ن في الحراك الجزائري ِ التواصل الاجتماعي والنشاط السياسي المواط
89 |
ا. وبذلــك، يمكــن اعتبــار ً ــا مفبــرك ً ــا أم واقع ّ ً ــا حقيقي ً مــا يعكســه ذلــك التصويــر واقع مفهــوم نظريــة دوامــة الصمــت للــرأي العــام كمــا تصورتــه نيومــن علــى أنــه شــكل ) عبـر تفاعـل ثلاثـة عوامـل فيمـا بينهـا، هـي: العوامـل 23( أشـكال الضبـط الاجتماعـي الشــخصية (النفســية والإدراكيــة)، والعوامــل الجماعيــة (الاجتماعيــة)، ثــم محتويــات جـدل اجتماعـي. َّ وسـائل الإعـ م إزاء القضاي ـا الت ـي تكـون محـل غي ـر أن ـه وعل ـى خـ ف طـرح دوامـة الصمـت ال ـذي اقترحت ـه إليزابي ـث نوي ـل نيومـن فـي سـبعينات القـرن الماضـي، جمعـت دراسـتنا هـذه مؤشـرات نوعي ـة تـدل عل ـى أن ) ليــس 2.0( الخــوف مــن العزلــة وردود الفعــل الانتقاميــة فــي عصــر الويــب الثانــي همـا الدافعـن الأساسـيي اللذيـن يجعـ ن الأفـراد يستسـلمون لقـوة التيـار الإلكترونـي الـذي يهيمـن ويوجـه الـرأي العـام للفعـل السياسـي فـي مراحـل الاضطرابـات السياسـية الجوهريـة التـي تعرفهـا المجتمعـات فـي بعـض مراحلهـا التاريخيـة المفصليـة، بـل نفترض ـد بـن أفـراد المجتمـع بفضـل تزايـد َّ ) التـي تتول Social Euphoria( أن النشـوة الاجتماعيـة الحـس التشـاركي بالقيـام بواجـب جماعـي للدفـاع عـن الصـالح العـام هـي التـي تكـون ا إلـى أن تصبح ً ا فشـيئ ً سـع هـذه الأخيرة شـيئ َّ المحـرك الأساسـي لإطـ ق شـرارة التعبيـر لتت دوامـة تلتهـم فـي طريقهـا كل مـن كانـت لديـه قناعـات دفينـة فـي أعماقـه بمشـروعية الحركـة الاجتماعيـة الإصلاحيـة المتولـدة مـن تلـك الديناميكيـة. (انظـر الشـكل التالـي الـذي شـرح آليـة عمـل دوامـة التعبيـر فـي زمـن الـرأي العـام الافتراضـي). وقـد تأكـدت محدوديـة دور وسـائل الإعـ م عنـد مناقشـتنا أفـراد عينـة الدراسـة عـن ا ً أن أحد عشـر شـخص َّ طبيعـة اسـتهلاكهم لوسـائل الإعـ م التقليديـة فـي الجزائـر، وتبـن ــا لاســتهلاك ّ ً فقــط مــن أفــراد العينــة العشــرين يخصصــون مــا معدلــه ســاعتي يومي القن ـوات التليفزيوني ـة، أم ـا باق ـي المس ـتجوبي ف ـ يخصصـون س ـوى م ـا ب ـن نصـف
Made with FlippingBook Online newsletter