torath 306 - APRIL_2025

الفلكلور والحضارات

ًًا الذي يُُعتبر في حد ذاته جنسا أدبيا مستقلاًً، ويعد عنصر محوريا من ثقافة البلاد، حيث يشكّّل الأدب الشعبي جانبا من التراث المحلي الإماراتي الذي يتفرع إلى أنواع مختلفة بما في ذلك الحكايات، والأشعار، والقصائد، والأغاني الشعبية، والأهازيج وما إلى ذلك. وفي الثقافة الإماراتية يتخذ الفولكلور كذلك أشكالا مختلفة مثل: الأدب الشفاهي، وبعض نماذج الثقافة المادية، وفنون الأداء، والعادات الاجتماعية الشعبية (والمعتقدات)، ويحظى الشعرالشعبي بقدركبيرمن المهتمين بالدراسات الفلكلورية في حين يقل الاهتمام بالروايات ٍ ما بسبب قلة عددها وندرتها. �ٍّ الشعبية إلى حد لقد تم إجراء العديد من البحوث حول الشعر النبطي (الشعبي) بسبب انتشاره وتزايد شعبيته في الإمارات بينما تقل الدراسات عن الروايات الشعبية ونادار ما توجد أبحاث حول القصص الأسطورية والفلكلورية التي تسكن المخيلة الجماعية لأهل البلاد.

بانوراما الأدب الشعبي الإماراتي وفقا للدراسات ذات المنحى الاجتماعي والأنثروبولوجي يتضمن الأدب الشعبي الإماراتي أجناسا أدبية قلما توجد في ثقافات أخرى. يتم عرض الأدب الشعبي الإماراتي إما من خلال نماذج شعرية وإما من خلال سرديات نثرية. إن فئات الأدب الشعبي المعروفة في البلاد الأخرى من أقصوصة وأسطورة وحكاية لا تشمل جميع أنواع الأدب الشعبي في الإمارات. فالأساطير في الثقافة الإماراتية نادرة للغاية والأسطورة بمعناها التقليدي هي قصة قصيرة الطول تتعلق بحقائق دينية حول الخلق. وبدلا من ذلك تنتشر السرديات والحكايات الشعبية في الإمارات وهي أنواع من الأدب الشعبي المحلي الأكثر شيوعاًً. وتعد السرديات الشفاهية للحكايات والأساطيرالتي تنتقل من جيل إلى جيل من أسس الأدب الشعبي الذي يجسد جزءا من النسيج الثقافي ونظام المعتقدات المحلية الإماراتية. ويُُلاحظ أن رواة الحكايات الشعبية مجهولون ومعظمهم ممن لم

تتوافر لهم سبل التعليم النظامي وهدفهم الرئيسي هو الترفيه وتعليم الأخلاق الحميدة وترسيخها لدى الجمهور المستهدف ومعظمهم في الغالب من الأطفال. ويعتقد بعض الباحثين أن رواة الأدب الشعبي يتغيرون مع انتقال الأدب الشعبي من جيل إلى جيل وأن راوي الأدب الشعبي هو أكثر من مجرد شخص أمي يروي قصة لأغراض أخلاقية بناء على نظام قيمي نابع من الثقافة ذات الصلة. ويرى باحثون آخرون أن سرديات الأدب الشعبي تحظى بجماهيرية كبيرة أكثرمن أي نوع آخرمن الأدب لأنها تستند إلى المناسبات اليومية والقضايا الإنسانية علاوة على أنها تسعى لتعظيم كيفية الاستفادة من دروس الحياة. في المجتمع الإماراتي القديم كانت النساء هن الراويات الأساسيات للروايات الشعبية الشفوية حيث تم حفظها وتناقلها من جيل إلى جيل. وبسبب محدودية الفرص التعليمية أمام النساء في الماضي تم حفظ التراث الشعبي الإماراتي ونقله شفهيا عبر الأجيال من خلال الرواة وكان غالبيتهم من

والمعتقدات ويحمل الفلكلور علامات مميزة للهوية الثقافية في البيئات المختلفة ويوفر الفولكلور نافذة مناسبة للثقافات للتعرف بعضها على بعض، ومن هنا يتم التركيزعلى الفولكلور في العديد من دراسات العلوم الاجتماعية والإنسانية. إن الفلكلور والثقافة وجهان لعملة واحدة حيث لا يمكن دراسة أحدهما من دون الآخر، بالإضافة إلى التشابكات بين الفلكلور من ناحية وكل من الأدب والأنثروبولوجيا من ناحية أخرى. الفلكلور في الإمارات في دولة الإمارات العربية المتحدة يُُعتبر الفولكلور بمعناه الواسع تراثا يشمل العديد من التقاليد الإماراتية بالإضافة إلى المواريث الشعبية وعناصر أخرى، مثل: المنازل القديمة، وطرائق العيش التقليدية، وبعض الممارسات المتوارثة، وجوانب ثقافية أخرى ذات صلة. في الإمارات تُُسمى الحكايات الشعبية (خراريف) وهي جزء من الفلكلور أو الأدب الشعبي

83

82

2025 أبريل 306 / العدد

الفلكلور الشعبي الإماراتي وحوار الحضارات

Made with FlippingBook - Online catalogs