الفخار في الإمارات: رحلة في التاريخ والثقافة
كل الخير اللي انت قصدته لحياتنا لازم هيكون رغم فساد شوه أوانينا رغم محاولات الشرير ) 14 ( مين زيك مش هتفشل فينا انت عظيم جاي بتغيير» في هذه الترنيمة يوظ ّّف الشاعر صورة الفخار للتعبير عن علاقة الإنسان بالله، ويستخدمها كاستعارة قوية لوصف حالة الإنسان وتفاعله مع الخالق، فالإناء المكسور والمتشق ّّق رمز لحالة الإنسان الأساسية، وهي حالة النقص والضعف والمعاناة. وتتضمن الترنيمة جوانب فلسفية، فهي من جانب تحمل أبعادا وجودية تتعلق بمعنى الحياة والمعاناة والإيمان، ومن جانب تشبه بعض الأفكار الصوفية حول الاتحاد مع الله والوصول إلى الكمال، وهي في النهاية تحمل عناصر من الفلسفة المسيحية، مثل فكرة الخلاص والإيمان بالله كخالق ومخلص. فضاءات التأويل مع أن الإبداع لا يعرف الشكل، نجح شعراء الحداثة في توظيف صناعة الفخار، والتحليق بها إلى فضاءات جديدة من التأويل، يقول «عبد الرحيم الخص ّّار» في قصيدة «لم يتبق الكثير من الوقت» التي يصف فيها نفسه بـ «الطيّّان» وهو صانع الفخار الذي ترتعش يداه، ويتشق ّّق الخزف في مواقده: «أنا الطي ّّان السكران الذي يتشق ّّق الخزف في مواقده ترتعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــش يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــداه ومــــــــــــــــــــــــــــا من حيلــــــــــــــــــــــــــــة كــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل خفقــــــــــــــة على طاولتــــــــــــــه مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء ) 15 ( كــــــــــــــــــــــــــــل ظل يتراجــــــــــــــف أمام بابه آنيــــــــــــــة» الفخار صورة بصرية لا يستلزم الإبداع الشعري الثرثرة، ويمكن من خلال بيت صغير أن تقول ما يقوله الآخرون في مقالات، ودراسات اجتماعية، ذلك أن الفنون الإبداعية عموما ومن بينها الشعر جوهرها التكثيف والدلالة، يقول شاعر: كتمثــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال فخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار صغيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر يسقط قلبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــي من على رف المدفــــــــــــــــــــــــــــــــأة في هذا المقطع الشعري الصغير صورة بصرية قوية ومؤثرة، حيث يقارن الشاعر قلبه بفخار صغير هش يتعرض للسقوط. هذه الصورة تحمل دلالات عدة، منها: الهشاشة، حيث يمثل القلب هنا كيانا هش ّّا وعرضة للأذى، والحب والخسارة، حيث
يدل سقوط الفخارعلى فقدان شيء عزيزعلى القلب، كالحب أو الأمل، والألم والمعاناة حيث يرمز سقوط الفخار إلى الألم والمعاناة. أما مروان عدنان فرأى أن كلمة «الخزف» تكتنز الكثير من المعاني، فاكتفى بتوظيفها، لترمز إلى الضعف وسهولة الكسر، يقول في قصيدة بعنوان «من قال للباغين خارطتي خزف؟» والتي يعبر فيها عن موقفه من الإرهاب الذي يضرب بلاده، يقول في البداية: ْْخبر تكــــــــــــــــــــــــــــرره الإذاعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة وال ُّصُّحُــــــــــــــــــــــــــــف ِِـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــف دار تهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد ََّم في البلادِِ.. وقد قُُص ْْفي الص ََّفحــــــــــــــــــــــــــــة الأ ُُولى أر ََيــــــــــــــــــــــــت ج ََب ِِينهــــــــــــــــــــــــــــا ٍٍجرح الط ُُّفولــــــــــــــــــــــــــــة في بــــــــــــــــــــــــــــلادي كََــــــــــــــــــم نزِِف ْْفي الب ََصــــــــــــــــــــــــــــرة الف ََيحــــــــــــــــــــــــــــاء أو فـــــــــــــــــــي بََابــــــــــــــل أو في ثََــــــــــــــرى الأنبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار أو أرض الن ََّجــــــــــــــــــف كــــــــــــــــــــــــــــل البــــــــــــــلاد ذََبيحــــــــــــــــــــــــــــة يــــــــــــــــــــــــــــا أم ََّتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــي ) 16 ( كل الحمائــــــــــــــــــــــــم للغــــــــــــــــــــراب غد ََت ه ََدف ْْ» لينهيها بقوله: ََّــــــــــــــــــــــــــــم الدخــــــــــــــــــــــــــــلاء كســــــــــــــــــــــــــــــر إرادتــــــــــــــــــــــــــــي يتوه ) 17 ( ََــــــــــــــز ََف ْْ؟» مََن قال للباغيــــــــــــــن خ ََارِِطتــــــــــــــي خ ومع وجاهة استخدام «الخزف» كلفظة مفردة للتعبير عن معان كثيرة يكتنزها اللفظ، إلا أن الشاعر هنا وقع في المباشرة، التي يمكن أن تصلح لمقال أو تقرير صحفي، أما الشعر فعماده الصورة الشعرية. الفخار في الشعر الأجنبي الشعر الأجنبي وظف صناعة الفخار أيضاًً، تقدم الشاعرة الإنجليزية «كلير شيدن» في قصيدتها «زيارة الفخار» صورة تشكيلية واقعية وكأنها منظر داخلي، وقد حوّّلت المرأة إلى بورسلين «خزف صيني» له قوة غريبة: «تشير والدتها بتردد إلى طقم شاي معقول للغاية. ضربة من اللون الأزرق تحت البورسلين من أذنها تغمق. جبهتها عبارة عن عمل دقيق. في الفك طنين من الصيني الوردي. يتسرب الزجاج الوردي من خلال الجلد. نظرتها قاسية كالمغنيسيوم. ثم يتلاشى تدريجيا ورنيش عينيها ) 18 ( تتفتت في اللهب، وتتلاشى النظرة»
استعرضنا نماذج لتوظيف صناعة الفخّّار في الشعر، واكتشفنا أن الكثير من الشعراء وظفوا عناصر الصناعة وهي الطين والناروالخزف، وفيما اقتصرالبعض على دلالات الصورة الخارجية للخزف، وركزوا على مدلول اللفظة وهو الهشاشة، فحصدوا المكسب البسيط الذي تحققه الصورة العادية، أضاف البعض تفاصيل إبداعية أخرى للّّفظة، ونجحوا في الخروج بالمعنى المستقرفي الذهنية إلى فضاء التأويل صحفي وباحث مصري الهوامش والمراجع .211 ، ص 1986 . ديوان ابن الوردي، أحد فوزي الهيب، دارالقلم، الكويت 1 . المزهرية، «شعر بدر بن عبد المحسن»، لحن وغناء عبادي الجوهر: 2 .2025 / 1 /2 ، شوهد في www.youtube.com . أبيات شائعة غير منسوبة لشاعر محدد. 3 . سفرجل «ديوان راشد الخضر»، تحقيق سلطان العميمي، أكاديمية الشعر، 4 .39 ، ص 2018 أبوظبي . ديوان ابن بخيت «علي بن سلطان بن بخيت العميمي»، راشد المزروعي، نادي 5
.177 ، 176 ، ص 2012 تراث الإمارات، أبوظبي .2025 / 1 /2 . شوهد في www.mizanalzaman.com :» . خزف، «شعرناصرقواسمي 6 ، شوهد www.aldiwan.net : . ديوان جميل صدقي الزهاوي، موقع الديوان 7 .2025 / 1 /2 في . «الأعمال الشعرية الكاملة»، إيليا ابو ماضي، جمع وتقديم عبد الكريم الأشتر، 8 .579 ، ص 2008 مؤسسة عبد العزيز البابطين، الكويت .688 . المصدرالسابق ص 9 . www.diwanalarab.com : . شـفيق حبيب في «تعاويذ من خزف» نور عامر 10 .2025 / 1 /2 شوهد في .2025 / 1 /2 . شوهد في www. poetsgate.com : . قلب من خزف، ياسرالسفياني 11 .2025/1/2 . شوهد في www.tarassol.com : . نساء من خزف، عبد المطلب محمود 12 www. : . نشيد صناعة الفخار، قناة هدهد الفضائية، محمد رضا حسين 13 .2025 / 1 /2 . شوهد في youtube.com . ترنيمة كل ا ٕناء مكسور - فريق العائلة، قصر الدوبارة: المصدر السابق. 14 .44 ، ص 2018 . «عودة آدم»، عبد الرحيم الخصار، منشورات المتوسط، ميلانو 15 . www.soundcloud.com : . من قال للباغين خارطتي خزف؟!، مروان عدنان 16 . المصدر السابق. 17 18. Poems that tell a story. Poetry workshop: www-theguardian-com. accsessed on 1/1/2025.
45
44
2025 فبراير 304 / العدد
الفخ ّّار أشعار بصرية تتجاوز المباشرة وتحلّّق في التأويل
Made with FlippingBook - Share PDF online