مثل واقتصاد
بوضع المال عند من لديه خبرة في التجارة والاستثمار، بدلا من إنفاقه أو تخزينه دون فائدة. وهذا المعنى هو خلاصة (حِِط مالِِك عِِنْْدمِِن عِِنْْدِِهمالْْ،وحِِط المثل الشعبي القائل: ، وتبرز هنا أهمية التعامل مع ) 6 ( عِِيالِِك عِِنْْد من عِِنْْدِِه عْْيال ْْ) الأشخاص الذين يمتلكون خبرة وثروة في مجالاتهم، سواء في المال أو في تربية الأبناء. فالفكرة هنا أن الشخص الذي لديه مال سيعرف كيف يستثمره وينميه، والشخص الذي لديه أبناء صالحون سيعرف
يد ّّخرها ليستغلها في مستقبله أو في معاشه خير له من أن يكنز الذهب. وهكذا نجد الكثير من الأمثال الشعبية الإماراتية تعكس فلسفة عميقة في الاقتصاد والادخار، حيث تؤكد على أهمية التخطيط المالي، والاعتدال في الإنفاق، وتجنب الديون. وهي تعكس حكمة الأجداد ووعيهم بأهمية إدارة الموارد المالية بشكل حكيم باحثة إماراتية الهوامش والمراجع: . دلموك، عبد الله، المتوصف، الناشر: دبي، مركز حمدان بن محمد لإحياء 1
مجالا لك لتكون مستودع المال، وتنال ما تريد بحسن الأمانة ، ) 5 ( (فلا قيمة لميزانك إلا أن يصدقه ميزان أخيك) دون طلب، ومضرب المثل: في النصيحة بصدق المعاملة بين الناس، وأكثر ما يكون السياق في باب التجارة وعند الاستدانة والتعامل بالأموال العينيّّة، فإذََا استدان منهم يعيد إليهم أموالهم في الوقت المحدّّد، فإنّّهم بعد ذلك يثقون فيه ويتعاملون معه بصدق، وكأنّّه بصدق معاملته معهم قد أصبح شريكًا لهم في (من أخذ وأعطى أموالهم، ومثله المثل الشعبي في العراق: (اللي بيصدق بشارك ، وفي لبنان: شارك الناس بأموالها) الناس بأموالها). فلسفة حفظ المال وخطورة إقراضه طالما حذرتنا الأمثال الشعبية من المخاطر التي تترتب على إقراض الأموال، حيث إن إعارة المال (السلف) قد تؤدي إلى فقدانه دون استرداد، وإن عاد، فغالبا يكون بعد تأخير وخسارة في قيمته أو فائدته، وهذا ما قرره المثل الشعبي القائل: (السلف تلف والرد خسارة)، يعكس المثل تحذي ار من الإقراض غير المدروس، خاصة في الديون غير المضمونة. كما يبرز أهمية الاستثمار بدلا من الإقراض العشوائي لضمان نمو المال بدلا من ضياعه. ويأتي حفظ المال وإيداعه في موضعه ومكانه المناسب طلبا للاستثمارالذكي فينصح المثل
كيف يربيهم على القيم الصحيحة. ومََضربه في أن المال أو الولد أمانة كبرى على المرء ألا يستأمن عليهما إلا أهل ثقة ممن لا يطمع فيهما. ويقول المثل الشعبي في الدعوة الصريحة لحفظ المال (اح ْْفََظ مالك ولا تِِتْْهِِم وإبعاده عن أيادي الأقرباء والجيران: ، ومضرب المََثََل: في التوجيه إلى ضرورة المحافظة ) 7 ( يارِِك) على المال وحفظه بدلا من بعثرته، ومن ثم توجيه الاتهام إلى الآخرين عند فقده، وقد جاء بصيغة الأمر على سبيل النصح والتنبيه والتوجيه والإرشاد. ونجد توضيحا أكثروجلاء للمفهوم ، هذا (المال السايب يعلم السرقة) في المثل الشعبي القائل: المثل يشيرإلى ضرورة الحذرفي التعامل مع المال وعدم تركه دون حساب، لأن ذلك يؤدي إلى ضياعه. وكل هذه الأمثال الاقتصادية التي تدعوإلى الاعتدال والابتعاد .. منوها إلى أن تلك (مد رجلك على قد لحافك) عن التبذير الأمثلة تجاري روح العصر وتتفق مع المبادئ الاقتصادية الحديثة التي تدعو إلى التوازن بين الإيرادات والمصروفات، (احفظ مالك الّّلي عن الناس وقريبا من هذا المعنى قولهم: ، ومن هذا القبيل يقال في المثل الشعبي في الحث ) 8 ( يغنيك ْْ) (ا ِِد ّّخر دك ولا على استثمار المال في المفيد والربح الأهم: القطعة من الأرض، ومعنى المََثََل (دك) ، ومعنى ) 9 ( تّدّخ ِِر لك) ومََضرِِبه في النصيحة للإنسان، في أن تكون له قطعة أرض
. 196 ، ص 2014 التراث، . 31 . سورة الأعراف، الآية 2
. 183 . دلموك، عبد الله، المتوصف، المصدر السابق نفسه، ص 3 . 64 . دلموك عبد الله المتوصف، المصدر السابق نفسه، ص 4 هـ)، وحي القلم، دار 1356 . الرافعي؛ مصطفى صادق بن عبد الرزاق الرافعي (ت 5 . 13 ، ص 2 ، ج 2000 الكتب العلمية، عاماًً، إمارة 60 . من الذاكرة الجمعية، مقابلة شفوية مع ناعمة حمد المهيري، 6 . 2019/ 1/ 5 رأس الخيمة، الظيت. تمت المقابلة في عاماًً، إمارة 70 . من الذاكرة الجمعية، مقابلة شفوية مع عليا حمد المهيري، 7 . 2016/ 5/ 4 دبي، الخوانيج. تمت المقابلة في عاماًً، إمارة 69 . من الذاكرة الجمعية، مقابلة شفوية مع عوشة حمد المهيري، 8 . 2018/ 6/ 7 دبي، الحمرية. تمت المقابلة في . ينظر: مقابلة مع نور الدين هواري: حول مستقبل واعد للذكاء الاصطناعي 9 باللغة العربية. على الجزيرة.
89
88
2025 أبريل 306 / العدد
فلسفة الاقتصاد في المثل الشعبي الإماراتي
Made with FlippingBook - Online catalogs