التغرودة: ترنيمة الرحلة وآفاق استدامتها
يفــــــــــــــــــــــــــــــــدي رحيــــــــــــــــــــــــــــــــم القلــــــــــــــــــــــــب والأيْْنابــــــــــــــــــــــــي
درب الشنــــــــــــــــــــــــــا والذم مايينـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
ســــــــمح الجنــــــــــــــــــــــــــــــــاب يثــــــــــــــــــــــــــــــــور بالترحابــــــــــــــــــــــــــــــــي
ولاف خـــلا يانــــــــــــــــــــــــــا ونحن طحنــــــــــــــــــــــــــا بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
راعــــــــــــــــــــــــي المعانــــــــــــــــــــــــي الوافيــــــــــــــــــــــــه وْْلادابــــــــــــــــــــــــي
وبده قصــــــــــــــــــــــــــور الــــــــــــــــــــــــــشي لي نعنــــــــــــــــــــــــــى بــــــــــــــــــــه
) 11 ( هــــــــــــــــــــــــــــــــذاك قــــــــــــــــــــــــدره من على الأرقابــــــــــــــــي»
اللــــــــــــــــــــــــــــــــوم ليعرفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه يخص اصحابــــــــــــــــــــــــــه
) 13 ( ا لا هو يدور من الزمــــــــــــــــــــــــــان اسبابــــــــــــــــــــــــــــــــه»
حوارات تغرودية التغرودة تكون أحيانا مجالات للحوار بين الشعراء، فمثلا قد تصدر تغرودة من شخص محدد، وقد يرد عليها شاعر آخر بتغرودة أخرى، كما حدث بين الشاعرين حمد بن خريدة، وحمد حارب بن راشد بن راشد العميمي، لتصبح شكلا يشبه المجاراة أو المشاكاة. وج ّّه ابن خريدة تغرودة إلى العميمي
السمات الفنية للتغرودة التغرودة تملك كل مقومات الشعر، ولكنها تميزت بسمات عدة، وهي الشطرة الواحدة، والروي الواحد، والقافية الواحدة، وهو ما ميزها برشاقة في الشكل والتعبير، وأصبحت أكثرقدرة على الحركة بين الناس، ويمكن تلخيص السمات الفنية للتغرودة فيما يلي: - الإيجاز والإبداع: الإيجاز هي الميزة الأساسية للتغرودة، وقد 1 ساعدها ذلك على سرعة الوصول إلى الناس، والإيجاز هنا ساعد على الإبداع أيضا ًً، فالشاعر هنا يعرف من البداية هذا الشرط، لذلك يوجز ويبدع في أقل عدد من الأبيات. - المباشرة والوضوح: المعني في التغرودة واضح ومباشر، 2 والتراكيب السهلة، وهذا يناسب الأداء أمام مجموعة كبيرة من الناس، تختلف ثقافاتهم، حيث وصول الفكرة هدف أساسي. - الوزن الخاص: تتسم التغرودة بإيقاع موسيقي محددة تتفق 3 مع الغناء، حيث تقوم على بحرمشطورالرجز وهو: (مستفعلن مستفعلن مستفعلن) في كل بيت، والبحر الواحد منحها هوية خاصة، كما أن هذا الشكل التراتبي «المختصر» منحها موسيقى خاصة تشبه موسيقى الأناشيد. - الغنائية: الشعر وحده مؤثر، والغناء كذلك، فماذا لو اتحد 4
بعنوان «على حمد تخشر وربك يابه» قال فيها: «علــــــــــــــــــــــــــى حمــــــــــــــــــــــــــــــــد تخشــــــــــــــــــــــــر وربك يابــــــــــــــــــــــــه
ما حــــــــــــــــــــــــط ف الطاســــــــــــــــــــــــــــــــه لنــــــــــــــــا هو آبــــــــــــــــــه
ألا اللــــــــــــــــــــــــــــــــه يعوضنــــــــــــــــــــــــا عوض ندفــــــــى بــــــــــــــــه
شــــــــــــــــــــــــره ع المضمــــــــــــــــــــــــر اتخفــــــــــــــــــــــــج ثيابــــــــــــــــــــــــــــــــه
من الدار ماشلــــــــــــــــــــــــــــــــه حمــــــــــــــــــــــــد واقفــــــــى بــــــــــــــــه
الاثنان، التأثير لا شك سيكون مضاعفاًً، وهذا ما حدث في التغرودة، حيث أضاف لها الغناء ميزة التنغيم والتطريب، فأصبحت عملا فنيا متكاملاًً. مستقبل التغرودة مع تعقّّد الحياة، وكثرة المشاغل والملهيات البصرية والمرئية، وزيادة التخصصات الطبية والعلمية، حتى تشعب الفنون الإبداعية نفسها، يميل العالم إلى الإيجاز، وتمثل ذلك في مظاهر كثيرة مثل تغريدات تويتر، وازدهار تلخيص الكتب، وكتب الجيب، ورواج الكتب الصوتية، والاختزال في الأساس باب مهم في علوم اللغة يتجلى في النحو والصرف، باختصار هناك ميل عام لثقافة ما قل ودل. لذلك فإن التغرودة بما تتميز به من مزايا وأهمها الإيجاز يمكن أن تكون خيا ار مثاليا لإيصال الفكرة والجمال والتأثير في أقل عدد من الكلمات أيضاًً. وفيما يعب ّّر بعضهم عن مخاوفهم من انقراض هذا الشكل من الشعر، فإن علينا مسؤولية لنشره وترويجه، ونقده وتحليله، ليس للاستفادة من الجوانب الجمالية والإبداعية فيه فقط، ولكن لأن «التغرودة» يمكن بالفعل أن تكون مستقبل الشعر النبطي في عالم يميل إلى الاختزال والتكثيف أيضا صحفي وباحث مصري
المصادر والمراجع: .أدرجت (اليونسكو «التغرودة» كتراث إنساني حي في القائمة التمثيلية للتراث 1 ديسمبر 6 )، خلال اجتماعها في باريس في COM. 7 الثقافي غير المادي للبشرية ( دولة عضوا في اتفاقية صون التراث الثقافي غيرالمادي. 146 ، بمشاركة وفود 2012 www.alantologia.com : . ديوان أحمد شوقي: الأنطولوجيا 2 )، فهد بن 2 ـ 1 . فن التغرود.. من عناصر التراث الثقافي الع ُُماني غير المادي ( 3 www.alwatan.com : محمود الرحبي، صحيفة «الوطن» عن مصدر . المصدر السابق نفسه. 4 . «التغرودة الإماراتية»، الدكتور غسان الحسن، هيئة أبوظبي للثقافة والتراث، 5 . 2008 «أكاديمية الش ّّعر»، )، فهد بن 2 ـ 1 . فن التغرود.. من عناصر التراث الثقافي الع ُُماني غير المادي ( 6 www.alwatan.com :» محمود الرحبي، صحيفة الوطن «بتصرف . المصدر السابق نفسه. 7 . المصدر السابق نفسه. 8 يوليو 10 . الفنون الشعبية تعدد ثقافي بخصـوصية محليته، صحيفة «البيان»، 9 . 2011 . ديوان ابن سالمين «مبارك بن ناصر بن سالمين المنصوري»، جمع ومراجعة 10 وتنقيح وشرح المعنى: محمد بن يعروف بن مرشد المنصوري، نادي تراث الإمارات، . 140 ، ص 2022 مركز زايد للدراسات والبحوث، أبوظبي، الطبعة الأولى، . ديوان الشامسي «محمد بن راشد الشامسي»، إعداد وتحقيق الدكتور راشد 11 . 146 ، ص 2013 المزروعي، نادي تراث الإمارات، مركززايد للدراسات والبحوث، أبوظبي،
ولايا مقلــــــــص م العشــــــــــــــــــــــــــــــــوش رجابــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
واتحسبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه لــــــــــــــــوّّل شــــــــــــــــــــــــرى شوابــــــــــــــــــــــــــــــــــه ) 12 ( وكلمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة هــــــــــــــــــــــــلا دوم بالرحالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه» - فرد عليه حمد العميمي بتغرودة بعنوان «يا حي قول بو شهاب افضى به» قال فيها: «يا حي قــــــــــــــــــــــــول بو شهــــــــــــــــاب افضــــــــى بـــــــــــــــــــــــــــــه يا نــــــــــــــــــــــــــــــــا من الطــــــــــــــــارش لنــــــــا والفــــــــــــــــا بــــــــــــــــــــــــــه يا مهــــــــــــــــــــــــون عنــــــــــــــــــــــــــــــــدي ردود ايوابــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
. 93 . المصدرالسابق نفسه، ص 12 . 94 . المصدرالسابق نفسه، ص 13
45
44
2024 أبريل 294 / العدد
مع تراجع المطو ّّلات والميل العام إلى التغريد والتكثيف والاختزال التغرودة.. مستقبل الشعر النبطي
Made with FlippingBook flipbook maker