مزن الشعر
وانتــــــــــــــــــــج عيــــــــــــــــــــون النفــــــــــط فــــــــــي كــــــــــــــــــــــــــل وادي
عقــــــــــــــــــــــــــــــب البيــــــــــــــــــــادر ياهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم البيــــــــــــــــــــــــــــــب
واِِن مــــــــــــــــــــــــــــــر ع الشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارع يََزْْرعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون
وباتت تشاعــــــــــــــــــــــــــل في المرابـــــــــــــــــــــــــــــــخ ضويّّــــــــــــــــــــــــــــــه لم يكن مشروع نقل المياه من آبار الساد إلى أبوظبي مجرد أنبوب من الحديد، بل شريان حياة غي ّّروعي الناس تجاه بيئتهم. فقد نقل المشروع الإماراتيين من ثقافة التعايش مع الندرة إلى ثقافة إدارة الموارد والتخطيط للمستقبل. وبعد هذا المشروع، تسارعت الإنجازات في عهد المغفور له - رحمه الله تعالى - الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان - طيََّب الله ثراه - الذي لم يطور من هذا المشروع فحسب، بل جعل من الأمن المائي والزراعي أولوية وطنية، فأنشأ السدود، وحفر الآبار العميقة، وأدخل تقنيات التحلية والري الحديثة إعلامي مقيم في الإمارات المصادر والمراجع: . ديوان ابن وقيش، للشاعرسلطان بن وقيش الظاهري، إعداد وتحقيق: الدكتور 1 م. 2012 راشد أحمد المزروعي، أبوظبي: بيت الشعر بنادي تراث الإمارات، . ديوان الكاس، للشاعرسالم بن خميس بن عبد الله الظاهري الملقب بــــ«الكاس»، 2 م. 2010 جمع وتحقيق: الدكتور راشد المزروعي، أبوظبي: نادي تراث الإمارات، . موسوعة أعلام الشعر الشعبي في دولة الإمارات العربية المتحدة: ترجمة 3 لأهم الشعراء الشعبيين في الإمارات ونماذج من أشعارهم التي ينشربعضها لأول مرة، الدكتور راشد أحمد المزروعي، أبوظبي، لجنة إدارة المهرجانات والبرامج م. 2020 الثقافية والتراثية، الجزء الثاني، الطبعة الأولى،
ياهــــــــــــــــــــــــــــــم علـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى كــــــــــــــــــــــــــــــل المطاليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب
ّّــــــــــــــــــــان واه ْْلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا يحس ْْبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون مج
القائد...غيث الوطن ورأى الشاعر أحمد بن علي بن الكندي المرر في الشيخ شخبوط ليس مجرد حاكم بنى مشروعا مائياًً، بل غيثا أرسله الله لإنقاذ الوطن. جمع في قصيدته بين المديح الوطني والرمز الديني، فربط بين الماء الذي أرسله الشيخ ورحمة الله التي تنزل من السماء. ولم تغب عنه الإشارة إلى بداية عهد النفط، ليربط بين نعمة الماء ونعمة الثروة، وكأن أبوظبي تبدأ فصلا جديدا من الخصب المزدوج: خصب الأرض وخصب العقول، كما رغب في التأكيد على أن النهضة المادية لا تنفصل عن قيم الخير والبركة: شخبــــــــــــــــــــوط واخوانــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه وجمــــــــــــــــــــــــــــــع الولاد عســــــــــــــــــــــــــــــاه ذخــــــــــــــــــــــــــــــر للوطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن والرعيّّــــــــــــــــــــــــــــــه هــــــــــو غيثنــــــــــــــــــــا بأمــــــــــــــــــــر العزيــــــــــــــــــــــــــــــز المهـــــــــــــــــــــــــــــــــادي اسقى الوطــــــــــن وادعــــــــــــــــــــى العطاشــــــــــــــــــــى رويّّـــــــــــه ورّّد لهــــــــــــــــــــم م «الســــــــــــــــــــــــــــــاد» ليــــــــــن البـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاد بيــــــــــــــــــــب ولوفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه جاريــــــــــــــــــــات وحي ّّــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد ّّت «البولينـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــج» بيباتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
وقيش من القصيدة وثيقة وجدانية شعبية تؤرخ للحظة التحوّّل من الظمأ إلى الارتواء، ومن العزلة الصحراوية إلى روح المجتمع المتكافل: البارحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه مرّّيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت ع البيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب ويلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن خلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــق اللــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه يـــــــــــــــــــــــــــــــــروّّون علــــــــــــــــــــى خطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوط العيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن تركيــــــــــــــــــــــــــــــب ولــــــــــــــــــــــــــــــوف للّّــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي بــــــــــــــــــــــــــــــا يمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرّّون تْْمركــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزن روس العراجيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب والرمــــــــــــــــــــــــــــــل ســــــــــــــــــــــــــــــوّّى شــــــــــــــــــــــــــــــط يسقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون بدواننــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا واللّّــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي أجانيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب كلهــــــــــــــــــــــــــــــــــــم بدعــــــــــــــــــــــــــــــوى الخيــــــــــــــــــــــــــــــر يدعــــــــــــــــــــــــــــــون يرجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون رب عالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم الغيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب حك ّّامنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا رب يبقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون يبقــــــــــــــــــــــــــــــى لنــــــــــــــــــــــــــــــا شيــــــــــــــــــــــــــــــخ لــــــــــــــــــــنا يْْثيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب شخبــــــــــــــــــــــــــــــوط واََخوانــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه يدومــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون فــــــــــــــــــــــي «بوظبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي» ريــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت الأنابـــــــــــــــــــــــــــــيب ْْــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزون تنضــــــــــــــــــــح ميــــــــــــــــــــــــــــــاه قطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر لم ّّــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيب وتْْعجبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوا منهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا تعج نــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاس عليهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــا يظنّّــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون بيكــــــــــــــــــــــــــــــون بيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب لــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه لواليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب فــــــــــــــــــــي«بوظبــــــــــــــــــــــــــــــي» بيْْســــــــــــــــــــــــــــــوّّى ع ْْيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون
برْْتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوازي تيْْــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذب ع ْْيونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
وادفعــــــــــــــــــــــــــــــــــــت م الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاد ماياتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
عــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذب والعالـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم يروّّونـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا تحاتــــــــــــــــــــــــــــــي مــــــــــــــــــــــــــــــن خساراتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
. 2017 أغسطس 1 . صحيفة «الاتحاد»، 4 . 2006 أكتوبر 30 . صحيفة «البيان»، 5
لنّّهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا بالجيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك مضمونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
ّّــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت «البيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدر» علاقاتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه وقص
واللـــــــــــــــه ســــــــــــــــــــــــــــــد النــــــــــــــــــــــــــــــوب مــــــــــــــــــــــــــــــن دونــــــــــــــــــــــــــــــه
بوظبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي زادت طماشاتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
يــــــــــــــــــــــــــــــوم مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاي «الســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاد» يسقونــــــــــــــــــــه
عــــــــــــــــــــــــــــــم واسقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى مــــــــــــــــــــــــــــــن صناعاتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
والبــــــــــــــــــــــــــــــدو والحضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر يردونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
فرح جماعي بالماء وكتب الشاعر سلطان بن وقيش الظاهري قصيدة استجابة لقصيدة الكاس، وكأنه صوت المجتمع الذي تجاوب مع الماء بالدهشة والفرح. قصيدته توثق لحظة التجمع حول الماء، وهي مشهد اجتماعي مألوف في الذاكرة البدوية حين يتجمع الناس حول موارد الشرب، لكنها هنا اتخذت بُُعدا جديداًً؛ فلم يعد الماء وليد السماء وحدها، بل وليد العلم والجهد والتخطيط أيضاًً. فهو هبة السماء وحسن صنيع الخلق. لقد جعل ابن
127
126
2026 فبراير - مارس 313 / العدد
مشروع الساد: الماء الذي خط ََّه الشعر أول فصول النهضة
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online