من البهجة والمرح إلى المهرجان. يمكن للصورالرمزية أن تعمل كمضيفين . خدمات مساعدة: 6 افتراضيين أو مشرفين أو مساعدين توجه المشاركين وفقا لجدول أعمال المهرجان، وتسهيل التواصل وتقديم العروض التقديمية بطريقة جذابة. يمكن استخدام الصور الرمزية في . التسويق والترويج: 7 الحملات التسويقية والترويجية للمهرجانات، لجذب أكبر عدد ممكن من الزوار. بيئات تراثية افتراضية «ميتافيرس» مساحة افتراضية جماعية مشتركة بين مجموعة من البشر، يتم بناؤها عبر شبكة الإنترنت، وللدخول إليها يصنع المستخدم صورته ثلاثية الأبعاد، «الأفاتار»، لتمثله داخل العالم الافتراضي. يمكن استخدام هذا العالم الافتراضي في العمل، أو اللعب، أو الحفلات الموسيقية، أو الذهاب إلى
استخدمت فيها هذه التقنيات بكفاءة الفعاليات التالية: ) في MAO( - تعزيز الأصول الثقافية لمتحف الفن الشرقي 1 مدينة تورينو الإيطالية من خلال الرقمنة والنمذجة ثلاثية الأبعاد والتجارب في الواقع الافتراضي والمعزز. - توفيرتجربة الواقع الافتراضي في معرض «رمسيس وذهب 2 الفراعنة» الذي أقيم في دول عدة ومنها أمريكا وفرنسا. - إعادة بناء افتراضية ثلاثية الأبعاد لمدينة أوروك القديمة 3 عام قبل الميلاد. 3000 من نحو - إعادة بناء افتراضية لمدينة بومبي القديمة من خلال 4 تطوير نظام واقع مختلط متنقل في الوقت الفعلي. - إحياء مدينة بومبي الرومانية التي د ُُفنت إثر ثوران بركان 5 للميلاد. 79 جبل فيزوف عام
31
30
2024 ديسمبر 302 / العدد
«الأفاتار» ثورة في طرق التفاعل بالمهرجانات التراثية
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
- يتيح قسم الواقع المعزز في المكتبة الوطنية الفرنسية في باريس 6 للزوارتجربة العالم الافتراضي من خلال نظارات خاصة، تمك ّّن المستخدم من ولوج عوالم قديمة، ومعايشة أحداث وفعاليات تاريخية. وفي تطور سريع لهذه التقنية، ظهرت منصات متخصصة لبناء البيئات الافتراضية وهي أداة مفتوحة www.vhdplus.com بطرق علمية وتقنية، ومها منصة المصدرلمجتمع التراث الثقافي، توفرإطا ار مرنا وقابلا للتوسيع يتيح تطوير تطبيقات محاكاة الصوت والفيديو التفاعلية في مجال الواقع الافتراضي/ . ) 2 ( الواقع المعزز، مع التركيز على تقنيات المحاكاة البشرية الافتراضية روبوتات المتاحف وفي المتاحف كان للصور الرمزية دور مهم في الواقع المادي، من خلال روبوتات تمثل شخصيات معينة تستقبل الزوار وتعرّّف بالأقسام والقطع والخلفية الأثرية لها، ومن أشهر روبوتات المتاحف: إنسان افتراضي تم استخدامه في منتدى متاحف هاينز Max - ماكس 1 ) في ألمانيا كمرشد متحف، وهو قادر على التواصل HNMF نيكسدورف ( مع الزوار في اتصال طبيعي وجها لوجه، مع تقديم معلومات حول معروضات المتحف وإجراء محادثات صغيرة. روبوت افتراضي يلعب دورمرشد افتراضي، تم استخدامه Tinker - تنكر 2 ) في HNMF في متحف بوسطن للعلوم ( Computer Place في معرض ألمانيا. أفاتار الملابس التقليدية تتمتع الملابس التراثية بجاذبية خاصة، إذ يحرص الكثيرون على ارتدائها في المهرجانات التراثية لاستحضار عبق الماضي. اليوم، توفر تقنيات الذكاء الاصطناعي للزوار فرصة افتراضية لارتداء أزياء تقليدية من مختلف الثقافات حول العالم والتقاط صور واقعية بها. وتقدم هذه المنصات مجموعة واسعة من الأزياء التراثية، مثل فساتين «الهانفو» من الصين، و»الكيمونو» الياباني، و«الهويبيل» المكسيكي، والعباءات العربية المزخرفة، و«الداشيكي» الأفريقي، وأغطية الرأس المزينة بالريش للقبائل الأمريكية، والتنورات الإسكتلندية البريطانية. ومن المنصات www. ( و ) www.avatar-craft.github.io (3( التي تقدم هذه الخدمة ، حيث تحتوي كل منصة على مكتبة واسعة من myheritage.com (4 الأزياء الثقافية من مناطق حول العالم. وتتم العملية بتحميل المستخدم صورة لنفسه، واختيار الزي التقليدي الذي يعكس جذوره. ليعمل 15 الذكاء الاصطناعي على إنشاء صور رمزية تصوره في ملابس ثقافية مفصلة. ويمكن للزائراستخدام هذه الصورالرمزية كصورشخصية، على . ) 5 ( وسائل التواصل الاجتماعي أو في عالم الـ «ميتافيرس»
33
32
2024 ديسمبر 302 / العدد
«الأفاتار» ثورة في طرق التفاعل بالمهرجانات التراثية
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
المهرجانات الوطنية التراثية: هوية ثقافية وسياحة مستدامة
مهرجان سك ََّة َإحياء «حي الفهيدي» بالفنون
تحديات وفرص رغم الفوائد العديدة لاستخدام الصور الرمزية في المهرجانات التراثية، فإن هناك بعض التحديات التي يجب أخذها في الاعتبار، مثل التكلفة، فقد تكون تكلفة تطوير وتشغيل أنظمة الصورالرمزية مرتفعة، وتتطلب وجود بنية تحتية تقنية متطورة. كما أن عملية تصميم الأدوات الافتراضية ودمجها في تطبيقات الواقع الافتراضي المتعلقة بالتراث الثقافي تحتاج إلى مجموعة متنوعة من التقنيات مثل الرسومات الحاسوبية والرسوم المتحركة ثلاثية الأبعاد والتفاعل بين الإنسان والكمبيوتر، والذكاء الاصطناعي، والعلوم الاجتماعية وغيرها. ومن التحديات التي لا يمكن إغفالها القبول، فقد يواجه بعض الزوارصعوبة في قبول التفاعل مع شخصيات افتراضية. ورغم ذلك تنطوي الصور الرمزية على فرص، مثل زيادة الإقبال على المهرجانات، وجذب شرائح جديدة من الزوار، خاصة الشباب، وتوفير تجارب جديدة مدهشة للتفاعل والتواصل مع المنتج التراثي، وتعزيز الهوية الوطنية، وتطوير السياحة الثقافية، والوصول إلى عدد كبير من المستهدفين من خلال الإنترنت. ميتافيرس الإمارات كانت الإمارات من أوائل الدول التي تبنّّـت نظريات الذكاء الاصطناعي ومن بينها الـ «ميتافيرس»، وفي غضون فترة قليلة حققت إنجازات كبيرة في هذا المجال. ومن أبرز المبادرات التي قدمها مركز جامعة محمد بن زايد للذكاء الاصطناعي «للـميتافيرس»، الذي يتميّّز بالريادة في التقنيات الغامرة التي تعتمد على الذكاء الاصطناعي، و«استراتيجية دبي للميتافيرس»، التي تهدف إلى تشجيع الابتكار في مجال الـ «ميتافيرس»، و«مسرعات ميتافيرس» التي تهدف إلى استقطاب الشركات الناشئة الرائدة من جميع أنحاء العالم، و«تحالف الميتافيرس» وهو شبكة عالمية تضم مجموعة من الجهات الحكومية والشركات التكنولوجية العالمية في هذا المجال، و«دليل الميتافيرس» الذي يقدم إطا ار شاملا للجهات الحكومية في إمارة دبي لتنظيم استخدامات الـ «ميتافيرس» في العمل الحكومي. ولا شك أن القطاعات الثقافية ومن بينها المتخصصة بالتراث يمكن أن تستفيد من هذا التطور، وذلك بالتالي: - بناء نسخ افتراضية طبق الأصل من الفعالية الثقافية سواء 1 كانت معرضا للكتاب أو مهرجانا تراثيا أو ملتقى فكرياًً، يمكن
لولوة المنصوري أكثر المهرجانات متعة وإلهاما تلك التي تستثمر الذاكرة العمرانية والأحياء التاريخية القديمة في استحداث فن جذاب وتفعيل دور السياحة واستقطاب السياح إليها، حيث بالفن يولد الفريج والحي من جديد ويصير حيّّا بالفعل متدفقا بتفاصيله عبر الزمان. وقد تلعب الفنون التشكيلية وفنون الجداريات ومعارض الصور الفوتوغرافية دو ار حيويا في بعث المكان من الخراب والنسيان، ويأتي «مهرجان سكة للفنون والتصميم» لي ُُعززدورالرحلة الإبداعية عبرعالم الفن والتصميم.
من خلالها لمستخدمي هذه النسخ من أنحاء العالم كافة زيارة الفعالية والاستفادة مما تقدمه عبر شبكة الإنترنت بطريقة تفاعلية غامرة. - بناء بيئات افتراضية تراثية بتفاصيلها وشخوصها وأحداثها 2 كافة، وهوما يمنح التراث حياة جديدة تتجاوزالدراسة النظرية. - بناء رسوم رمزية افتراضية طبق الأصل لرواد الأدب والثقافة 3 والشعرالشعبي لتقديم المعلومة التراثية للنشء بطرق محببة - إطلاق «ميتافيرس ثقافي» يقدم الثقافة والمعرفة بطرق 4 تفاعلية مبتكرة، إضافة إلى النشر بطرق رقمية تفاعلية. - إدخال «ميتافيرس القطاع التعليمي» لتطوير وسائل التعل ّّم 5 ومضاعفة التحصيل، وتقديم جيل يواكب المعرفة التكنولوجية التي تجتاح العالم. نهاية، يمكن للذكاء الاصطناعي وأدواته مثل الواقعيْْن الافتراضي والمعززو«ميتافيرس» والرموزغيرالقابلة للاستبدال » أن يسهموا في توفيرتجربة تفاعلية مميزة للمستخدم NFTs « في الفعاليات التراثية، تنقل مفهوم التواصل الثقافي المادي إلى مستوى أعلى من الانتشار والتأثير صحفي وباحث مصري الهوامش والمصادر: 1 ـ AI avatars: features and applications: www.focus.namirial.com.accsessed on 20/9/2024. 2 .ـ Virtual humans in cultural heritage ICT applications: Journal of Cultural Heritage. Volume 33, September–October 2018, Pages 249-260. 3. See: www.myheritage.com. 4 .ـ See: www.avatar-craft.github.io. 5. Celebrate Your Heritage with AI Avatars in Traditional Dress : AvatarCraft : www.linkedin.com . accsessed on 20/9/2024.
سكة: هو الاسم الذي يُُطلق على الأزقة الضيقة التي تُُميز «حي الفهيدي»، والتي تربط سلسلة من المباني والبيوت ذات البراجيل الشامخة والمصممة على الطرازالتقليدي والمتراصة حول الساحات العامة. يأخذنا المهرجان إلى عوالم جديدة ويفتح آفاقا خلابة ومُُلهمة. وينطلق سنوياًً، حيث تستضيفه سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم، رئيسة هيئة دبي للثقافة وعضو مجلس دبي. وهي دعوة سنوية من دبي إلى المبدعين والفنانين الإماراتيين والخليجيين والمقيمين المحترفين والناشئة كافة، للمشاركة بأعمالهم المتنوعة في الفنون التشكيلية والرسم والنحت والتصوير والتصميم والجداريات والوسائط المتعددة وغيرها، إلى جانب ورش العمل التفاعلية، والعروض الموسيقية والسينمائية، والمحادثات والحلقات النقاشية الجذابة التي تعد بإثراء المشهد الثقافي المحلي والمشهد الفني العالمي. كما أضيفت في الدورة الأخيرة فئة فنون الطهي، باعتبارها مجالا يحفز الابتكار ويسهم في تسليط الضوء على الثقافات المختلفة في دبي، بما يعكس التعايش فيما بينها. ويجسد معرض سكة الفني التزاما بالارتقاء بالبانوراما الثقافية المحلية أيضا ًً. كما يُُعد المهرجان جزءا من موسم دبي الفني وواحدا من الاحتفالات الفنية السنوية في دبي. ويهدف إلى جذب كل من المقيمين والزوار إلى المنطقة التاريخية (حي الفهيدي)، وتقديم نسيج من الإلهام والإبداع، حيث يُُعتبر حي الفهيدي
الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم ، رئيسة هيئة الثقافة والفنون في دبي
35
34
2024 ديسمبر 302 / العدد
«الأفاتار» ثورة في طرق التفاعل بالمهرجانات التراثية
Page 1 Page 3-2 Page 5-4 Page 7-6 Page 9-8 Page 11-10 Page 13-12 Page 15-14 Page 17-16 Page 19-18 Page 21-20 Page 23-22 Page 25-24 Page 27-26 Page 29-28 Page 31-30 Page 33-32 Page 35-34 Page 37-36 Page 39-38 Page 41-40 Page 43-42 Page 45-44 Page 47-46 Page 49-48 Page 51-50 Page 53-52 Page 55-54 Page 57-56 Page 59-58 Page 61-60 Page 63-62 Page 65-64 Page 67-66 Page 69-68 Page 71-70 Page 73-72 Page 75-74 Page 77-76 Page 79-78 Page 81-80 Page 83-82 Page 85-84 Page 87-86 Page 89-88 Page 91-90 Page 93-92 Page 95-94 Page 97-96 Page 99-98 Page 101-100 Page 103-102 Page 105-104 Page 107-106 Page 109-108 Page 111-110 Page 113-112 Page 115-114 Page 117-116 Page 119-118 Page 121-120 Page 123-122 Page 125-124 Page 127-126 Page 129-128 Page 131-130 Page 132Made with FlippingBook - Online catalogs