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GUINÉE

Le pasteur Esaïe et son épouse Esther s’investissent pleinement: souvent en animant des formations, des formations continues et des actions de sensibili- sation, mais aussi parfois en organisant des matchs de football pour les jeunes.

Pasteur et sauveteur

et encouragent les jeunes filles à ne pas cé- der à cette pression et viennent également en aide aux filles ayant besoin de soins mé- dicaux après une excision. Tout le monde doit savoir ce que signi­ fie réellement l'excision Une partie importante du travail du pasteur Esaïe et de son épouse consiste à sensibiliser et à collaborer avec les responsables religieux et politiques, les enseignants et les parents. Dans le cadre de ce travail avec les familles, il s'agit d'obtenir des parents qu'ils s'engagent par écrit à ne pas faire exciser leurs filles. Des séminaires sont organisés à l'intention des couples mariés afin de les informer des risques pour la santé et des conséquences parfois terribles et permanentes de l'excision. L'excision est répandue dans tout le pays. Mais c'est surtout dans la région forestière animiste du sud-est de la Guinée qu'elle constitue un rite d'initiation, les filles non Excision Les mutilations génitales féminines désignent les pratiques consistant à exciser ou à mutiler, sans raison médicale, tout ou partie des organes génitaux externes. Plus de 230 millions de filles et de femmes sont concernées dans le monde, la plupart âgées de 0 à 15 ans.

Aimer son prochain demande des efforts, mais cela en vaut la peine. Comment le pasteur Esaïe K. et son épouse Esther mènent la lutte contre les mutilations génitales féminines en Guinée.

La loi guinéenne interdit l'excision depuis longtemps. Cette mesure semble positive, mais la lutte contre les mutilations génitales féminines reste difficile à mettre en œuvre, car cette pratique est profondément ancrée dans la société. Au service de la protection des filles Pasteur et sauveteur, Esaïe K. sensibilise de- puis Kissidougou les familles, les pasteurs et les fonctionnaires de tout le pays aux dan- gers de la mutilation génitale féminine. Ses activités visent à renforcer la prise de conscience au sein des communautés, à ré- duire le nombre de filles concernées et à impliquer activement ces dernières dans la protection des filles. La pression sociale exercée sur les filles non excisées est très forte. Le pasteur et son équipe soutiennent

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