فنون
الرقص في الحضارات القديمة
. وكثير من الشعوب كانت تتخذ ) 3 ( والأرواح الخالدة مطمئنة من الفن وسيلة لنيل العون من العالم الروحاني في حياتهم. الرقص في حضارة بلاد الرافدين كان الرقص في بلاد الرافدين يشير إلى معان عميقة؛ منها الحركة، والحياة، والخلق، والخصب، وطرد الأرواح الشريرة. وللرقص في بلاد الرافدين جانب ديني مقدس؛ هو التقرُُّب من الآلهة. وتشير الكتابات والرسومات إلى كبار الكهنة؛ وهم المسؤولون عن تصميم الراقصات، وهم أنفسهم يرقصون في مقدمة الموكب الخاص بالملك، المتوجه نحو المعابد للاحتفال بالأعياد؛ وأهمها مدينة أورالقديمة التي يعود تاريخها قبل الميلاد. 3000 إلى حوالي وقد ع ُُثِِر على نقوش ورسومات وجدرايات وفخاريات رُُس ِِمت عليها صور آدمية لمجموعات ترقص رقصة الاستسقاء أثناء عمليات التنقيب؛ وتُُعََد هذه الرقصة من الرقصات الدينية التي تمثل طقسا دينيا غرضه الأساسي هو الاستسقاء أو «هطول المطر»، وهي من الرقصات الدينية التي لها علاقة بموسم الجفاف. وتم تخصيص رقصات خاصة لكل من
المناسبات الدنيوية المتعلقة بالحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية التي تتيح للمجتمع الاحتفال طوال السنة. ومن ضمن الرقصات الدنيوية الرقصات الحربية؛ وهي من الرقصات التي ت ُُعب ّّر عن النصر وتخليده على الجداريات. ومن أهم الـمََشاهد التي تم توثيقها على الجدارية، التي تقع شمال نينوى بالعراق حاليا - وهي محفوظة في المتحف البريطاني في لندن - م ََشاهد نصر جنود الآشوريين على جنود المصريين في ممفيس، وهي تعبير عن فرحة النصر، وهم حاملون جثثهم مع توثيق مشهد الفرح لرجال يعزفزن ومشاهد . ) 4 ( رجال يصفقون ورجال يرقصون الهوامش والمراجع . «ولادة الموسيقى من الطبيعة»، نورة صابرالمزروعي، جريدة الخليج، الشارقة، 1 .2020 يوليو 24 . «أهمية الفن ودوره في المجتمعات»،عمرسالم الرابطي، مجلة الأستاذ، الجزء 2 .110 ، ص 2014 الثاني، أغسطس، . سلسلة الحضارة الصينية، يوشاولونغ، ألحان من الروح: الموسيقى الصينية، 3
الإنسان بالطبيعة مبنية في الأساس على التأمل علاقة واستقبال طاقات كونية واستلهام أفكار إبداعية. إن تأمل الطبيعية نتجت عنه فكرة صناعة الآلات الموسيقية، فقد كان الإنسان دائم الاتصال بالطبيعة، يتأمل أصواتها؛ كزخات المطر، الرعد، البرق، العواصف والرياح، الزلازل والبراكين، الأشجار، العصافير، أصوات الحيوانات، حركة المد والجزر، كما تأمل الإنسان في ذاته فاكتشف النغم من خلال حنجرته. يقول توماس كارسل: «انظر بعمق إلى الموسيقى، إن قلب . ) 1 ( الطبيعة في كل مكان هو موسيقى» لقد وظّّف الإنسان الموسيقى لأغراض كثيرة؛ أهمها تحرير المشاعر بالحركة عن طريق الرقص، فالرقص هو تعبير جسدي وروحي لكل المشاعر المختزلة فيه من فرح وحزن. ِمت رقصات في الحضارات القديمة لإثارة المشاعر �ِّ وص ُُم الإنسانية حول قضية معينة. وكان الراقصون يََحظ ََون بمنزلة اجتماعية مميزة عند الطبقة الحاكمة. وكان كبارالكهنة هم المختصين بالرقصات الدينية التي كانت تحت رعاية القصور الملكية، كما استخدمت الحضارات القديمة الرقص الجنائزي، مثل «رقصة الموت»؛ وهي رقصة تعبر عن أحزان الشعب بوفاة الملك، وهي تنظم وتقاد من قبل كبار الكهنة. كما يُُستخدم الرقص في الأفراح كافة، خاصة ضمن المنعطفات الروحية كحفلات الخطوبة، الزفاف، الولادة، أعياد الميلاد، المناسبات الوطنية، الخِِتان، النجاح، ِر �ِّ المهرجانات... إلخ. كان الرقص في الحضارات القديمة يُُعب عن سير أجدادهم وأساطريهم حول الخلق وتأثير الرقص في . ) 2 ( التربية الرياضية والنفسية للرجال والنساء فن الرقص في الحضارة الصينية كانت للرقص في الحضارة الصينية مكانة مرموقة في المجتمع، فقد خصص ملوك الصين أساتذة م ُُصممين للرقصات الدينية
نورة صابر المزروعي أكاديمية من الإمارات
والدنيوية داخل القصور. وكانت تقام تدريبات للعديد من الرقصات لأبناء الملوك والفرق التابعة للقصر الملكي. وكان هناك أساتذة مختصون يهتمون بالمعدات والتجهزات الخاصة بكل رقصة ولكل مناسبة، وفرق معتمدة في القصر تعرض رقصتها في المناسبات الملكية. ومن الرقصات الدينية رقصة الأضحيات التي كانت تقام تقرُُّبا إلى الآلهة. وكانت تُُعرض «رقصات السلالات الستة» مباشرة بعد تقديم أضحيات إلى السماوات والأرض والآلهة والأسلاف. وكانت هناك رقصات تُُعرض أثناء تقديم أضحيات بغرض إرضاء تلك الأرواح «الخالدة» وإرضاء الآلهة، وكان لديهم رقصة الحروب؛ وهي من الرقصات السياسية التي تُُعََد قبل الحروب. وقد كتب الباحث والشاعر الصيني «كان يوان» كتابه الذي يعرف بـ«أغاني تشو» التي تََشمل المرثيات التسع، وكتاب «طلب من الآلهة»، وكتاب «الأغاني»، وخاتمة طقوس الأضحيات. وتتضم ّّن هذه الكتب أغاني ورقصات تمجيد الآلهة. فعندما ت ُُنش ََد قصيدة معينة ي ُُراع ََى تبخيرالمكان وت ُُنث ََرالروائح العطرية في المناسبات المقدسة. وتبدأ الرقصة مع أصوات المنشد، وتقديم الأضحيات، وترفع المضار، فتدوي الطبول ويغني الجميع على إيقاعات بطيئة، وتبدأ النساء يََرقص ْْن مع الإيقاع وبنفس درجة ارتفاع وانخفاض الصوت. كانت الفرقة تعزف والنساء يرقصن، آملين أن تكون آلهة السماء راضية
.96 - 94 ، لبنان، بيروت، ص 2017 الدار العربية للعلوم ناشرون، .2024 . زياد الدلمي، مقابلة، مدير أثر التنقيب، العراق، يونيو، 4
103 2025 فبراير 304 / العدد
102
الرقص في الحضارات القديمة
Made with FlippingBook - Share PDF online