MÉXICO/13
el horizonte
Jueves 12 de febrero de 2026
Hay paro en 17 hospitales de Zacatecas
COLUMNA
“Mejor que me dé fomo”…
SIETE PUNTOS S
POR PADRE FRANCISCO GÓMEZ HINOJOSA
1. Desde novios era evidente la diferencia: A ÉL LE ENCANTABAN LOS DEPORTES , practicarlos y verlos en la tele, mientras que A ELLA , aunque porrista en la prepa del equipo de futbol americano, SOLO LE GUSTABA VER LA GIMNASIA y el patinaje artístico en las respectivas olimpiadas. Sin embargo, tal contraste NO FUE OBSTÁCULO para que se casaran. P asaron los años, llegaron los hijos, y la sombra de los par- tidos continuó en medio de la ya anciana pareja. Vio ju-
REDACCIÓN El Horizonte
Enfermeras y trabajadoras sociales de la Sec- ción 39 del Sindicato Nacional de Trabajado- res de Salubridad y Asistencia (SNTSA) reali- zaron ayer un paro de “brazos caídos” en los cinco hospitales regionales de Zacatecas — ubicados en Fresnillo, Tlaltenango, Jerez y la capital— así como en 12 hospitales comuni- tarios, para exigir al Gobierno estatal el pago pendiente del Programa de Profesionaliza- ción, adeudo que afecta a unas 300 trabaja- doras desde mayo de 2025. La secretaria general de la sección sindi- cal, Norma Angélica Castorena Berrelleza, informó desde Fresnillo que la jornada se extendió durante 12 horas, de 7:00 a 19:00 horas, y se desarrolló de manera pacífica. Castorena sostuvo que la demanda res- ponde a una exigencia de justicia laboral y reconocimiento profesional, al señalar que el programa representa mejoras salariales y estímulos derivados de la capacitación y especialización del personal. Aseguró que además de enfermeras y trabajadoras socia- les, personal médico y administrativo se so- lidarizó con la protesta, al considerar que el retraso en los pagos vulnera derechos ad- quiridos. “No pedimos privilegios, exigimos el cumplimiento de compromisos ya esta- blecidos”, expresó.
ca, la inutilidad, perder la memoria y no saber ni quién soy yo, el sufrimien- to antes de morir y, sobre todo, que mi viejito se vaya antes que yo?”. “No, abue, esos son temores normales, y más a tu edad. Quienes padecen el FOMO se comparan con otras perso- nas, no alcanzan a disfrutar del pre- sente y toman decisiones impulsivas para salir en la foto, para no quedarse atrás en la noticia de último momen- to, y eso no te pasa a ti”. 6. Como a la vetusta dama ya se le olvidaban las cosas con cada vez más frecuencia, había ido con el doc- tor, pues sus hijas temían que tuvie- ra Alzheimer. El galeno las tranquilizó y le diagnosticó demencia senil. No le gustó el calificativo, pues el geria- tra la tildaba de loca, y hubiera pre- ferido cargar con una enfermedad elegante, alemana. Lo que su nieto aclaró le sonó igual al veredicto mé- dico. Simplemente, los años le esta- ban cobrando la factura cognitiva, y ellos eran la causa de su desmemo- ria. “¡Chin! —pensó—. Preferiría tener FOMO. Se oye más cool”. 7. Cierre icónico. No se le entiende mucho a las letras de sus canciones, algunas de ellas francamente porno- gráficas, pero el puertorriqueño Bad Bunny es un símbolo de unión artís- tica y de amistad entre las naciones, además de un defensor de su país. En una de las ciudades emblemáticas de los EUA, San Francisco, les espetó en su cara a Trump y a porros del ICE que América va desde Canadá has- ta Chile y no se limita solo a su país. Será discutible su expresión artística, criticada por algunos y aplaudida por quienes disfrutamos de sus ritmos, pero no su crítica al siniestro antimi- grante gringo.
ca miedo a perderse algo o quedarse fuera (fear of missing out, en inglés), y se caracteriza por una gran ansie- dad provocada por el temor a que otros vivan experiencias gratificantes, y las publiquen en sus redes sociales, quedando ausente de ellas. Quien pa- dece FOMO se la pasa pegado al ce- lular, navegando en internet, y desa- rrolla una profunda envidia de quien sí tiene esas vivencias, llegando inclu- sive a desarrollar sentimientos nega- tivos hacia esa persona y cayendo en una severa soledad. 5. “¿Entonces yo tengo FOMO — dijo la Nonna— porque me da mie- do la enfermedad y el dolor, la de- pendencia, la inseguridad económi- • • • “FOMO significa miedo a perderse algo o quedarse fuera (fear of missing out, en inglés) y se caracteriza por una gran ansiedad provocada por el temor a que otros vivan experiencias gratificantes y las publiquen en sus redes... y tú quedes ausente de ellas” • • •
gar a los pequeños y hasta al grande, cuando fue quarterback de los Bor- regos. Los nietos siguieron el mismo camino. 2. El domingo pasado, como to- dos los años, organizó con su esposo una reunión familiar para ver el Super Bowl, convocando a toda la familia. Ella misma preparó la paella, ayudada por hijas, nueras y nietas, que tanto gusta a sus descendientes, y él se en- cargó de las bebidas. Se pasaba más tiempo en la cocina y trayendo vian- das y tragos, hasta que pudo sen- tarse y escuchar de su viejito, como lo hacía en cada ocasión semejan- te y sin retener la información, en qué consistía un primera y diez, una inter- ferencia ofensiva y la diferencia entre gol de campo y punto extra. 3. Se le iluminó la cara cuando llegó la nieta preferida, la más traviesa des- de chiquilla y la primera que se ta- tuó, con desagrado de papás y abue- los, menos de su tita querida, a quien abrazó efusivamente y se sentó a su lado. “¿A quién le vas, hijita?”, pre- guntó la gozosa anciana. “No tengo idea de quién va a jugar futbol amer- icano en el concierto de Bad Bunny y, además, me da FOMO perdérme- lo, pues todas mis amigas estarán al pendiente en las redes”. La abuelita no entendió la expresión y preguntó a su nieto más cibernético qué sig- nificaba. 4. Le explicó, con paciencia inusita- da para su edad, que FOMO signifi-
José Francisco Gómez Hinojosa
JOSÉ FRANCISCO GÓMEZ HINOJOSA : Presbítero católico. Doctor en Filosofía por la Pontificia Universi- dad Gregoriana de Roma, Italia. Fue Vicario General de la Arquidiócesis de Monterrey. Escritor de 17 libros y de innumerables artículos para revistas especializadas en filosofía, teología, pastoral y literatura. Ha corrido 63 maratones. Bueno para escuchar.
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