رمزية البئر في التراث الثقافي الإماراتي
انقطاع الروابط أيضاًً، وتوقف العطاء، وغياب الانسجام الاجتماعي الذي تعالجه الرواية. الكاتبة فاطمة الكعبي تنجح في توظيف البئر كصورة تجمع بين الطبيعة والمجتمع، بين الماضي والحاضر، لتصبح البئر لغة تنطق بمعاناة الشخصيات وأوجاعها، وصرخة تطالب بإعادة تدفق الحياة إلى الكثير من العادات والتقاليد التي صورتها الكاتبة وهنا تظهر رمزية البئر جلية. وفي رواية «قوس الرمل» ملهاة الرمل والماء للكاتبة الإماراتية لولوة المنصوري تظهر البئر غير مرة في رحلة السارد بطل الرواية مع والده في الصحراء، ومن ذلك قولها: «صمت أبي قليلا بعد أن أنهى حكايته، ثم أضاف بنبرة فيها بعض الحيرة والتساؤل: أحقا نزلت الأمانة في جذر قلوب الرجال! ألقيت حجار في البئر.. لن تخرج الجنازة. لم أسنع صوت الماء. حك أبي كومة الركام من أطراف البئر الأساسية: (تسمى هذه البئر الأم، بينما تسمى الآبار الأخرى جاهليات). من الواضح أنها تعني الصغار. أو ربما تعني أن تلك الآباركانت قديمة وتم اكتشافها وإعادة حفرها». تتخذ البئر في هذه الرواية بُُعدا رمزيا عميقا يتجاوز كونها مجرد عنصر جغرافي في الصحراء، لتصبح استعارة للحياة، للذاكرة، وللأسرار المدفونة في أعماق الزمن. البئر في هذه الرواية ليست فقط مصدر ماء، بل هي قلب الحكاية، مرآة تعكس جوهر الإنسان، وفضاء تلتقي فيه الأسئلة الوجودية بالمجهول الغامض. البئر هي الامتحان الذي قد يكشف صدق الأمانة في القلوب، لكنها قد تكون فخا يصمت فيه كل شيء أيضاًً، حتى الماء. في بيئة الصحراء القاحلة، تصبح
تستدعي مريم الغفلي رمزية البئر لتجسد الصراع الإنساني العميق بين الظلم والعدالة، والموت والنجاة. البئر هنا ليست مجرد عنصرفي البيئة الصحراوية التي تشك ّّل الخلفية المكانية للرواية، بل تتحول إلى مركز الحدث والمحرك الأساسي لسير الحكاية، حيث يتشابك المادي بالرمزي ليخلق بُُعدا دراميا مؤث ارًً. الاختيار الدقيق لكلمة «طوي» في عنوان الرواية يحمل دلالات بيئية وثقافية عميقة. البئر المطوية بالحجارة أو المعرشة تعكس ملمحا من ملامح الحياة الصحراوية، حيث كانت البئر مرك از للحياة في هذه البيئة القاحلة. وعلى الرغم من أن البئرتبدو في البداية رم از للفاجعة والظلم، فإنها تحمل في طياتها مفارقة رمزية، إذ تصبح نقطة تحول نحو النجاة والخلاص أيضاًً. عندما ينقذ بعض المارّّة بخيتة من قاع البئر، يتحول هذا الفضاء المظلم إلى بوابة للأمل، كأنما أعماق البئر كانت تختبر قوة الصبر والإيمان قبل أن تمنح بطلة الرواية فرصة جديدة للحياة. هذا التداخل الرمزي يجعل البئر كناية عن الحياة نفسها، حيث تتحول البئر في رواية «طوي بخيتة» إلى رمز مزدوج يجمع بين النقيضين: الظلم والخلاص، الفقد والعودة. وفي رواية «بئر معطلة» للكاتبة الإماراتية فاطمة الكعبي تتناول الكاتبة قضايا اجتماعية مختلفة من بينها تأثير الزواج المتعدد على الهوية، ومعاناة الأبناء من التنمر، مما يطرح دعوة للتسامح وتقبل الآخر. بالإضافة إلى ذلك، وثقت الرواية الأحياء الشعبية في مدينة العين مثل القطارة والمرخانية، لتسجل بيئة المدينة بكل تفاصيلها وتناقضاتها. وسوف نتوقف عند عنوان الرواية
«بئر معطلة» وما يحمله من رمزية للشجن والمعاناة، فهذا العنوان الذي اختارته الكاتبة ما هو إلا تجل للغة الخطاب الرمزي، وهي اللغة التي تقوم على التشفير، فيتأرجح الملفوظ فيها بين ما ينطق وما يسكت عنه، وبين ما يعلن عنه وما يضمره. وفي مستوى التواصل الأولي بين الكاتب والقارئ يجد القارئ نفسه مضطار لتفكيك هذا التركيب الوصفي، وأول ما يلفت نظره تركيب الوصف (الموصوف والصفة) بصيغة النكرة التي تتضمن دلالة عدم التعيين، فالبئر هنا غير محدد بمكان معين تقصده الكاتبة، وإنما كل ما يمكن تحديده هو المعنى المتبادر في الذهن. حيث تتحول البئر من كونها عنص ار بيئيا إلى استعارة مشحونة بالدلالات. العنوان يجسد ِل الماء، لغة الحياة، إلى صمت موحش �ِّ روح الطبيعة التي تُُحو بفعل التعطيل. هذا التعطيل لا يعكس شح الماء فقط، بل
البئر شريان الحياة، لكنها في الرواية تتحول إلى لغز وجودي. إنها الحضور والغياب في آن واحد؛ فهي موجودة في المشهد، لكنها صامتة، لا تُُظهر ماءها، ولا تروي عطش الشخصيات. هذا التناقض بين الدور التقليدي للبئر كمصدر للحياة، وتحولها إلى فراغ غامض، يعكس الشعوربالتوجس، بالضياع، وبالتساؤل عن المعنى الذي يسود الرواية. وهكذا نجد أن البئر في الرواية الإماراتية تمثل رم از متعدد الجوانب، فهي شريان الحياة في الصحراء، ومستودع الأسرار، ومرآة للهوية والصراع الإنساني. بين العطاء والصمت، بين النجاة والمأساة، تتجلى البئر كفضاء درامي يعكس تحولات المجتمع وتحدياته، ما يجعلها عنص ار حيويا ينبض بالمعاني العميقة والدلالات الرمزية كاتب وباحث من سوريا المصادر والمراجع: ـ غافة العذبة، مريم الغفلي، دارالحوارللنشروالتوزيع، اللاذقية، الطبعة الأولى 1 . 2023 ـ قوس الرمل (ملهاة المهد والماء)، لولوة المنصوري، اتحاد كتاب وأدباء 2 . 2023 الإمارات، أدماف، الطبعة الأولى ـ الرمز ودلالته في نماذج من القصة القصيرة للكاتبة لولوة المنصوري، مريم 3 . 2024 1 أحمد الحمادي، اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، ط . 2024 يناير 8 ـ «غافة العذبة» جريدة الاتحاد، سرد يحتفي بعوالم الصحراء، 4 https://www.aletihad.ae/news/ . 2009 مايو 22 ـ «مريم الغفلي تخفف من تيمات الرواية النسائية»، صحيفة الخليج، 5 https://www.alkhaleej.ae/ . 2024 نوفمبر 14 ـ «أدباء الإمارات» قراءة في رواية «بئرمعطلة»، جريدة البيان، 6 https://www.albayan.ae/lifestyle/culture/creativity/8654
59
58
2025 مارس 305 / العدد
رمزية البئر في الرواية الإماراتية روح الطبيعة ولغة الحياة
Made with FlippingBook Digital Publishing Software