تحديات حفظ حسابات الدرور مع التطور الحضري
واتذكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرت الحبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــايب
على خطى الأجداد في وعينا للموروث التراثي ومواكبتنا للعلم العصري.. قلت: (أيا طيور الطايرة خبريني عن هلي) وعلم : ) 2 (ًً درورهم. قالت: الأمثال فاسمع واتخذها حكما وعب ار نقدر الشــــــــــــــــــــــــــــــــــوب والطـــــــياب على اللـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه فراش الصيـــــــــــــــــف باســـــــــــــــــــــــــط وبحره واســـــــــــــــــع قالت نفسي: اختم بقول صديقك المبدع محمد عبد الله عبد الرحمن: مواســـــــــــــــــم الخيـــــــــــــــــر في مخيالنـــــــــــــــــا بــــــــــــــــــــــــــــــدأت والانتظــــــــــــــــــــــــــــــــــار هـــــــــــــــــوى والأمــــــــــــــــــــــــــر محســـــــــــــــــوم قلت: أما (علي العبدان) فله كلام في ارتباط الموسيقا بالمواسم فللربابة خيمتها وللبحر طنبوره وللمجلس عوده، وهذا كله حسب توفر المادة الخشبية أو العاجية أو الوترية والبقية تأتي في قولنا المأثور الموروث: إذا أخصبت الدهناء ربعت العرب جمعاء، ولا عجب أن تتحول صحراء الربع الخالي إلى الربع المالي! قالت نفسي: آمين آمين ... أديب وباحث فلسطيني الهوامش والمراجع: ، 39 م، ص 2022 . المواسم ما بين سهيل والثريا، مريم المزروعي، مجلة مراود 1 .) 43-42 من العدد المزدوج ( م، 2022 . نجم الثريا وجمرة القيظ، أسامة الرقيقي، كاتب مصري، مجلة مراود 2 .) 43-42 ، من العدد المزدوج ( 45 ص
أحمد بن ماجد
لــــــــــــــــي غــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــادروا لاوطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان قالت نفسي: تذكرني بهوى الدلعونا وكيف (أن الهوا الشمالي يغير اللونا) قلت: هذه أغانينا التي تذكرني بقول فتاة العرب
سنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــين تقــــــضي واشهــــــــــــــــــر مستعـــــــــــــده
فهد المعمري، والجدير بالذكر أن هذا النجم (أبو ذيل) مرتبط الظهور في التوقيت الرمضاني، أعني من هذا القول: صحيح أن القوانين قائمة والسنن دائمة لكن اختلاف بعض الدرور وطوالعها محكوم بالمتغيرات التي تحصل في الربيع والصيف. توثيقات على خطى التراث والعصر قالت نفسي: أعرف أن العلم منطلق للتقدم الإنساني الجالب للازدهارالأرضي سواء في العلم الشرعي أو العلم الوصفي، لكن ألا ترى أن مفاجآت للطقس والمناخ قد تحدث وتقلب الموازين والمعارف؟ قلت: هذا الذي أشرت إليه، وأزيدك من الكلام بياناًً، حيث يحكى أن الناس أرّّخوا أحيانا بسنة الثلجة وسنة الطبعة وسنة الفيضان وأولها طوفان نوح. يا نفسي: هذا ما أثار انتباه كتّّاب أدب الرحلات، وفج ّّر قرائح الشعراء وتعلمين أن الشعر ديوان العرب فكيف لا نوثق ما استعدوا له وما تجنبوه وما فوجئوا به من اهتداء بالسحاب والنجوم وحتى هجرة الطيور وهم يفهمون أمثال (سعد السعود والذابح والخبايا...) وما لا يحسب من أيّّام. يقول الماجدي بن ظاهر:
ونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو تــــــــــــــــــــــــلا نو وليـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوم
عوشة بنت خليفة السويدي رحمها الله: وما هبــــــــــــــــــــــــــــــــت من (الجبلــــــــــــــــــــــــــــــــه) نسايــــــــــــــــــــــــــــــــم
ترفــــــــــــــــــــــــــــــــع مرفــــــــــــوع النـــــــــــــــــــيا من حشايــــــــــــــــــــــــشه
غيــــــــــــــــــــــــوب الث يرّّــــــــــــــــــــــــا يبتــــــــــــــــــــــــدي بسمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوم
ادّّاورهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا جنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوب ومطلعيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه أجل يا باحثة عن الظل في مواسم القيظ وعن النسيم العليل في صباح ربيعي، ربما سمعت عن أيام يقال لها مرخيات القلايد حيث ينكسر الحر في الجزيرة العربية بتأثير نجم سهيل وهنا الفرحة في تحول الرطب إلى تمر وتنز المدابس وترتاح نفسية الأرض وتبقى حكاية المواسم تحكي عما جرى ما بين سهيل والثريا لتذكرني الكاتبة مريم سلطان المزروعي بقول العرب: (إذا طلع سهيل طاب الليل ورفع الكيل وللفصيل الويل) وتابعت لتورد مثلا آخر على لسان الوالد سعيد بن محمد: إذا طلع . ) 1 ( سهيل فلا تأمن السيل قالت لي أحلام النوارس رأيتهم يفرون إلى البر سالكين دروب المطايا لكن صقرالجــبال والـوديــان تخيلني أرد الجواب هي رحلة الشتاء والصيف، وبينهمـا أمـان من الجوع والخوف يقضونها تحت نخيل مثمر أو فـوق بحر مقمر، وفـي كــلتا الحالتين نحن
وباداه سبــــــــــــــــــــــــــــــــع من بيــــــــــــــــــــــــــــــــاض وأحمــــــــــــــــــــــــــــــــر
كســــــــــــــــــــــــــــــــا روس عــــــــــــــــــــــــوّّان لهـــــــــــــــــــــــــــــــــــا وصــــــــــــــــروم
أما الشاعر سعيد بن عتيج الهاملي فيقول: عليــــــــــــــــــــــــك يا مختــــــــــــــــــــــــــــــــال بــــــــــــــــــــــــــــرق شامــــــــــــــــــــــــــــــــي
صفاري إلى بانــــــــــــــــــــــــــــــــت نجــــــــــــــــــــــــوم سهيــــــــــــــــــــــــــــــــــــل فالهيئة الفلكية تشير إلى لمعان سهيل وغيوب الثريا أو طلوعها، حيث على حسابات الدرور تكون مواسم (الجولات) التي يحسب لها نواخذة البحر حساباًً، ومثلهم العشاق وهم يعبرون عن حالاتهم النفسية متأثرين بما يدور حولهم كقول الشاعر المبدع علي بن رحمة الشامسي رحمه الله: هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب الغربــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي سوايــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوم الدجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى طــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلان مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن نسمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــات الهبايــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب هاجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت بــــــــــــــــــــــــــــــــي الأشجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان
57
56
2024 يوليو 297 / العدد
درور المواسم نسايم وعزايم
Made with FlippingBook Digital Publishing Software