سوق الكتب
توظيف الأدب الشعبي في النص المسرحي الخليجي
، وحدد المؤلف صفات الأدب الشعبي ) 2 ( وإبداعها قديما وحديثاًً) بالتالي: اعتماد اللهجة الدارجة، أدب شفوي يتناقله الناس، أدب يشترك في تأليفه أكثر من فرد، أدب مجهول المؤلف، أدب قائم على عملية التجميع التي تتم على مدى الزمن لمجموعة روايات أو أخبار ينظمها موضوع واحد، ويمكن أن تدور حول شخصية متفردة. فالأدب الشعبي يعبر عن ذاتية الشعب، ويورد المؤلف ما ذكره بعض الباحثين من تعريفات حول الأدب الشعبي وعند الحديث عن عناصر الأدب الشعبي وأنواعه يذكر بعض من أدلى بدلوه في هذا المجال، من ذلك ما ذكره محمد الجوهري في كتابه علم الفلكلور، حيث ذكر خمسة عشر لوناًً، منها الشعري، ومنها النثري كالأسطورة، والخرافة، والحكاية، والموال، والأغاني، والمدائح الدينية، والتخمير، والابتهالات الدينية، والرقى، والأمثال، والتعابير والأقوال السائرة، والندوات، والألغاز، والنوادر، والقصص الفكاهية، والأعمال الدرامية. أما عن مفهوم التوظيف في النص المسرحي فيعني الاستفادة من الخامات التراثية التي يحتويها الأدب الشعبي، ويشير الكاتب إلى أن توظيف الأدب
هيثم يحيى الخواجة إن كتاب توظيف الأدب الشعبي في النص المسرحي الخليجي، تأليف الأستاذ سعيد محمد السيابي، بالإضافة إلى أهمية موضوعه فهو يتضمن طروح ًا مهمة تستند إلى العلمية والواقعية، والرؤية الثاقبة، وقد قسّّم المؤلف . ) 1 ( الكتاب إلى ثلاثة أقسام إضافة إلى المقدمة والخاتمة أنار المؤلف في المقدمة على أهمية فنون الأدب الشعبي وكيف حظيت باهتمام الدارسين، كما أشار إلى المنهج الوصفي الذي اتبعه في تأليف الكتابة، وخاصة بما يتعلق بتوظيف الموروث الأدب الشعبي في النصوص المسرحية، وقد اعتمد المنهج التحليلي لأثر هذا الموروث على العناصر المكونة للنص المسرحي. - المثل في النص المسرحي الخليجي 1 أ - الأدب الشعبي والمسرح يؤكد المؤلف أن الأدب الشعبي من أكثر مجالات التراث والموروث ارتباطا بالإنسان: (ومجال الأدب الشعبي هو النتاج الفكري والمعيشي للجماعة الشعبية التي يعبر عن روحها
«الخراريف» والأساطيرفضاءات التأويل والتجريب في الأدب الإماراتي
ب - توظيف المثل الشعبي في النص المسرحي الخليجي لا ريب في أن المثل الشعبي من أكثر أنواع الأدب الشعبي انتشاارًً، فالأمثال تهدف إلى تنظيم السلوك، كما تهدف إلى العبرة، لبلاغتها وأبعادها الفلسفية، ولأنها ترسم موقفا من الحياة، ولأنها تتضمن حكمة صاغها مؤلف في الأغلب ليس معروفاًً، فهي تعبر - كما يرى المؤلف - عن الاستحسان والاستهجان، من مثل: (حلاة الثوب رقعته منه وفيه)، الذي يشبه المثل الشعبي المصري (زيتنا في دقيقنا). ويرى الكاتب سعيد محمد السيابي أن المثل الشعبي في دول الخليج يعبر بصدق عن حياة الإنسان الخليجي فوق أرضه، كما أن دراسة الأمثال الشعبية تفسح المجال للتعرف إلى شخصيتنا الحضارية وواقعها النفسي والاجتماعي. وللمثل تعريفات عدة ذكرالمؤلف بعضها وخلص إلى القول: (المثل عبارات متداولة بين الناس تتصف بالتكامل، ويغلب عليها الطابع التعليمي، . ) 3 ( وتبدو في شكل فني يرتفع درجة عن الأسلوب العادي) ويخلص المؤلف إلى أن الأمثال خلاصة تجارب الأمة، المشبعة بالذكاء، ولها مدلولات اجتماعية تعكس الواقع الموضوعي لمجتمع ما، وهي مظهر حضاري يتصل بجذور الشعب لأنه ِف في �ِّ تراث العامة والخاصة. ويرى السيابي بأن المثل وظ عدد من النصوص المسرحية الخليجية، وأن المسرح الكويتي
الشعبي في المسرح الخليجي يمكن أن يكون مرئيا أو مسموعا أو بنائيا نصيا ًً. كما يشير إلى أن فكرة التوظيف تأخذ أهميتها في العصر الحديث من سياق البحث عن الهوية والتأصيل، وهذا التوجه لابد أن يفرز إثراء جديدا في المسرح سواء أكان عبر الاستلهام أم التحديث أم التهذيب.
107
106
2024 يوليو 297 / العدد
توظيف الأدب الشعبي في النص المسرحي الخليجي
Made with FlippingBook Digital Publishing Software