109 |
. "الحجاب السيئ" في القاموس القضائي 4.3 ، الذي يُطلق -وفق التصنيف الرسمي- على الحجاب " الحجاب السيئ " دخل مصطلح الذي يُظهر خصلات الشعر ويُفصّل معالم الجسد، إلى القاموس القضائي الإيراني، وجرى النظر إليه وإلى عدم ارتداء الحجاب بوصفهما جريمة بموجب القانون. وبدأ يتطلب دعمًا ثقافيّا وبنية تحتية اجتماعية. " الجريمة " الحديــث عن أن التصدي لهذه على قانون الآليات 2005 وفي هذا الصدد، وافق المجلس الأعلى للثورة الثقافية عام التنفيذية لتعزيز ثقافة العفة والحجاب، وهو قانون يهدف إلى إضفاء الطابع المؤسسي بمشــاركة جميع المؤسســات والهيئات، وقد حددت جميع " الحجاب والعفة " على الواجبات التخصصية للهيئات التشــريعية والتنفيذيــة فيما يتعلق بموضوع الحجاب بشكل دقيق ومحدد. وكانت مسودة هذا القانون على جدول أعمال المجلس الأعلى للثورة الثقافية منذ مطلع التسعينيات. بعد ذلك، وافق مجلس الشورى الإسلامي في في " فوضى " على قانون تنظيم الأزياء والملابس، بغرض ضبط ما اعتُبر 2006 عــام .) 24 سوق الملابس والأزياء المعروضة في البلاد( وتشير الباحثة ليلا أسدي إلى ضرورة الانتباه إلى التناقض بين الرغبات الفردية للأفراد ومصالح المجتمع، وترى أن التدخل التشريعي في المجال الشخصي للأفراد يجب أن يكــون في حــد الضرورة ولا يزيد عن ذلك، وفقًــا للمصالح، ووضع الضرورة كحد وســط بين الحقوق الشــخصية وحقوق المجتمع حتى ينأى المرء بنفســه عن .) 25 التطرف( -وهو موقع مقرب من القائد الســابق للحرس الثوري " تابناك " نشــر 2017 في عام محسن رضائي- مقاً جاء فيه أن فرض الحجاب كان بضغط من مجموعة متطرفة داخل النظام. والإلــزام بالحجــاب أو عدم الإلزام به كان من القضايا التي أُثِيرت منذ بداية الثورة، وكان لهــا دائمًــا خصومها وأنصارها. ويوضح المقال المشــار إليه فيما يتعلق برأي الإمــام الخمينــي في فرض الحجاب، أنه قال لآية اللــه مطهري الذي كان يعارض ضغطوا عليّ كثيرًا لدرجة " فرضه، إنه أيضًا لا يوافق على الحجاب الإجباري، لكنهم .) 26 ( " أنني قلت إن الحجاب يجب أن يكون في الدوائر الرسمية ويبدي الدكتور محمد علي أيازي -رجل الدين والأستاذ في الحوزة الذي دأب على إثارة قضية الحجاب الإجباري- مخالفته الشديدة لجعله إلزاميّا وقانونيّا، ورغم تأكيده
Made with FlippingBook Online newsletter