63 |
مختلــف الجماعات الاجتماعية، التي تُختصر في حجــم الظهور أو التّمْثِيل وكيفية التّمْثِيــل. فالجماعــات التــي لا تملك القوة ولها تأثير ضعيــف، لا تحظى بالتناول الكافي وتُعْرَض بشكل سلبي، حيث وجد أن وسائل الإعلام تغرس صورة عامة لدى .) 23 الجمهور، وتحافظ على الوضع الاجتماعي القائم وتبني هرمًا تراتبيّا للجماعات( ووفق المنظور الســالف، فإن تعاطي وســائل الإعلام الغربية مــع القضايا المرتبطة بالإســ م والمســلمين بشكل مباشر أو غير مباشر، يُســهم إلى حد ما في بناء جزء بســيط من المفهوم والصورة التي تتشــكّل بفعل النص الإعلامي أو ما نحمله في مخيالنا عن هذا المكوّن من المجتمع الإنســاني. كما يتحوّل ما تُعبّـِــر عنه وســائل الإعلام فيما يَرِدُ في متونها إلى دلالات ومعانٍ حوله، لكن لا تعدو تلك النصوص أن تكون مقاطع جزئية وقليلة عن الواقع والمعيش اليومي الحقيقي لهم، الذي يحمل الكثير من القضايا والمسائل التي يتم تجاهلها وتغييبها من قِبَل وسائل الإعلام لعدة اعتبارات. وبالعودة إلى مســار التناول الإعلامي للإســ م والمســلمين، فإن ثمة نقطة تاريخية . فقد بدأ الاهتمام الإعلامي بالإســ م 2001 ســبتمبر/أيلول 11 فارقــة، قبل وبعد والمســلمين -كما يشير بعض الباحثين- في سبعينيات القرن الماضي، وتحديدًا مع الثورة الإيرانية وتداعياتها الإقليمية والدولية، كما هو الشــأن بالنســبة لأزمة الرهائن الأميركيين، والأزمة الليبية في الثمانينيات، وتلتها الحرب على العراق في التسعينيات. كانت هذه بعض المؤشــرات التي جعلت وسائل الإعلام تهتم بالإسلام والمسلمين وتضــع القضايا المرتبطة بهما ضمن تغطيتهــا الإعلامية، إلا أن التحول الكبير لهذا ، حيث حظي الإسلام والمسلمون 2001 سبتمبر/أيلول 11 المســار كان مع أحداث بتغطية مكثفة بشــكل غير مســبوق؛ تحمل -صراحة في بعض الأحيان، وضمنيّا في أحيان أخرى- فكرة ضرورة الخوف من الإســ م والمسلمين، بالإضافة إلى الفكرة التي كرّســها الإعلام طيلة الفترة الســابقة وهي تلك المتعلقة بالصورة المدركة التي .) 24 تحمل دلالة الإسلام المعادي للديمقراطية والغرب( وضمن هذا المسار عملت دوائر إعلامية غربية على صناعة وتشكيل ملامح لصورة الإسلام والمسلمين، مستندة إلى وقائع وأحداث في دول غربية وخارجها، تشير تقارير إعلامية إلى أن المتورطين فيها مسلمون من جنسيات مختلفة. وقد ارتسمت المعالم الأولى لهذه الصورة عبر تداول بعض التســميات والمفاهيم، حيث أصبحت لصيقة
Made with FlippingBook Online newsletter