| 252
ـا، وبطريقـة سـرية، ّ ً ـا أو كلي ّ ً هـو كي ـف يمكـن القي ـام بذلـك (الكشـف الرقمـي)، جزئي مكـن. فيمكـن َّ والحصـول علـى تغذيـة مرتـدة إيجابيـة ومريحـة، تسـهم فـي عمليـة الت مكـن م ـن خـ ل الق ـدرة عل ـى سـرد قصصه ـم والتفكي ـر َّ أن يشـعر الشـباب به ـذا الت وغيـره مـن المنصـات ً ـل حياتهـم الرقميـة فـي فيسـبوك مثـ َّ فـي الصراعـات التـي تتخل الرقمي ـة. فالتغذي ـة المرت ـدة الإيجابي ـة يمكـن أن ترفـع درجـة ثقـة الشـباب فـي أنفسـهم ـا لهـم وللآخريـن، بـل يمكـن لهـذا النـوع ً زهـم علـى مواصلـة القيـام بمـا يرونـه نافع ِّ وتحف مـن التغذيـة فتـح مسـارات لـم تكـن علـى أجنـدة شـاب مـا، مثـل التحـول مـن التصوير الفوتوغرافـي أو التصويـر المرئـي كهوايـة إلـى التصويـر كمصـدر للدخـل، وربمـا أصبـح هـذا الشـاب مصـدر إلهـام للآخريـن. روا أخلاقي ـات َّ ـا أن بع ـض الش ـباب ط ـو ً وم ـن محاس ـن الثقاف ـة الرقمي ـة للكش ـف أيض ــم فــي عــرض أنفســهم والتعامــل مــع ُّ حك َّ حقيقيــة للخصوصيــة ســاعدتهم علــى الت المعلومـات الشـخصية للآخريـن بشـكل مسـؤول. فالكثيـر مـن الشـباب الـذي يكشـفون عــن معلومــات شــخصية فــي الفضــاءات الرقميــة يفترضــون أن جمهــور متابعيهــم ضهـم ِّ سـيتعامل مـع الأمـر بمسـؤولية. هـذه الافتراضـات يمكـن أن تكـون سـاذجة وتعر إلـى مخاطـر كثيـرة، لكـن إذا حـدث خلـق وعـي لديهـم بهـذه المخاطـر يمكن أن تسـاعد ـي أخلاقي ـات المسـؤولية. ِّ ـا عل ـى تبن ً الشـباب ومسـتخدمي الفضـاءات الرقمي ـة عموم - الخصوصية الرقمية والخداع بوا ف ـي َّ هن ـاك مخاطـر عدي ـدة مصاحب ـة لثقاف ـة الكشـف؛ إذ يمكـن للشـباب أن يتسـب إي ـذاء أنفسـهم وإي ـذاء الآخري ـن، ويحصـل ذل ـك بسـبب عـدم إدراكهـم لانعكاسـات نشــر وتقاســم معلومــات شــخصية مــع آخريــن فــي الفضــاءات الرقميــة. فالخــداع أو التضلي ـل ال ـذي يلجـأ إلي ـه البع ـض لحماي ـة أنفسـهم يمكـن أن تكـون ل ـه نتائ ـج سـلبية
Made with FlippingBook Online newsletter