203 |
21 و 18 ): الدالالت المعجمية والمفهومية للصهيونية بين القرنين 1 جدول (
المرحلة الزمنية
الخصائص المعجمية والمفهومية للصهيونية
روافد خطاب الصهيونية
- سعت حركة "الهاسكاال" إلى ربط الصهيونية بمفهوم "الحكمة" أو "سعة االطالع" أو "التعليم" بما يواكب بشائر الحداثة األوروبية. - إسقاط فكرة العقالنية والتحرر على ًِسًا للثقافة � مفهوم الصهيونية، وتقديمه ُمُك ِّر العلمانية الغربية. - توسيع مفهوم التح ُّرُر ومساعي إقامة وطن ليهود الشتات بما أوحى أنها "حركة تحرر وطني" خارج أوروبا. - َتَْو ِْشِية مفهوم الصهيونية بمبدأ "تقرير المصير"، وتبلورت الوحدة الصهيونية األولى عملًّيًا عند اتحاد "منظمة محبي ، وتَّم تنظيم أول 1884 صهيون" عام . 1897 مؤتمر صهيوني عام - هندسة خطاب الصهيونية ليكون مرادًفًا لمفهوم "التحرر الذاتي" من ِقَِبَل عدد من الُكَُّتَاب الصهاينة، في صيغتين، هما: ) كما استخدمها Self-Emancipation( ،)Nathan Birnbaum( ناتان بيرنباوم مؤسس حركة الطالب اليهود القوميين Selbst-( (كاديما) في مجلته ، ثم صيغة 1890 ) عام Emancipation )، وهو عنوان Auto-Emancipation( . 1882 كتاب: ليون بينسكر الصادر عام
ِري الصهيونية مجاراة فلسفة � - محاولة من ِّظ التنوير ومشروع الحداثة األوروبية من خالل نشاط حركة "الهاسكاال" أو "التنوير اليهودي".
منتصف 18 القرن
- اتساع نشاط المنادين بالصهيونية بين دول أوروبا الشرقية، وانتقال قيادتها في إنكلترا إلى Chaim يهود روسيا، ومنهم حاييم وايزمان ( Nahum ) وناحوم سوكولوف ( Weizmann )، اللذان كان لهما دور فعال في Sokolow الحصول على وعد بلفور من بريطانيا العظمى نوفمبر/ 2 إلنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين ( )، ثم مصادقة عصبة األمم 1917 تشرين الثاني .) 1922 على االنتداب البريطاني على فلسطين (
19 القرن
Made with FlippingBook Online newsletter