مزن الشعر
بين أهلهم ومجتمعهم. فإذا ما قدم العيد وأهل الغوص ما زالوا في عمق البحرانقلب العيد من باعث على الفرح والحبور إلى مصدر للألم وموقظ للأشواق المحبوسة. فقد هز الشوق والحنين الشاعرخلفان بن عبد الله بن يدعوه المهيري حين أدركه العيد وهو يواصل رحلة الغوص مع رفاقه لاستخراج اللؤلؤ من موضع في البحر يدعى «أم العنبر»، وغالََب حنينه إلى أهله حين تذك ََّرهم، ودارى اشتياقه إليهم، إذ يستحيل عليه العودة إليهم خالي الوفاض، ويرفض أن
ذلك الأداء فخسر الثواب المأمول، فيقول العميمي: ٍ يلاحـــــــــــــــــــــــــــــظ فــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي دوامــــــــــــــــــــــــــــــــــــه �ٍّ ّّحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
ٍ سعــــــــــــــــــــــــــــــــــــى للكعبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه وشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم �ٍّ وحــــــــــــــــــــــــد
فــــــــــــــــــــــــــــــــــــي الربــــــــــــــــــــــــح من كمّّــــــــــــــــــــــــــــل صيامـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
واصبـــــــــــــــــــــــــــــــح صبــــــــــــــــــــــــــــــــــــاح العيــــــــــــــــــــــــد منعــــــــــــــــــــــــــــــم
قــــــــــــــــــــــــــــــــــز ّّر علــــــــــــــــــــــــى الطاعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه أيامــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
بيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت بنــــــــــــــــــــــــــــــــــــور وبيــــــــــــــــــــــــــــــــــــت مظلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم
ّّويا حســــــــــــــــــــــــــــــــــــرة أصحـــــــــــــــــــــــــــــــــــاب الغشامــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
الفــــــــــــــــــــــــــــــرق بيــــــــــــــــــــــــــــــــــــن المــــــــــــــــــــــــــــــــــــدح والــــــــــــــــــــــــــــــــــــذم
يعيب عليه رفاقه ضعفه، فبث وجده قائلاًً: يانــــــــــــــــــــــــــــــــــــاس مافــــــــــــــــــــــــــــــــــــي حالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي امْْزیــــــــــــــــــــــــد
لح ْْســــــــــــــــــــــــــــاب فــــــــــــــــــــــــــــــــــــي يــــــــــــوم القيامــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
ََــــــــــــــــــــــــــــــــــــرى لي ايْْجاســــــــــــــــــــــــــــــــي ايْْروح باجــــــــــــــــــــــــــــــــــــي ش
بمّّــــــــــــــــــــــــــــــــــــا فعــــــــــــــــــــــــــــــــــــل لانســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان ينــــــــــــــــــــــــــــــــــــدم
إيليــــــــــــــــــــــــــــــــــــن طافـــــــــــــــــــــــــــــــــت ليْْلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة العيـــــــــــــــــــــــــــــــــــد
الديــــــــــــــــــــــــــــــــــــن طاعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه والْْتزامــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
ْْـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروح وانت ُُــــــــــــــــــــــــــــــــــــوا على ام الع ََن ْْب ََــــــــــــــــــــــــــــــــــــر اط
وبمّّــــــــــــــــــــــــــــــــــــا حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوى لكْْتــــــــــــــــــــــــاب يلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزم
بيــــــــــــــــــــــــــــــــــــن الذي يلْْبََــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــس مِِساویـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
واللّّي قطــــــــــــــــــــــــــــــــــــع وصلــــــــــــــــــــــــــــــــــــة أرحامـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
ُُــــــــــــــــــــــــــــــــوح غ ِِلْْـــــــــــــــــــــــــــــــــــج المواســــــــــــــــــــــــــــم مالــــــــــــــــــــــــي افس
هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذاك جاهــــــــــــــــــــــــــــــــــــل لو بتع ْْلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم
ْْــــــــــــــــــــــــيِِت مواعيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد اليــــــــــــــــــــــــــــــــــــوم مــــــــــــــــــــــــــــــــــــا بِِج
ّّيــــــــــــوم انقضــــــــــــــــــــــــــــــــــــى م الليــــــــــــــــــــــــــــــــــــل زامــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
ل ِِلــــــــــــــــــــــــــــــــــــدار لا غــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــادي ولا پْْـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروح
صــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل النوافــــــــــــــــــــــــــــــــــــل تبـعــــــــــــــــــــــــــــــــد الهـــــــــــــــــــــــــم
ويهََمّّــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل الوََرْْقــــــــــــــــــــــــــــــــــــا علــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى الد ُُّوح
كلا المكانين المقترحين غير مخلفات الطيور، فقال معب اّّر ًً: يا نوخــــــــــــــــــــــــــــــــــــذا مــــــــــــــــــــــــــــــــــــا بينهــــــــــــــــــــــــــــــــــــن فــــــــــــــــــــــــــــــــــــرق ثر عيــــــــــــــــــــــــــــــــــــد «المهيــــــــــــــــــــــــم» و«قفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاي» يتفاقــــــــــــــــــــــــــــــــــــدن لـــــــــــــــــــــــــــي فيهــــــــــــــــــــــــــــــــــــن الــــــــــــــــــــــــــــــــــــذرق لــــــــــــــــــــــــــــــــــــي مــــــــــــا عليهــــــــــــــــــــــــن كــــــــــــــــــــــــــــــــــــود تفــــــــــــــــــــــــــــــــــــاي يسقــــــــــــــــــــــــــــــــــــي علــــــــــــــــــــــــــــــــــــى لونََونــــــــــــــــــــــــا شــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرق لمجربيــــــــــــــــــــــــــــــــــــن اليــــــــــــــــــــــــــــــــــــوش مقفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاي فــــــــــــــــــــــــي خــــــــــــــــــــــــــــــــــــن ساعــــــــــــي يقطــــــــــــع الطــــــــــــــــــــــــرق مــــــــــــن يوم روس المـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوي نفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاي إعلامي مقيم في الإمارات المصادر والمراجع: . تجليات الغوص في الشعر النبطي في دولة الإمارات العربية المتحدة، غسان 1 الحسن، أبوظبي: أكاديمية الشعر بهيئة أبوظبي للثقافة والتراث، الطبعة الأولى، م. 2011 . تراثنا من الشعر الشعبي، جمع وتحقيق: حمد أبو شهاب، أبوظبي: نادي تراث 2 م. 1998 الإمارات، الجزأين الأول والثاني، . ديوان ابن بخيت، للشاعرعلي بن سلطان بن بخيت العميمي، إعداد وتحقيق: 3 م. 2011 راشد أحمد المزروعي، أبوظبي: بيت الشعر بنادي تراث الإمارات، . ديوان ابن قطامي للشاعر عيسى بن سعيد بن قطامي المنصوري، إعداد 4 وتحقيق: راشد أحمد المزروعي، أبوظبي: مركز زايد للدراسات والبحوث بنادي م. 2016 تراث الإمارات،
ْ خ ِِلّّــــــــــــــــــــــــي عنّّــــــــــــــــــــــــي ابْْعيــــــــــــــــــــــــد �ّْ ومــــــــــــــــــــــــــــــــــــا حـــــــــــــــــــــــــــــــل
وجع البعيدين عن العيد كانت رحلات الغوص لصيد اللؤلؤتحرم الكثيرين من المبحرين فيها من بهجة العيد ومعايشة طقوسه، إذ يشك ّّل بعادهم عن الأهل والأحبة منغّّصا لاكتمال فرحهم واحتفائهم بالمناسبة
ناهــــــــــــــــــــــــظ ك ِِفــــــــــــــــــــــــو فــــــــــــــــــــــــي رافــــــــــــع اللّّيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
ْْــــــــــــــــــــــــري لِِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه الروح كِِــــــــــــــــــــــــــــــــــــل لََيلــــــــــــــــــــــــة تََس
سايِِــــــــــــــــــــــــــــــــــــح أو دم ْْــــــــــــــــــــــــع العيــــــــــــــــــــــــن م ََس ْْفــــــــــــــــــــــــوح
واللــــــــــــــــــــــــــــــــــــه ل ُُو مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد ْْر المناجيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
يــــــــــــــــــــــــــــــــــــارب لا تجعلنــــــــــــــــــــــــــــــــــــى أوْْحيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
واخشــــــــــــــــــــــــــــــــــــی تقــــــــــــــــــــــــــول النــــــــــــاس مفضــــــــــــــــــــــــوح
ٍ يوْْجــــــــــــع سِِعیــــــــــــــــــــــــــــــــــــد �ٍّ ْْــــــــــــــــــــــــــــــــــــرََخ ابحــــــــــــــــــــــــــــــــــــس لص
ََّــــــــــــــــــــــــــــــــــــت ابْْيِِــــــــــــــــــــــــــــــــــــة كِِــــــــــــــــــــــــل مفضــــــــــــــــــــــــــــــــوح يتشم وقد عاش الحنين نفسه الشاعر عبيد بن مبارك بن نييلا، إذ مر بهذه التجربة الوجدانية والمعاناة النفسية، ففاض به
الوجد والشوق إلى الأهل والأحبة، وراح يقول: آه يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا مــــــــــــــــــــــــــــــــــــن ون مــــــــــــــــــــــــــــــــــــن يوفــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
يوم كــــــــــــــــــــــــــــــــــــل فــــــــــــــــــــــــــــــــــــي الكــــــــــــــــــــــــــــــــــــرى غافــــــــــــــــــــــــــــــي
ونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة إللــــــــــــي صفــــــــــــــــــــــــــــــــــــق جفوفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
معتــــــــــــــــــــــــــــــــــــه مــــــــــــــــــــــــن المــــــــــــــــــــــــــــوق ذرافــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي
عيّّــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدوا والنفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــس مكلوفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوب عيــــــــــــــــــــــــــــــــــــد عنــــــــــــــــــــــــد الاشرافــــــــــــــــــــــــي وكذا الأمرحدث مع الشاعرعبيد بن عتيق الرميثي حين وافاه العيد وهو في رحلة غوص برفقة النوخذة مبارك بن خميس الرميثي، حين شاور النوخذة من معه في قضاء يوم العيد في «المهيم» أو «القفاي»، فلم يعجب الأمر عبيد الذي تمنى أن تكون وجهة سيرهم نحو الشرق حيث أبوظبي، إذ لا يتوافرفي
123
122
2025 أبريل 306 / العدد
عيد الفطر ومواعظ الشعراء
Made with FlippingBook - Online catalogs