العدد الثالث من مجلة لباب

| 216

آخري ـن يوافق ـون ميوله ـم واهتماماته ـم؛ إذ يفت ـرض إمكاني ـة نشـوء صـ ت ب ـن أف ـراد ). وبالنسـبة لأن ـواع التماث ـل، 8( متماثل ـن بمع ـدلات أعل ـى م ـن الأف ـراد غي ـر المتماثل ـن فهــي متعــددة: كالتماثــل القائــم علــى الســلوك، أو الــرأي، أو الأيديولوجيــا...إلخ، وكل م ـا م ـن ش ـأنه أن يحت ـوي مجموع ـة م ـن الأف ـراد تح ـت مظل ـة واح ـدة متجانس ـة. )، عندم ـا صـاغ كل م ـن 1954( وتع ـود أصـول المب ـدأ إل ـى خمس ـينات الق ـرن العش ـرين )) مصطلــح Robert Merton ) وروبــرت ميرتــون Paul Lazarsfeld( بــول لازارســفيلد ). وبحســب المبــدأ، 9( الأفــراد نحــو التشــابه مــع الآخريــن ِ ــل ْ ي َ “التماثــل” ليشــير إلــى م فضـل الأفـراد تشـكيل مجموعـات أو شـبكات اجتماعيـة متناغمـة، سـواء فـي الواقـع ُ ي الفعل ـي أو الافتراضـي، يتجنب ـون م ـن خلاله ـا صـ ت لا تواف ـق ميوله ـم، أو يباش ـرون ). والتماث ـل 10( عملي ـات إقصـاء لأصـوات مـن داخـل المجموعـة غي ـر متناغمـة معه ـا ف ـي علاقت ـه م ـع سـلوك “إلغ ـاء الصداق ـة” عل ـى شـبكات التواصـل الاجتماعـي يهت ـم ـا، أو بالحـد الأدن ـى، ً بالانفصـال، وكيفي ـة تكري ـس المسـتخدم لبيئ ـة نظيفـة وخالي ـة تمام مـن الأصـوات والمحتويـات التـي لا يرغـب فـي سماعهـا أو التعـرض لهـا؛ لذلـك يمكـن النظـر إل ـى العلاقـة، بوصفهـا آلي ـة انفصـال أو انعـزال، تتي ـح نشـوء شـبكات متجانسـة .)11( ومتماثل ـة م ـن الأف ـراد، ذات ل ـون أو طبيع ـة واح ـدة Top� وع � ى الموضـ � م علـ � ى نوعـين: الأول قائـ � ل إلـ � م التماثـ � ي، ينقسـ � ال السياسـ � ي المجـ � وفـ ( )، وهــو رابــط بــن فرديــن يتشــاركان مصلحــة متبادلــة تجــاه ic-oriented Homophily Ideology-oriented Homo� ا � ى الأيديولوجيـ � م علـ � دد؛ والثاني قائـ � ي محـ � وع سياسـ � موضـ ( ). وبالنظـر إلـى النـوع 12( )، وهـو رابـط بـن فرديـن يتشـاركان الأيديولوجيـا نفسـها phily الأول، فـي سـياق علاقتـه بسـلوك “إلغـاء الصداقـة”، فالمسـتخدمون الذيـن لا تجمعهـم اهتمامــات أو مصــالح سياســية مشــتركة، يميلــون إلــى إلغــاء صداقــة بعضهــم البعــض

Made with FlippingBook Online newsletter