235 |
“إلغاء الصداقة” على شبكات التواصل الاجتماعي
إلغـاء الصداقـة التـي جـرت خـ ل حـراك “بدنـا نعيـش” كانـت لأفـراد لـم يتـم الالتقـاء بهـم خـارج فيسـبوك، أو لأشـخاص غيـر مقربـن، أو بالـكاد يتـم التواصـل معهـم. ا، لا تسـمح الشـبكات الافتراضيـة المتجانسـة بتنـوع الأصـوات داخلهـا، لاسـيما ً وأخيـر المتناقضـة مـع أفـكار ومواقـف سـائدة. ويتضـح ذلـك مـن خـ ل انخفـاض نسـبة التفاعل المباشـر للمبحوثـن خـ ل الحـراك. فالغالبيـة فضلـت عـدم نشـر موضوعـات، واكتفـت بالتفاعـل غيـر المباشـر (المشـاركة، والتعليـق، والإعجـاب) فـي مؤشـر علـى وجـود رقابـة ذاتي ـة ل ـدى المبحوث ـن. وبه ـذا الخص ـوص، تؤك ـد إح ـدى الدراس ـات الأميركي ـة عل ـى ممارسـة المسـتخدمي لرقابـة ذاتيـة عاليـة فـي حـال الخـوف مـن الاختـ ف، أو مواجهـة ـل علـى حـدة الاسـتقطاب الحاصـل، ِّ ). وهـذا يدل 33( نقـد مـن قبـل مسـتخدمي آخريـن ودوره ف ـي تكمي ـم أصح ـاب الفك ـر والمقارب ـات المختلف ـة داخ ـل الجماع ـات الش ـبكية ـل المسـتخدمون طـرح ِّ المتجانسـة؛ كمـا يؤكـد علـى وجـود دوامـة صمـت؛ حيـث يفض .)34( وجهـات نظرهـم فـي حـال تأكدهـم مـن موافقتهـا وانسـجامها مـع أفـكار الآخريـن وقـد أثبـت سـلوك “إلغـاء الصداقـة” خـ ل حـراك “بدنـا نعيـش” أنـه مظهـر مـن مظاهـر ـا فـي قطـاع غـزة. ّ ً التفسـخ والانعـزال السياسـي والاجتماعـي السـائد حالي ب- التأثيرات على الواقع السياسي والاجتماعي الفعلي لعــل أهــم تأثيــر لســلوك “إلغــاء الصداقــة” علــى الواقــع فــي قطــاع غــزة هــو تعزيــز وترس ـيخ الانقس ـام السياس ـي. ول ـو افترضن ـا أن “إلغ ـاء الصداق ـة” فع ـل مقصـود باتج ـاه تجنـب التعـرض لخطـاب الآخـر المختلـف، فهـو بهـذا المعنـى، انعـكاس لحالـة الرفـض بحركتــي فتــح ً ــ َّ ث َ ُ المتبــادل بــن مكونــات المشــهد السياســي الفلســطيني الرئيــس ـا لحالـة الفـرز بنـاء ً ا مـن الانغـ ق السياسـي الداخلـي، وتعاظم ً وحمـاس؛ مـا يعنـي مزيـد علـى الأفـكار والتوجهـات المعتنقـة. ويؤكـد هـذا التفسـير جنـوح المبحوثـن نحـو “إلغـاء
Made with FlippingBook Online newsletter