221 |
“إلغاء الصداقة” على شبكات التواصل الاجتماعي
ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺮﻗﻤﻲ ﰲ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻟﻌﺎﻡ 2017 ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﳉﻮﺀ ) %52 ( ﻣﻦ ﺍﳌﺴﺘﺨﺪﻣﲔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﺇﱃ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺻﺪﺍﻗﺔ ﻣﺴﺘﺨﺪﻡ ﺁﺧﺮ .(23) ولأن الدراسـة تهتـم بتحديـد سمـات المسـتخدمي الذيـن لجـؤوا لخيـار “إلغـاء الصداقـة” خـ ل حـراك “بدنـا نعيـش”، إلـى جانـب الكشـف عـن نوعيـة الصـ ت التـي يفضلـون التخلــص منهـا، والأسـباب التـي تقــف خلـف ذلـك، تسـتعرض فـي هـذا السـياق مـا سـبق علـى الشـكل الآتـي: ــا للفتــرة التــي ً %) خلاف 51.8( المبحوثــن إلــى خيــار “إلغــاء الصداقــة” خــ ل الحــراك ب ـه برغ ـم تفكيره ـا في ـه، مقاب ـل ُّ %) تجن 44.3( %)، ف ـي حـن ق ـررت نسـبة 44.3( سـبقته %) تعتقـد بتعرضهـا لإلغـاء الصداقـة مـن قبـل مسـتخدمي آخريـن. ويتضـح 23.2( نسـبة بـن المسـتخدمي الفلسـطينيي فـي قطـاع ٍّ ممـا سـبق أن سـلوك “إلغـاء الصداقـة” متفـش ذلـك إلـى حالـة الانقسـام َّ غـزة بشـكل كبيـر، سـواء قبـل الحـراك أو خلالـه، ولعـل مـرد السياسـي القائـم، وتحولـه إلـى انقسـام اجتماعـي بـن الأفـراد والمجموعـات، حيـث وجد بشـبكة فيسـبوك. وتتسـق النتيجـة مـع ً ـا علـى الفضـاء الافتراضـي، ممثـ ّ ً إضافي ً لـه مجـا مـن ناحيـة لجـوء 2017 تقريـر وسـائل التواصـل الاجتماعـي والرقمـي فـي فلسـطي لعـام .)23( ) مـن المسـتخدمي الفلسـطينيي إلـى إلغـاء صداقـة مسـتخدم آخـر 52%(
ﺷﻜﻞ ﺭﻗﻢ ) 1 ( ﻳﻮﺿﺢ ﺳﻠﻮﻙ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﳌﺒﺤﻮﺛﲔ ﺧﻼﻝ ﻭﻗﺒﻞ ﺍﳊﺮﺍﻙ
76.80%
55.70%
55.70%
51.80%
48.20%
44.30%
44.30%
ﻧﻌم ﻻ
23.20%
ﺑﺣﺳب ﺗﻘﯾﯾﻣك، ھل ﻗﺎم أ ﺣد ﻣن أﺻدﻗﺎﺋك ﺑﺈﻟﻐﺎء ﺻداﻗﺗﮫ ﻣﻌك ﺧﻼل ﺣراك " ﺑدﻧﺎ ﻧﻌﯾش ؟"
ھل ﻗﻣت ﺑﺈﻟﻐﺎء ﺻدﻗﺔ أﺣد ﺧﻼل ﺣراك " ﺑدﻧﺎ ﻧﻌﯾش ؟"
ﺧﻼل ﺣراك " ﺑدﻧﺎ ﻧﻌﯾش ،" ھل ﻓﻛرت ﻓﻲ إﻟﻐﺎء ﺻداﻗ ﺔ أﺣد ﻗﺑل أن ﺗﻘرر ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ﻋدم اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك؟
ھل ﻗﻣت ﺑﺈﻟﻐﺎء ﺻداﻗﺔ أﺣد ﻋﻠﻰ ﺷﺑﻛﺔ ﻓﯾﺳﺑوك ﻗ ﺑل ﺣراك " ﺑدﻧﺎ ﻧﻌﯾش ؟"
ﻭﻷ ﺘﻢ ê ﻥ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﲰﺎﺕ ﺍﳌﺴﺘﺨﺪﻣﲔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﳉﺆﻭﺍ ﳋﻴﺎﺭ "ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ" ﺧﻼﻝ ﺣﺮﺍﻙ "ﺑﺪﻧﺎ ﻧﻌﻴﺶ"، ﺇﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻼﺕ ﺍﻟﱵ ﻳﻔﻀﻠﻮﻥ ﺍﻟﺘ ﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﻒ ﺧﻠﻒ ﺫﻟﻚ، ﺗ ﺴﺘﻌﺮﺽ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻵﰐ:
.2.1 ﲰﺎﺕ ﺍﳌﺴﺘﺨﺪﻣﲔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﳉﺆﻭ ﺍ ﳋﻴﺎﺭ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ
Made with FlippingBook Online newsletter