اﻷوﺳﺎط اﻷﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻴﲈ ﳜﺺ ﻣﻮﺿﻮع اﻹﻋﻼم اﳉﺪﻳﺪ , ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن اﳉﺪاول اﳌﻌﺘﻤﺪة ﰲ ﻫﺬه اﻟﺪراﺳﺎت , ﻣﺎ ﻫﻲ إﻻ ﻋﻴﻨﺎت ﻓﻘﻂ ﻣﻨﻬﺎ. 2 . وﺿﻊ اﻻﻋﺘﲈد أو اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻳﺮى أﺻﺤﺎب ﻫﺬا اﻟﺘﻮﺟﻪ أن اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻪ ﺧﺎﺻﻴﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ ) Universel ( , وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﻋﻠﻢ ﺧﺎص ﺑﺪوﻟﺔ أو ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ. ﻓﲈ دام أن اﻹﻋﻼم اﳉﺪﻳﺪ ﻳﺴﻊ ﻛﻞ اﳌﻌﻤﻮرة ﻓﻘﺪ ﺻﺎر ﺑﺬﻟﻚ ﺧﺎﺻﻴﺔ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﳍﺎ ﻣﺪﺧﻼت وﳐﺮﺟﺎت واﺣﺪة ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻹﻋﻼم اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻛﻮﳖﲈ ﻳﻠﺘﻘﻴﺎن ﰲ اﳌﻔﻬﻮم واﳌﺒﺎدئ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻷﻫﺪاف. ﻓﻬﻮ -أي اﻹﻋﻼم اﳉﺪﻳﺪ- اﻣﺘﺪاد وﺗﻄﻮر ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻟﻺﻋﻼم اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي اﻟﺬي ﺻﺎر ﰲ وﻗﺘﻨﺎ اﳊﺎﱄ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺑﺪرﺟﺔ ﻛﺒﲑة ﻋﲆ اﻹﻋﻼم اﻹﻟﻜﱰوﲏ 1 . أﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﳌﻌﺮﻓﻴﺔ , ﻓﺈن اﻹﻋﻼم اﳉﺪﻳﺪ ﻣﺎ زال ﳛﺎﻓﻆ ﻋﲆ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸﻐﻞ ﺑﺎل اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﰲ اﳌﻴﺪان , ﻓﲈ زال اﻟﺴﻠﻮك , واﻻﺳﺘﻌﲈﻻت , واﳊﺎﺟﻴﺎت اﳌﺸﺒﻌﺔ , وﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺘﻠﻘﻲ , وﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت اﳌﻌﺮوﺿﺔ... ﻣﻦ أﻫﻢ اﳌﻮاﺿﻴﻊ ﺟﻠًﺒﺎ ﻻﻫﺘﲈم اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﰲ ﳎﺎل اﻹﻋﻼم اﳉﺪﻳﺪ. وﻋﲆ ﻫﺬا , ﻓﺈن اﳌﻨﻬﺞ اﳌﺴﺤﻲ وأداة ﲢﻠﻴﻞ اﳌﻀﻤﻮن وﻃﺮﻳﻘﺔ ﺳﱪ اﻵراء ﻋﱪ اﻻﺳﺘﲈرة أو اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺑﺎﳌﻨﻬﺞ اﻹﺛﻨﻮﻏﺮاﰲ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﺴﻴﻤﻴﻮﻟﻮﺟﻲ ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل , ﻻ ﺗﺰال ﺻﺎﳊﺔ ﳌﻘﺎرﺑﺔ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﻨﺎﲨﺔ ﻋﻦ وﻣﻦ اﻹﻋﻼم اﳉﺪﻳﺪ , ﻃﺒًﻌﺎ ﻣﻊ ﺗﻜﻴﻴﻔﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت ﻛﻞ ﺑﺤﺚ. وﻳﺮى اﻟﺒﺎﺣﺚ اﻟﻔﺮﻧﴘ , دوﻣﻴﻨﻴﻚ ﻓﻮﻟﺘﻮن ) Dominique wolton ( , أﻧﻪ ﻣﻦ اﳌﻔﻴﺪ إدراج اﻟﺘﻨﻈﲑ ﻵﺛﺎر ﺷﺒﻜﺔ اﻹﻧﱰﻧﺖ ﺿﻤﻦ ﳐﺘﻠﻒ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ , ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺑﺄﻳﺔ ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال أن ﺗﻨﻔﺼﻞ اﳌﻴﺪﻳﺎ اﳉﺪﻳﺪة
1 - أﲰﺎء ﻟﻘﻴﻘﻂ، ﺳﻼﻣﻲ اﺳﻌﻴﺪاﱐ، " وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﰲ ﻇﻞ زﻣﻦ اﳌﻜﺎﺷﻔﺔ : ﻣﻘﺎرﺑﺔ وﺻﻔﻴﺔ ﻧﻘﺪﻳﺔ " ، ﳎﻠﺔ ا}ﺘﻤﻊ واﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ) ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻮادي، اﳉﺰاﺋﺮ، اﻟﻌﺪد 2 ، ﻳﻮﻧﻴﻮ / ﺣﺰﻳﺮان (2021 ، ص .329
29
Made with FlippingBook Online newsletter