| 198
(30) Ibid, 28 (31) Durkheim, De la division du travail social, 70.
(32) Barbara Rosenwen, “Worrying about Emotions in History,” art. cit ou His- toire de l’motion : mthodes et approches, Cahiers de civilisation mdivale 49, (2006): 33-48. (33) Novalis, Le Monde doit tre romanis, trad. de l’Allemand, prsent et annoé par Olivier Scheefer, (Allia, 2000). .43 ) الحيدري، عصر الرومانسية الإعلامية، مرجع سابق، ص 34( (35) Novalis, uvres compltes, (Paris: Gallimard, volume 2, 1975), 66. ـت الأف ـق ال ـذي أت ـاح التح ـول م ـن الفلس ـفة الكلاس ـيكية؛ َ ح َ ت َ ) فلس ـفة فيخ ـت ف 36( حي ـث الإنسـان فـي بحث ـه عـن السـعادة فـي معرفـة الله، إل ـى العصـر الحدي ـث حي ـث وجـد الخـ ص والسـعادة بالمعرفـة وبتحقيـق ذاتـه فـي العالـم، ويصـف هيجـل مثاليـة فيخـت بالمثاليـة الذاتيـة، فـي حـن يتحـدث عـن مثاليـة موضوعيـة عنـد شـيلينغ الـذي اسـتجابت فلسـفته لمرحلـة التطـور الفكـري الألمانـي فـي عصـره. انظـر فـي هـذا الصـدد: :)Le Baron Barchou( كت ـاب لوب ـارون بارشـو Histoire de La Philosophie Allemande Depuis Leibnitz Jusqu’a Hegel (France, .)Hachette, 2013 .46 ) الحيدري، عصر الرومانسية الإعلامية، مرجع سابق، ص 37( (38) عبـد الله الزيـن الحيـدري، الإعـ م الجديـد: النظـام والفوضـى، (تونـس، دار سـحر 2012 ، .)للنشـر (39) Maurice Halbwachs, Les cadres sociaux de la Mmoire (P.U.F, 1925),
Made with FlippingBook Online newsletter