ارتياد الآفاق
نبيلا صفويا يرتدي عمامة كبيرة ومعطفا مبطنا بالفرو
امرأة ترتدي ملابس غنية، في منظرطبيعي مستوحى من الطرازالأوروبي
الصورة نقش معماري توثيقي - بيت اليهودي في أصفهان
مشهد من بلاد فارس القديمة
من الرحلة: صور ومشاهدات أقد ّّم للقارئ العزيز بعض مشاهدات هذه الرحلة، وقد صغت للمقاطع عناوين من عندي، وفق ما رأيته مناسباًً، وليست من ِف. �ِّ وضع الم لؤ جواهر الأميرات «... في اليوم نفسه، عرضت علي الأميرة عقدا من اللؤلؤ، جوهرة وقلادتين تستحق أن تذكر في هذه اليوميات وطلبت أن أعرض عليها أفضل ما عندي ... أرسلت لها عقد لؤلؤ كان عندي أقدره كثي ار يبلغ ثمنه عشرة آلاف كراون، وكل مجوهراتي الأخرى، وعندما رأته الأميرة، أمرت بشكري وأرسلت لي مجموعة من اللؤلؤ لم أر في حياتي مثيلا لها في الجمال أو في الحجم. كانت تتألف من ثمان وثلاثين حبة لؤلؤ شرقية، يزن كل منها أربعة وعشرين قيراطاًً، كلها جيدة الشكل وبالصفاء والحجم نفسه. لم تكن زينة للعنق، بل للوجه على الطريقة الفارسية، حيث تربط على الصدغ في عصبة الرأس، أو في عصبة تتدلى على الوجنتين. وتحت الذقن قرطا الأذن، اللذان أرسلتهما لي أيضاًً، وكانا من الياقوت ولم يكن شكلهما مقبولاًً، لكنهما صافيا
اللون جيداًً، زنة كل منهما وزن درهمين ونصف الدرهم. أخبرني (الحاجب) أن سفي ار أرسله الملك صافي والد الأميرة من فارس إلى تركيا، قد اشترى المجوهرات من القسطنطينية بمبلغ مئة وعشرين ألف كراون. كانت المجوهرات من الياقوت والماس وعناقيد ماس لا يمكن رؤية أفضل منها في النقاء والجمال ولا في زهاء الحجارة. كانت مجوهرات الأميرة تساوي أربعين ألف تومان، أي ما يعادل بالنقود الفرنسية مليون وثمانمئة ألف ليرة. أخبرني (الحاجب) أن الأميرة ستتلطف وتسمح لي برؤيتها إذا لم تكن أسيرة ملابسها الضيقة على الجسم، فمن عادة سيدات الفرس أنهن لا يسمحن لأحد برؤيتهن في ملابسهن الضيقة التي تصف أجسامهن. هذا صحيح ويعتبرن ذلك أم ار مشيناًً. وكما يقولون إن رؤية ملابس ضيقة لسيدة تمكّّن من معرفة شكلها وحجمها، وعمل سحر لها. ومن المدهش أن السيدات الفارسيات ضعيفات أمام السحر، لاعتقادهن به مثل كل الحقائق العظيمة ويخشينه أكثر من الجحيم نفسه. الملك يضحك من ملابس السفراء قبل أن ينسحبوا في انحنائهم الثالث، وضع الناظر طي عمامته
م توفي جان شارادان ودُُفن 1713 الكاثوليك. يذكر أنه في عام في تشيسوك غرب لندن. بعد رحيل «شاردان»، أعيدت طباعة الرحلات في نسخة عام م وتضمنت الأجزاء التي كانت ممنوعة من النشر مع 1735 زيادات عليها. لاحقا وفيما يمكننا تسميته الطبعة الرابعة قام م بإعادة إصدار 1811 في باريس عام Langles المستشرق الرحلات في نسخة منقحة أزال منها زيادات النسخة الثالثة، مع تعليقات تضمنت Lapi وزودها بخريطة إيران من رسم لابي تصحيح رسم الكلمات الفارسية وحواشي من كتابات الرحالة المحدثين وذيّّـل الكتاب الأصلي بـ «نبذة عن فارس، منذ أقدم العصور..»، وأضاف الكتاب الأول الذي كان أصدره شاردان في م: «وصف تتويج سليمان الثالث..»، فجاءت 1671 باريس عام في عشرة مجلدات من قطع الثمن، مع أطلس كبير من قطع الورقة. في النسخة العربية المترجمة حازت دولة الإمارات العربية المتحدة قصب السبق والجودة في إخراج هذا الكتاب عبرترجمة رفيعة الحسن، نشرتها دارالسويدي للنشروالتوزيع، م ضمن سلسلة «شرق الغربيين». 2005 أبوظبي، عام
م، حيث أقام أربعة أعوام 1673 يونيو 24 ثم إلى أصفهان في قبل أن يتجه إلى الهند. ومنها أبحرعائدا عبرطريق رأس الرجاء أبريل 14 الصالح، فواصل رحلته إلى إنجلترا، ووصل لندن في م، حيث نال وسام فارس من الملك تشارلز الثاني، وذاع 1681 صيته، وتزوج أستير، اللاجئة البروتستنتية من أصل فرنسي، قبل أن يبدأ تدوين أخبار رحلاته الآسيوية. م عي ّّـنه الملك تشارلزالثاني وزي ار مفوضا - لملك 1683 وفي عام إنجلترا - ودليلا لشركة الهند الشرقية الإنجليزية لدى هولندا، م في مجلد 1686 وصدر الجزء الأول من رحلاته في لندن عام واحد، بعنوان: «يوميات رحلة الفارس شاردان في فارس وفي الهند الشرقية عن طريق البحر الأسود وبلاد القوقاز»، مزو ّّد بثماني عشرة صورة، ثم توالت الأجزاء. م صدرت له طبعتان من وصف 1711 في أمستردام بهولندا عام رحلاته، إحداهما في ثلاثة مجلدات والأخرى في عشرة مجلدات لوحة محفورة وفقا للرسوم التي قام بها جريلوت 78 مزينة بـ لرحلات جان شاردان، وقد طلب ) 6 ( الرسّّام المرافق Grelot حذف المواضع التي قد تجلب غضب Delorme الناشر ديلورم
73
72 م) 1677 – 1673( يوميات رحلة الفارس جان شاردان في فارس والهند الشرقية
2026 فبراير - مارس 313 / العدد
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online