| 88
ـا رغـم أنفـي.. وأن ـا أعتقـد أن اسـتعدادي الطبيعـي ّ ً جغرافي ُ قـت ِ ل ُ ؛ فقـد خ ٌّ جغرافـي للجغرافيـا هـو الترجمـة العلميـة لاسـتعداداتي وميولـي الفنيـة، فأنـا اقتـرب بالجغرافيـا .)6(” مـن الفـن، وأنـا تسـتهويني الطبيعـة وجمالهـا ــا مــن “تحليــل ً يعتبــر جمــال حمــدان علــم الجغرافيــا السياســية فــي جوهــره نمط ) الـذي يتجـاوز السـطح والمظاهـر العارضـة فـي بنيـة الـدول، ويغـوص إلـى 7(” القـوة ـردة، مـن خـ ل الكشـف َّ أعماقهـا، ويضـع اليـد علـى عناصـر قوتهـا وضعفهـا المط عـن “الجوهـر الكامـن والدفـن فـي كي ـان الدولـة” و”التشـريح الموضوعـي للجسـم )، مـع وضـع كل ذلـك فـي سـياق الزمـان والمـكان والإمـكان. وهـذا 8(” السياسـي التركيــز علــى العناصــر الثابتــة فــي كيــان الدولــة، وأوجــه القــوة والضعــف فــي دقـة بهـا، هـو الـذي منـح أفـكار حمـدان ُ بنيتهـا، ومظاهـر الخطـر الاسـتراتيجي ا سـي ْ ر ُ وتحليلاتـه دلالـة باقيـة، رغـم مـرور عقـود علـى كتابتهـا؛ لأن هـذه الأفـكار “ت معهـا أم َ العمـل السياسـي علـى أسـاس متـن مـن النظـر الاسـتراتيجي، سـواء اتفقـت .)9( ”، كمـا لاحـظ أحمـد صدقـي الدجان ـي َ اختلفـت وينضـاف لذلـك أن النظـر إلـى الجغرافيـا كعلـم لـ”تحليـل القـوة” أضفـى علـى أفـكار حسـن حنفـي يقـول عـن كتـاب حمـدان “شـخصية ْ حمـدان واقعيـة صلبـة، جعلـت مصـر”: “أعطتنـي شـخصية مصـر الأسـاس الجغرافـي للتاريـخ والسياسـة والاجتمـاع، نـي مـن مثاليـة السـماء إلـى واقعيـة الأرض.. مـن الثقافـة إلـى التاريـخ، ومـن ْ لت َّ وحو ـا أن شـقيقه ّ ً ). وق ـد لاحـظ عب ـد الحمي ـد حمـدان محق 10(” العقائ ـد إل ـى الجغرافي ـا ـف الجغرافيـا ِّ وظ ُ ق مـن قبـل، وكان ي َ ـر ْ ط ُ ـا جديـدة للمعرفـة لـم ت ً “فتـح أبواب ً جمـا ـا بـن فلسـفتها وفلسـفة التاريـخ، وبينهـا وبـن علـوم وفنـون ً لغايـات أسمـى، مازج ج ع ـن ُ خ ـر َ ـر، ي َ ش ـتى، لك ـي يصـل إل ـى ن ـوع جدي ـد م ـن المعرف ـة بأس ـلوب مبتك
Made with FlippingBook Online newsletter