Skal man klare å veilede Tor må han føle seg trygg med veilederen. Det hjelper på tryggheten å møte en veileder som har opplevd det samme som han. Først må Tor få anerkjennelse som Tor, slik at han ikke behøver å skyve tilstanden over til en mektig, historisk person som han mener har mye høyere verdi enn han selv. Så må kris- tusbevisstheten avpersonifiseres. Tor kan leve med den mektige følelsen, men det betyr ikke at han behøver å frelse verden eller starte en revo- lusjon. Dette krever lange og mange samtaler. Det er viktig å vinkle saken fra mange perspekti- ver, dette kan gjøres ved at veilederen har en so- kratisk dialog. Stille smarte spørsmål som får Tor til å se saken fra nye sider. Målet med samtalen er altså ikke å fjerne følelsen av mektighet, men å hjelpe Tor til å stå harmonisk i det. En annen uheldig forestilling er at på grunn av Tors guddommelighet tror han at han er over alle andre og vet alt best. Det kan godt hende at Tor vet bedre, men det vil uansett ikke fungere om han hever seg over andre og blir arrogant. Med dette i tankene er det viktig å sette seg og alle andre likeverdig. Det er enkelt å si det, men det krever sitt å få det til i praksis. Man må få inn i ryggmargen at alle mennesker er like mye verd, uansett religiøs tilhørighet. Re- ligiøse, åndelige eller for den saks skyld ateister, har samme verdi. Rik og fattige. Til og med gode og onde. Livet er et stort rollespill der vi skal erfare alle menneskelige aspekter. Det som er kunststykket med å stå i en utvidet bevissthet er at en må endre fryktens logikk til kjærlighetens logikk (se kapittelet 6.2.3 Hvordan håndtere frykt: Velg kjærlighet). Det er her gammel spiri- tuell visdom og naturreligioner blir viktig. Sånn sett handler ikke religion om underkastelse, blind tro, dogmer eller vedtatte leveregler, men om visdommen som skal til for å kunne fungere i en spirituell/utvidet bevissthets tilstand. Når man skal utvikle seg spirituelt kan det være lurt å akseptere noen nye begreper. Som begre- pet “guddommelig dikotomi”, fra boken Him- melske samtaler av Neal Donald Walsch.
fått en viktig oppgave, jeg må dra til paven slik at verden får vite at Kristus er tilbake», svarer Tor. «Nå tuller du, enten så er dette en spøk eller så må du oppsøke en psykolog». Samtalen kommer ikke stort lengre. Tor er skeptisk, hva skulle lik- som en psykolog kunne om dette? Han må møte en prest eller aller helst paven. Kanskje kongen kan bidra? Dessverre endte det opp med innleg- gelse og antipsykotisk medikasjon for Tor. Siden dette heftet handler om å tilnærme seg psykose medikamentfritt, skal vi foreslå en mulig vei for Tor å håndtere den grandiose tilstanden. Vi vet fra Tors fortid at han ikke akkurat har blomstret av selvtillit. Han har ikke noe dårlig erfaring fra spirituelle miljøer, og har nok for det meste fått perspektivet sitt om spiritualitet i fra de etablerte religionene. Da er det forståelig at han som så mange andre før ham går i blindga- ten «jeg er Kristus». Det som er viktig er at den mektige og guddom- melige følelsen ikke skal undertrykkes. Det som kan hjelpe Tor er å stå i følelsen på en harmonisk måte. Da kan den ikke være styrt av tvangstan- ker eller ideer som understøtter frykt. Vi må få Tor til å se på tilstanden som en ubetinget til- stand som ikke handler om en spesiell oppgave eller personlighet. I stedet for å være Kristus, den eneste på jorden, er Tor i en kristusbevissthets- tilstand. Det er Tor som er i ferd med å komme i en ny tilstand som ikke er unik for ham, men som mange andre også kan komme i.
«Målet med samtalen er altså ikke å fjerne følelsen av mektighet, men å hjelpe Tor til å stå harmonisk i det.»
16
Made with FlippingBook Publishing Software