| 270
،) 2021 مارس/آذار 22 ، (تاريخ الدخول: 2004 أكتوبر/تشرين الأول 3 ، الجزيرة نت، " المعاصر . https :// bit . ly / 31yT972 ) ليس واضحًا المراد من كلمة الانقسام. إذا كان يقصد تلك المرحلة التي سبقت سيد قطب، 16 ( عند ســيد قطب أو آثارها أصبحت جزءًا متكيفًا مع " فكرة الحاكمية " فالتوصيف ليس دقيقًا، لأن ولو بشروط مختلفة. " ولاية الفقيه " منظومة . 160 ) منتظري، نقد الذات، مصدر سابق، ص 17 ( ) انظر: آية الله منتظري، دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلمية، (قم، المركز العالمي 18 ( وما بعدها. 285 ، 1 هـ)، ج 1408 للدراسات الإسلمية، ) المقصود الكتب التقليدية السّــنّية عن السياســة الشــرعية، مثل كتاب الأحكام الســلطانية 19 ( للماوردي، أو لأبي يعلى الفراء وسواهما. وما بعدها. 19 ، 1 ) انظر: بقية الشروط ومناقشته لها: المصدر السابق، ج 20 ( ) للتوسع انظر: الخميني، الحكومة الإسلمية (هي في الأصل مجموعة من الدروس الفقهية)، 21 ( وما 19 )، ص 2011 ، (مركــز نــون للتأليف والترجمة، جمعية المعارف الإســامية الثقافية، 2 ط وما بعدها. 58 بعدها، ص ، موقع إيران " المســتقبل لهذا الدين " ) انظر مقدمة الخامنئي في ترجمته لكتاب ســيد قطب 22 ( مارس/آذار 22 ، (د.ت)، (تاريخ الدخول: 12 والعــرب، نقلً عن مجلة رســالة التقريب، العــدد . https :// bit . ly / 39wvfxa ،) 2021 يونيو/ 12 لسيد قطب، موقع إذاعة طهران، " في ظلل القرآن " ) ترجمة الإمام الخامنئي لكتاب 23 ( . https :// bit . ly / 3wrh0ne ،) 2021 مارس/آذار 22 ، (تاريخ الدخول: 2019 حزيران سلسلة محاضرات ألقاها سماحة الإمام الخامنئي؛ المحاضرة " ) من باب التمثيل فقط، انظر: 24 ( 22 ، موقع دار الولاية للثقافة والإعلم، (تاريخ الدخول: " الثامنة: التوحيد في التصور الإســامي . https :// bit . ly / 3cR9Fpj ،) 2021 مارس/آذار ) كما شهد منتظري، وكان نائبًا للخميني حينها، الحرب الإيرانية-العراقية في الثمانينات، ولكن 25 ( لأن العراق في عهد صدام كان بعثيّا عروبيّا فإن التقابل الطاغي بينهما لم يكن مذهبيّا، وكان قوميّا، فرس/عرب.
Made with FlippingBook Online newsletter