العدد الثالث من مجلة لباب

| 176

لة فـي هيئـة كيانـات محليـة صغـرى يحكمهـا الشـعور القوي ِّ “المراكـز” الجديـدة، المتشـك ـر السياسـي الأميركـي، مايـكل والزر ِّ بالانتمـاء إلـى المثيـل. ويصـور لنـا الفيلسـوف والمنظ مـن هـذا المشـهد ال ـذي يخت ـزل العـودة المتفاقمـة للرواب ـط ً )، فصـ Michael Walzer( ـه لحالـة ِ رض َ سـة علـى القيـم العرقيـة والعاطفيـة، وذلـك عبـر ع َّ الاجتماعيـة القديمـة المؤس ك إمبراطوريـة ُّ ل السياسـي والاجتماعـي بأوروبـا الشـرقية بعـد تفـك ُّ مـن حـالات التبـد الاتحـاد السـوفيتي، فيق ـول: “إن الرجـال والنسـاء، ف ـي كل م ـكان ف ـي العال ـم الي ـوم، يعملــون علــى تأكيــد خصوصياتهــم المحليــة وهوياتهــم القوميــة أو العرقيــة أو الدينيــة، خاصـة فـي أوروبـا الشـرقية، حيـث تكـون هـذه المظاهـر مثيـرة للاهتمـام والحيـرة فـي ُّ الآن ذاتـه. عصـر القبائـل يعـود مـن جديـد بشـكل مثيـر للغايـة وفـي المواطـن التـي يشـتد شـدت ضـد الأنظمـة الشـمولية، ُ فيهـا القمـع. ويبـدو الآن أن الطاقـات الشـعبية التـي ح ت، فـي َّ وكذلـك المقاومـة (...) التـي هـزت الأنظمـة السـتالينية مـن الداخـل قـد تغـذ .)22(” جـزء كبيـر منهـا، مـن العواطـف والـولاءات القبليـة ــة كنمــوذج لمســار َّ ي ِ ل َ ب َ ريــن الذيــن اهتمــوا بدراســة عــودة الق ِّ مايــكل والــزر، مــن المنظ اجتماعـي يختـزل قيـم مـا بعـد الحداثيـة، ومـن خلالـه تتضـح الهندسـة الجديـدة للرابـط الاجتماعــي فــي الجدليــة القائمــة بــن بــارادايم التضامــن الآلــي وبــارادايم التضامــن )، وقــد Emile Durkheim( العضــوي بالمعنــى الــوارد فــي سوســيولوجية إيميــل دوركايم س ُ ـدر َ شـرحه ضم ـن أحـد أه ـم نصوصـه المنهجي ـة ف ـي عل ـم الاجتم ـاع، حـن كان ي ). وثنائيــة “الآلــي” و”العضــوي” المتجليــة بعمــق فــي 23(” “تقســيم العمــل الاجتماعــي فهـا المفكـر الفرنسـي، َّ أعمـال دوركايم حـول تقسـيم العمـل والتضامـن الاجتماعـي، وظ ) لتحديـد بنيتـن متقابلتـن: بنيـة آليـة داخـل 24(” ميشـال مافيزولـي، فـي “زمـن القبائـل مسـار الحداثـة، حيـث إن لـكل فـرد وظيفـة يقـوم بهـا فـي حـدود التنظيـم الاقتصـادي

Made with FlippingBook Online newsletter