| 200
مناهج جديدة لدراســة العديد من الموضوعات المســتجدة. ومن أحدث المجالات التي وصلها هذا الجدل في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين مجال دراسات ا بذاته نتيجة الحرب؛ حيث تبلورت دراسات الحرب النقدية لتصبح تخصص ًًا مستقل ًّا الحرب العالمية " عـ ُرف بـ � ، وما 2003 للتطــورات التي شــهدتها حرب العراق، عام ) 18 عمومًًا. وفي هذا الصدد، كان طارق برقاوي وشــين برايتون( " علــى الإرهــاب 2011 سبََّاقيْْن إلى مناقشة إمكانية وجود تخصص مستقل تحت هذا الاسم منذ سنة ) 19 مع بدء تراكم الأدبيات حوله. وعلى غرار ذلك، ظهرت دراسات الأمن النقدية( )، وكلها استفادت بدرجات متفاوتة من أفكار إدوارد 20 ودراسات الإرهاب النقدية( سعيد. ويكمن سر هذا التأثير الاستثنائي لمفهوم سعيد للاستشراق، كما يشير جيان التي رسمتها الهيمنة الغربية القديمة " تفكيكه المتكرر والمستمر للحدود " براكا، في )، وبعض هذه الحدود يقع تحديدًًا على أطراف المجال العسكري. 21 والحديثة( القدرة التوليدية للحرب " وقد أظهر كل من طارق برقاوي وشــين برايتون كيف أن ، " تكمن في إنتاج أنظمة معرفية ومأسستها في الأكاديميا والدولة والمجتمع الأوسع كما أظهرا هشاشــة هــذه الأنظمة المعرفية والمؤسســات المنبثقة عنها أمام تقلبات )؛ مما مهد 22 الحــرب، وحــددا العلاقات المعقدة بين الحرب والمعرفة والســلطة( الطريق أمام ظهور دراســات الحرب النقدية. ويُُبرز برقاوي، وهو يستحضر الثالوث المذكور، الذي ينطوي بالفعل على عنصري الخطاب، حسب ميشيل فوكو (السلطة بطل " والمعرفة)، البعد الاستشــراقي الذي تضفيه الحــرب على وضعية يواجه فيها .) 23 ( " آخر شرقيًًّا جامحًًا " " غربي قوي البعد العسكري " ، إلى 2004 كما كان طارق برقاوي من أوائل الذين أشــاروا، ســنة . ويظهر ذلك بوضوح في أن " المهــم وغيــر الملحوظ في نفس الوقت للاستشــراق تستحضر بشكل " التمثلات المعاصرة حول الحملات العسكرية الغربية خارج أوروبا طاغ تصورات تاريخية عن الحروب على أنها بالأســاس حروب إنســانية، وحروب ). وبناء على هذه الرؤية، 24 ( " تهدف إلى التحرير وجلب الحضارة لغير المتحضرين ، واصفًًا إياه بأنه 2006 ســعى برقاوي إلى بلورة مفهوم الاستشــراق العسكري، سنة يحدد العلاقة بين الإستراتيجيات العسكرية الغربية المعتمدة في العالم غير الأوروبي " ؛ إذ عند اختبار الحرب تُُوضــع مزاعم التفوق الغربي على " وبنــاء الهويــات الغربية المحك في معارك تُُخاض ضد خصوم يُُفترض أنهم أدنى، لا عقلانيون، ضعفاء وغير
Made with FlippingBook Online newsletter