ريطرة ا السي ارية
إلى
لدبظد: نترن إذا
الانقس م ا
-أ
لدصوم ل د مواد غير أنه فمن ك ، اي ايا دد كي نر اي اية، بعضم يعترف لا كومة ب الفيداالية يهر كلر ل ا إقديم في أا الصوم ل، وبعضم الآخرر يتصررف ق دته هاه أن لو كل امق ليم دول مستقدة كل اي د ذا د بونت في هاه ك نت وإذا لاند. واجز ا السي ارية اما ددى فإن واجز ا النفيسة والاجتل دية فترم خد ال ر ا امهدية زالت م موجود أذه ن في الكثير من أفرراد الشعب الصوم وقي داته. اقعو - الفيداالية: وز لقد الواقع الاي يعيش فيه الصروم ل ا ليا مرادة ديث ا مةءمظ مدى دن الفيداالية لدصروم ل من فمن ك ددمم ، اكوم إقديليرة في معترم المنر طق الصوم ل له ية برلم ن ته ودار تيره وأدظممر وأن شريده الوطنية، وضع أن ق دته ويرى الإقديم الق ئم ددرى أار الفيداالية ثليم ً نموذج ً ا فريد لدتوازن موقفين بين متبر ينين، بين مركزية مقديشو وانفص لية أا الصوم ل. -ج التنلية المحدية: أهم من مبراا الفيداالية في الصوم ل قيق التنلية المحدية، ايث ُ توقع ي يؤدي أن تقريرب كرم ا إلى المواطنين دبر كوم ا الإقديلية الاي ، أاد هو أهرداف الفيداالية زي د إلى ، إاس المواطنين إداا بأن شرؤونهم صة ا تتم بأيديمم بد ً انتت ا من لا المركر ز. ويعتلرد دوا كوم ا الإقديلية في التنلية المحدية ددى قداته في تنفيرا السي ا الاقتص دية اما ددى بشركل أكثرر فع ليرة
011
Made with FlippingBook Online newsletter