النمر العربي: رمز ثقافي وبيئي في ذاكرة الجزيرة العربية
والصمود اللذين ميزا هذه المنطقة نتيجة طبيعتها القاسية عبرالعصور، وكذلك كان رم از للشجاعة، حين قالت الخنساء في أخيها صخر أنه كان يمشي إلى الحروب كالنمر؛ هادئا ٍٍوسلاحه الأنياب والأظفار: ُُمََشى الس ََبََنتـــــــــــــــــــــــــــــــــي إِِلى ه ََيجــــــــــــاء مُُعض ِِلََــــــــــــــــــــــــة ِِــلاحـــــــــــــــــــــــــان أََنـيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاب وََأََظـفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار لََــــــــــــــــــــــــــه س وفي معاوية، الأخ الآخرللخنساء، وظ ََّف صديقه دريد بن الص ّّم َّّة في رثائه جلد النمر، فقال: َّّــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة حاز ِِم لا ع ََيــــــــــــــــــــــــــــــــــــب فيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه ِِب ِِش ِِك إِِذا لََبِِــــــــــــــــــــــــــــــــــــس الكُُمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاة ج ُُلــــــود نََمــــــــــــــــــــــــــــــر والأمر ذاته في جلد النمر فهو كناية عن الاستعداد للحرب مع الثعالبي حين قال: ْْكتََبْْــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن صََوْْمََعََــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ِِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر تََسْْمََــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــح بالقُُــــــــــــــــــــــــــــــوت العََس ْْوالَّدَْهْــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر مــــــــــــــــــــــــــــــــــــن جفائِِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه ٌٌي ََل ْْب ََــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــس لــــــــــــــــــــــــــــي ج ِِل ْْــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد ال َّن َِمِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر ْْفمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء عََيْْــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــش كََــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدِِر ْْــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم حالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي مُُنْْكََــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد ِِر ون ََج
وكذا فعل ابن الرومي في الهجاء، فقال: ِ ولــــــــــــــــــم �ِّ ِِوبــــــــــــــــــارََزُُوا اللــــــــــــــــــــــــه في قُُرْْبََى النبــــــــــــــــــــــــــــــي
ََــــــــــــــــــر ََــــــــــــوا لََه ح ُُرْْم ََــــــــــــــــــة الق بُُرََــــــــــــــــــــــــى ولا الإص ي ََرْْع
ُُّــــــــــــــــــوا الله واع ْْتََصمُُــــــــــــــــــــــــوا ِِبََرُُّوا ذليــــــــــــــــــــــــــــــــلا وعق
مِِنْْــــــــــــــــــه بِِحََبْْــــــــــــــــــــــــل ضعيــــــــــــــــــف واهـن المِِـــــــــــــــــــــــــرََر
ُُــــــــــــــــــــــــداة اللــــــــــــه فانْْص ََلََتُُــــــــــــــــوا ََــــــــــــــــــــــــــــــــــــرََى إليه ع س
�ِّ مُُسْْتََأْْسِِديــــــــــن عليهِِــــــــــــم جِِلْْــــــــــــــــــــــــــــــــــدََة الن
ِم ِِــــــــــــــــــر
إعلامي مقيم في الإمارات
المصادر والمراجع: . جريدة البيان، أعداد مختلفة. 1 . جريدة الخليج، أعداد مختلفة. 2 .https://www.okaz.com . جريدة عكاظ السعودية 3 .https://www.alarabiya.net . . العربية.نت 4 م، بيروت، المنتدى 2006 ، إبريل/ نيسان 97 . مجلة البيئة والتنمية، العدد 5 . https://afedmag.com ) العربي للبيئة والتنمية (أفد م. دبي: مجموعة الحبتور. 2005 ، يوليو/ أغسطس 65 . مجلة الشندغة، عدد 6 https://www.alshindagah.com. .https://bahrain.un.org . الموقع الإلكتروني للأمم المتحدة في البحرين 7 https://www.moccae.gov.ae . . الموقع الإلكتروني لوزارة التغيرالمناخي والبيئة 8 9. https://aawsat.com. 10. https://www.almanwar.com. 11. https://web.archive.org.
15
14
2024 أغسطس 298 / العدد
النمر العربي.. الأيقونة الحيّّة
Made with FlippingBook - Share PDF online