عمران
ومنعة، وهذه العوارض الحديديّّة مثبّّتة بالمسامير الكبيرة ذات الرؤوس الغليظة.
تكون مرّّة لطيفة ناعمة ومرّّة غضوبة مزمجرة، وقيظ الظ ّّهيرة في وادي العانكة قاس يجفّّف كل شيء، الرّّمال تنفث الحرارة كالمدافئ المتوهّّجة، والأشجار تتهدّّل، والنباتات والأعشاب تستسلم، والعصافير والناس يختبئون في البيوت، يسكن كل شيء. أغادر القلعة باحث وأكاديمي في التراث الخليجي المصادر: مقال «ذاكرة الطين .. شواهد من التراث المعماري والعسكري في مدينة العين» • عن مركززايد للتراث والتاريخ، وهوعبارة عن زيارات 2012 صدر عام ، مستل من كتابي ميدانية قام بها الباحث إلى قلاع العين وحصونها التاريخية، دراسة أنتروبولوجية.
زراع ّّية منتجة، ولو وقفت في برج القلعة ونظرت فستشاهد تلك المساحات من الخضرة والزراعة المتنوعة. وصف القلعة يعود تاريخ بناء القلعة إلى النّّصف الثّّاني من القرن التاسع عشر الميلادي ّّ. وقد أمر ببنائها الش ّّيخ سعيد بن طحنون الذي م، وربما 1855 م حتى 1845 حكم إمارة أبوظبي في الفترة من يكون الش ّّيخ سعيد قام ببنائها لحماية منطقة العين وحماية أراضي آل نهيان من مد القوّّات السعوديّّة، خاص ّّة أنها تقع في الطريق بين أبوظبي والعين. المدخل والس ّّور القلعة مبنيّّة من الطين والص ّّاروج وهي مستطيلة الشكل تمتد مت ارًً، ومن الشمال إلى 20 من الشرق إلى الغرب بطول حوالي أمتار، وتتكوّّن من طابقين وسطح 10 الجنوب بطول حوالي حوله سور، ويبعد المدخل عن الواجهة الأماميّّة للقلعة مت ار من كافة الاتجاهات، وتعد م برّّعة العانكة من 15 بحدود الم برّّعات القليلة التي تشتمل على فناء وبوابة خارجية. أما سور القلعة فهو يحيط بها من كل اتجاهاتها، وله شرّّافات مثلّّثة وفتحات في جوانبه لاستخدامات البنادق، والس ّّور غير مرتفع يغط ّّي قامة الإنسان تقريباًً، ويسمح بالرؤية المباشرة، وتعلوه الشرّّافات المثلثة، وفيه صفوف من الفتحات التي تستخدم لرمي البنادق. أما الباب الخشبي للمدخل فهو مصنوع من الخشب المعزز بعوارض حديدية أمسكت بكل امتداده مما أكسبته صلابة
المنطقة وطبيعة الأرض ونوع الرّّمال التي لن تمنح المعتدي الحركة في المناورة والكر والفرّّ، لأنها توقع بأعدائها، وتغور فيهم، وأعتقد أن هذا من الأسرار الحربيّّة التي كان يخفيها سعيد بن طحنون عند بنائه القلعة، ولهذا أستطيع تفسير كيفية انتصاره على أعدائه، وتغلب عليهم رغم كثرة عددهم وعتادهم، كما استطاع أسر العديد منهم، ويفيدني في هذا التحليل ما وجدته في القاموس المحيط من معان لا بد من الإشارة إليها. المعنى الل ّّغوي لقلعة العانكة جاء في القاموس المحيط في مادة عََنََك يََعْْنُُك عََنْْكا وعُُنُُوكاًً: الرمل ُُ: تعق ََّد وارتفع فلم يكن فيه طريق؛ ورََملة عانِِك فيها تََع ََق ُُّد لا يقدر البعير على المشي فيها إلا أََن يََح ْْب ُُو ََ؛ يقال: قد أََع ْْن ََك البعيرُُ؛ ومنه قول رؤبة: أََوْْدََيْْت إن لم تََح ْْب ح ََبْْو المُُعْْتنِِك. واع ْْت ََن ََك البعيرواست ََع ْْن ََك: ح ََب ََا في الع ِِان ِِك فلم يقدرعلى السير. وأ ََعن ََك الرجل ُُ: وقع في الع ِِن ْْكة واحدها ع ِِن ْْك وهو الرمل الكثير. والعانِِك من الرمل: في لونه حُُمرة ويمكن الاستعانة بهذه التفسيرات التي وردت من المعاجم عن كلمة العانك لنقول: إن التّّسمية لها علاقة بالقلعة والمكان عموما فقد كانت حقّّا عانكا في وجه من أراد النّّيل منها، وقام الرّّمل بدوره فعو ّّق المسير على كل من أراد التقدم باتجاه القلعة فعصته وسقط في أرضها لا يستطيع الفكاك منها. لكن المدهش في أمر هذه المنطقة العانك التي يغور الرمل بالمعتدي عليها أنها قد تحو ّّلت على يد المغفور له الشيخ زايد، رحمه الله، وطي ّّب ثراه، من أرض عانك يتعثر فيها الغادي والرائح إلى أراض
واجهات القلعة تظهر الواجهة الأمامية للقلعة بشكل يدل على أنّّها مكوّّنة من طابقين وسطح وهي تأخذ شكلا مستطيلا ثم تأخذ في التقلص وهي تصعد نحو الط ّّابق الأوّّل فيها ثم تتقلّّص أكثر عند الس ّّطح وهذا التصميم المعماري المتدرّّج يمنحها القوّّة أولاًً، ويتيح للواقفين على الس ّّطح أن يروا أسفل القلعة؛ بل أن يعرفوا دون عناء من يقف أمام القلعة. الط ّّابق الأو ّّل والث ّّاني والس ّّطح في الطّّابق الأوّّل للقلعة ثمّّة رُُدهة مستطيلة الشّّكل على جانبيها قاعتان. ويوجد في زاوية الرّّدهة الشماليّّة الغربيّّة سلّّم يؤدّّي إلى الط ّّابق الثّّاني، وهو أيضا يتكوّّن من قاعة وسطى مستطيلة الشّّكل أيضا وعلى جانبيها قاعتان مستطيلتان يوجد بها مصاطب على شكل نوافذ مغلقة لوضع المستلزمات الضرويرّّة عليها، أما سطح المبرّّعة فرغم مساحته القليلة إلا أنه يتيح الرّّؤية للحرّّاس بشكل كامل كما يتيح الس ّّيطرة على كل ما يحيط بالقلعة، وقد وضعت على سوره الشرّّافات المثلّّثة لاستخدام الحرس للمراقبة والحماية. وتبرز أهميّّة الس ّّطح في إطلالته الكاملة على سهول المنطقة كلها. خاتمة ها قد انتهت رحلتنا من زيارة قلعة العانكة، والص ّّحراء نفسها
107
106
2025 فبراير 304 / العدد
من ذاكرة الط ّّين:أسرار قلعة الع ََانْْكة العسكريّّة
Made with FlippingBook - Share PDF online