| 106
وتساءل باحثون: من هؤلاء النساء؟ ولماذا يدعمن هذا الرجل المعمّم؟ وماذا يردن تحقيقه؟ لقد كان انتشار الحجاب بين عموم النساء الإيرانيات من أبرز مظاهر العامين يدخلان " الحجاب الإجباري " اللذين سبقا الثورة. ومع انتصار الثورة كان الحجاب و .) 12 سريعًا في بؤرة الصراع الداخلي، بين مؤيد ومعارض( النســاء المســلمات يجب أن " ، قال الخميني في لقاء مع طلاب قم: 1979 في عام يخرجن بالحجاب الإســ مي.. لا تزال المرأة تعمل في المكاتب بالوضع السابق.. يجب على النساء تغيير أوضاعهن الخاصة.. لقد جرى إبلاغي بأن النساء في وزاراتنا عاريات، وهذا مخالف للقانون.. يمكن للمرأة المشاركة في العمل الاجتماعي، ولكن .) 13 ( " مع الحجاب الإسلامي . تقنين الحجاب الإجباري 1.3 ، أي بعد شــهر على انتصار 1979 مارس/آذار 6 جاءت كلمة الخميني الســابقة يوم الثورة الإســ مية في إيران، وقبل أن يتم تدوين الدســتور والمصادقة عليه، وانتقد ). وقبلها بأشهر، وفي مقابلة أجريت معه 14 فيها لباس النساء في الدوائر الحكومية( ، تناول الخميني قضية المرأة 1978 بالعاصمة الفرنسية باريس في ديسمبر/كانون الأول لا فرق مطلقًا بين المرأة والرجل.. نعم المرأة في الإسلام عليها ارتداء " والحجاب: الحجــاب، لكــن ليس من اللازم أن يكون شــادورًا، بل يمكن للمرأة أن ترتدي أي لباس يســتوفي شروط الحجاب.. نحن لا نســتطيع ولا الإسلام يريد تشييء المرأة وأن تكون دمية بيدنا.. الإســ م يريد حفظ شــخصية المرأة، وأن يصنع منها إنسانًا .) 15 ( " جديّا ومنتجًا وســرعان ما ووجهت الدعوات لفرض الحجــاب باحتجاجات قادتها مجموعة من النساء في شمال طهران ووسطها وغربها، تحت شعار أن الحجاب لا يجلب العفة، مطلب الإمام هو أن " بينما نشرت الصحف صور المظاهرة بجانب العنوان الرئيسي: .) 16 ( " الحجاب الإسلامي في البلاد يجب أن يحترم ) لمحمد الســيد الصياد وربى البلوي أن هذه المعارضة الواســعة 17 وترى دراســة( فتراجعوا مؤقَتًــا عن القرار، ثم اســتخدم النظام على مدار " فاجــأت رجــال الدين 1981 العاميــن التاليين خطة تدريجية لإعــادة فرض الحجاب، ففُرِض أوً في عام على موظفي الحكومة، وفُرِض على أي امرأة تدخُل إلى المكاتب والمباني الحكومية،
Made with FlippingBook Online newsletter