| 226
)، خلـص الباحـث إىل أن خطـاب الصهيونيـة والتأييـد السـيايس 69 يف دراسـة سـابقة( منطقـة االنحبـاس السـيايس والثقـايف واإلعالمـي، خاصـة أن " الغـريب لـه أضحيـا يف اإلعالم التقليـدي مل يعـد ُيُسـتقبل سـوى بالتشـكيك واالتـهام بأنـه يكيـل بمكيـالني. وسـيزداد هـذا االنحبـاس يف املسـتقبل بـوترية أرسع نتيجـة تقابـل أربعـة عوامـل بنيويـة . ووسـط هـذا السـجال، تتبايـن دالالت " وديمغرافيـة وتواصليـة وتكنولوجيـة رئيسـية اخلطـابني بني أفـول الصهيونيـة ومسـعى متطيـط معـاداة السـامية. ويقـول أجاي سـكاريا ) ، أســتاذ التاريــخ يف جامعــة مينيســوتا والباحــث يف تركــة غانــدي Ajay Skaria ( ه ـًا �َ معـاداة السـامية ُتُعـد عـداء ُمُو َّج " والحـركات غري العنيفـة منـذ أكثـر مـن عقديـن: إن ضـد اليهـود بسـبب هويتهـم الدينيـة أو الثقافيـة، أمـا معـاداة الصهيونيـة فهـي معارضـة للصهيونيـة باعتبارهـا أيديولوجيـة عنرصيـة؛ ألنـها تطالـب بالدولـة اإلرسائيليـة وأرض .) 70 ( " ي ـا � إرسائيل-فلسـطني للمجتمـع اليهـودي حرص ): الصهيونية في الخطاب النقدي للمؤرخين الجدد 5 شكل (
. التاريخ اإلسرائيلي من منظور الخطاب غير الصهيوني 6 إىل تفاعلهـم مـع أعامل بعـض عـلامء االجـتامع " الـمؤرخني الـجدد " ُيُعـزى بـروز حركـة ، ) Uri Ram ) ، وأوري رام ( Baruch Kimmerling اليهــود، مثــل بــاروخ كيمرلينــج ( باملنـاخ األكاديمـي " متأثريـن بشـدة " )، باعتبارهـم Gershon Shafir وغريشـون شـافري ( موجـة عاليـة " الـدويل يف السـبعينات والثامنينـات مـن القـرن العرشيـن، والـذي شـ َّكَل
Made with FlippingBook Online newsletter