| 24
القاسـم، من ـع، ف ـي الق ـرن الس ـابع عش ـر، زواج الفاطمي ـات م ـن الرجـل العرب ـي، معارضــة شــديدة مــن الفقيــه الزيــدي، صــالح بــن ْ وهــي الأحــكام التــي لاقــت ــاج التابعــة لهــذه َّ م َ ). وفــي الوقــت الحالــي، وداخــل قريــة د 16( مهــدي المقبلــي د بـن َّ المحافظـة، ارتسـمت معالـم صـراع طائفـي لاح فـي الأفـق؛ صـراع قـديم يتجـد ية، وهـذه المـرة بظهـور شـخصية مقبـل بـن ِّ ـن ُّ الأصـل والمتحـول، أي بـن الزيديـة والس ـا العـادات والتقاليـد التـي ً ـس دار الحديـث السـلفية متحدي َّ هـادي الوادعـي الـذي أس صاحبـت المذهـب الزيـدي. وفـي مقابـل انتشـار المـد السـلفي أنشـأ الحوثيـون حركـة رفــت بـ”الشــباب المؤمــن”، أمــا علــى الصعيــد السياســي والحركــي فقــد ُ ثقافيــة ع اختـار الحوثيـون لأنفسـهم اسـم “أنصـار الله”، فـي مقاربـة لفظيـة وتوظيفيـة لـ”حـزب فـي التسـمية لـ”أنصـار الشـريعة” ٍ ظاهـرة ٍ الله” فـي لبنـان، علـى الرغـم مـن محـاكاة .)17( هـات تكفيريـة ُّ فـرع تنظيـم القاعـدة، والتـي يعتبرهـا الحوثيـون حركـة ذات توج عـرف باليمـن السـفلي، بمـا فـي ذلـك مناطـق ُ ة فـي مـا ي َّ ـن ُّ الشـافعيون الس َّ لقـد اسـتقر هامــة والســهل الســاحلي الجنوبــي، وقامــت هــذه الأقاليــم علــى نظــام القــرى ِ ت ا ً الصغيــرة التــي تعتمــد علــى البنــى القبليــة وعلاقــات المالــك والمســتأجر، ونظــر لطبيعـة التضاريـس غيـر المحصنـة والهيـاكل الاجتماعيـة والاقتصاديـة غيـر المتماسـكة فق ـد كان اليم ـن الس ـفلي وش ـعوبه أكث ـر عرضـة للهيمن ـة الخارجي ـة. أم ـا الزيدي ـون الشـيعة فقـد اسـتوطنوا الأراضـي الجافـة فـي المرتفعـات، وكانـت هن ـاك عملي ـات هجـرة مسـتمرة مـن الأراضـي الفقيـرة إلـى نظيراتهـا الغنيـة فـي الجنـوب والغـرب، )- مـن أزمـات إدارة Christopher Ward( وهـو مـا ضاعـف -حسـب كريسـتوفر وارد مته ـا معالجـة معضل ـة المي ـاه الن ـادرة ف ـي اليم ـن، ِّ ن ـدرة الم ـوارد الحيوي ـة، وف ـي مقد .)18( هـي الأخـرى مـن أن تصطب ـغ بل ـون طائفـي ُ والت ـي ل ـم تن ـج
Made with FlippingBook Online newsletter