لكن التنتيل السي اية ظمر ال قبة في هاه ا ، ك ن منم م هو قبدي وم هو ، دي ونتر القي دا الدينية إلى بروز تأثير السي ا يين المواومين ب لعدل نيين، في هاا المحي الاجتل دي التقديدي ، بعين الريبة والشرك، في ، ب دتب اه قو تقسيلية، اين ك ن السي ايون غير متع طين مع التي ا الدي ً وبالك شن السي ايون ارب ددى الولاءا القبدية والعش ئرية، لكن تدرك الولاء ا متجاا في المجتلع الصوم ، ً تزال تقف د ئق ولا أم م
ولا
غر اوح الواد الوطنية في امجي ل الن شئة ( 1 ) . الأحزاب السياسية قبل الاستقلال لسين قبل مطدع فتر ا من القرن العشرين ك ن ددد امازا السي اية ال تشك تد خظل تدك الفتر لا ي تجر وز أصر بع اليرد الوااد ، كل ك ن الفقه السي اي ً شحيح ً لد ية إن لم يكن معردوم ، لسين ، شمد البظد لكن دقب فتر ا خريطة ازبية وااعة، ولئن ك نت تدك امازا مرتبطة بنسيجم القبدي والا جتل دي فإنه لم تكن ً أازاب اي اية ب لمفموم الوااع زبية لدميئة ا . ن ضد وفي هاا الصدد نتن ول أبرز امازا السي اية ال ت المحتل ال ر بري. 3 . حزب وحدة الشباب الصومالي
نشأ از واد الشب الصوم في ظروف الانفراج السي اري ر الع لمية الث نية، كل الاي أدقب ا تزامنت نشأته مع ترويج السي ارة ( 1 ) Rouval, S. Somalia Nationalism: international politics and the driver for unity in the horn of Africa , (Harvard University press, 1963), p. 82-83.
54
Made with FlippingBook Online newsletter