ثــم يقارن ابن الفقيــه بينهم وبين جيرانهم غربــا: «إن أول أمرهم في اإلســ م على ما قد علمت من شدة العداوة للمسلمين، ومحاربتهم إياهــم، حتى قُهروا وهُزموا وطُلبوا ومُزقــوا (..)؛ فكانوا كنار خمدتْ، وكرمــاد اشــتدت به الريح في يوم عاصف، فتبــدّد جمعُهم، ومُزّقوا كل . ((( ممزّق، فلم يبق في اإلسالم منهم نبيه يذكر وال شريف يشهر» ونص ابن الفقيه هذا نص متحامل بعيد عن العلمية، لكنه معبر عن نمط النظرة إلى الخراســانيين واإليرانيين في العقلية الجمعية لكثير من نُخَب المســلمين منتصف القرن الرابع الهجري/العاشر الميالدي، ودال كذلك في تفسير العالقة االستثنائية لألفغان باإلسالم، وتحوله إلى هوية محلية ملتحمة بالحمض النووي الثقافي لإلنســان األفغاني، عكس غيره من اإلمبراطوريات واألديان التي مرت من هناك.
.607 ، البلدان ابن الفقيه، (((
40
Made with FlippingBook Online newsletter