اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻹﻋﻼم اﳉﺪﻳﺪ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ , ﻟﻜﻦ ﻫﺬه ﱠﻠ اﳌﺴ ﻤﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺘﻮاﻓﺮة ﻋﲆ ذﻟﻚ اﻟﻨﻄﺎق وﺗﻠﻚ اﳌﻜﺎﻧﺔ ﰲ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ. وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ , ﻓﺈن اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺼﻞ إﻟﻴﻬﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﺪراﺳﺎت ﻻ ﺗﺴﺎﻋﺪﻧﺎ ﰲ ﻓﻬﻢ اﻟﻈﻮاﻫﺮ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﰊ. وﻟﻌﻞ ﻧﻈﺮة ﺧﺎﻃﻔﺔ ﳍﺬه ﱠﻠ اﳌﺴ ﲈت وواﻗﻌﻬﺎ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ , ﻗﺪ ﺗﻌﻄﻴﻨﺎ اﳊﻘﺎﺋﻖ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ** : - اﻧﺘﺸﺎر اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻹﻟﻜﱰوﲏ ﰲ اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ , ﰲ ﺣﲔ ﻣﺎ زال ﰲ ﻣﻨﻄﻘﺘﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻳﺘﺄرﺟﺢ ﺑﲔ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﲈﻟﻴﺎت اﻻﺗﺼﺎﻟﻴﺔ إن ﱠﺢ ﺻ اﻟﺘﻌﺒﲑ , وﻛﻮﻧﻪ ﴐورة اﺗﺼﺎﻟﻴﺔ ﺣﻀﺎرﻳﺔ , ﻋﻼوة ﻋﲆ أن دﺧﻮل ﻫﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ إﱃ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺮﺿﺘﻪ ﻋﻮاﻣﻞ ﺧﺎرﺟﻴﺔ ﺑﻌﻴًﺪا ﻋﻦ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت ﺗﻄﻮر اﻟﺒﻨﻰ اﻻﺗﺼﺎﻟﻴﺔ واﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﰊ ﻋﺎﻣﺔ ; اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﺼﺒﻎ واﻗﻊ اﻹﻋﻼم اﳉﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﻀﺒﺎﺑﻴﺔ ﳌﻜﺎﻧﺘﻪ ﰲ اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ اﻟﻌﺮﰊ. - إذا ﻛﺎن اﻹﻋﻼم اﳉﺪﻳﺪ ﻟﺪى اﳌﻮاﻃﻦ اﻟﻐﺮﰊ ﻣﺼﺪًرا أﺳﺎﺳﻴ © ﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﺎدر ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻪ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ , ﻓﻬﻮ ﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ; إذ إﻧﻪ ﻻ ﱢﻜ ﻳﺸ ﻞ ﻣﺼﺪًرا رﺋﻴﺴﻴ © ﺎ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﺪى اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﻣﻮاﻃﻨﻲ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ )اﻟﻘﻴﻞ واﻟﻘﺎل , اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت ﰲ اﻟﻔﻀﺎءات اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ , اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت...(. ﻻ ﻧﻘﻮل ﻫﺬا ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﻨﻘﺪ أو اﻻﻧﺘﻘﺎص ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻻﺗﺼﺎﻟﻴﺔ , ﻷن ﻟﻜﻞ أﻣﺔ ﻃﺎﺑﻌﻬﺎ اﻻﺟﺘﲈﻋﻲ واﻟﺜﻘﺎﰲ واﳊﻀﺎري ** ﻳﺸﲑ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﺼﺎدر ﻋﻦ اﻻﲢﺎد اﻟﺪوﱄ ﻟﻼﺗﺼﺎﻻت، ﻋﺎم 2015 ، إﱃ أن ﻋﺪد أﺟﻬﺰة اﳍﺎﺗﻒ اﻟﺜﺎﺑﺖ ﰲ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺻﻞ إﱃ 35 ﻣﻠﻴﻮًﻧﺎ، وﻫﺬا اﻟﻌﺪد ﺿﻌﻴﻒ إذا ﻣﺎ ﻗﻮرن ﺑﻌﺪدﻩ ﰲ اﻟﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ، وﺣﱴ اﳍﻮاﺗﻒ اﻟﻨﻘﺎﻟﺔ اﻟﱵ ﺷﻬﺪت ﺗﻄﻮًرا ﻛﺒًﲑا ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻓﺈ ¨ ﺎ ﻏﲑ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻌﺪد ﺳﻜﺎن اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻧﻄﺎﻗﻬﺎ اﳉﻐﺮاﰲ . أﻣﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﳜﺺ اﻗﺘﻨﺎء اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ أﺟﻬﺰة اﳊﺎﺳﻮب، واﻟﺬي ُﻳﻌﺪ أداة أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻻﺳﺘﺨﺪام اﻹﻧﱰﻧﺖ، ﻓﻬﻲ ﻣﺘﺄﺧﺮة ﰲ ﻫﺬا اﻟﺸﺄن وذﻟﻚ إﻣﺎ ﻻرﺗﻔﺎع ﲦﻨﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺌﺎت اﳌﺘﻮﺳﻄﺔ واﻟﻔﻘﲑة، أو ﻟﺘﻌﻘﻴﺪ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﺳﺘﺨﺪاﻣﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ ﺑﻌﺾ ﻓﺌﺎت ا}ﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﰊ . وﰲ ﻣﺆﺷﺮ دال ﰲ ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ﻋﻠﻰ واﻗﻊ اﻹﻋﻼم اﻟﺮﻗﻤﻲ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻓﺈن ﻫﺬﻩ اﻷﺧﲑة، ﺗﺒﻘﻰ ﻏﲑ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ ﺟﺪ ° ا ﰲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻮاﻓﺮ أﺣﺪث اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت ﻋﺎﻟﻴﺔ اﳉﻮدة، ﻓﻜﻞ ﻣﺎ ﻟﺪى اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎت، ﻳﺄﺗﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺪول اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ، ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺼﻨﱢﻌﺔ وﻻ ﻣﺼﱢﺪرة ﳍﺎ . اﻧﻈﺮ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ اﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎت ﰲ : ﻋﻤﺎد ﺑﻦ ﳛﲕ، " ﺗﻘﺮﻳﺮ : ﻣﺸﻬﺪ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت واﻻﺗﺼﺎﻻت وﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﰲ اﻟﻌﺎﱂ اﻟﻌﺮﰊ، ﻋﺎﱂ اﻟﺘﻘﻨﻴﺔ " ، 22 دﻳﺴﻤﱪ / ﻛﺎﻧﻮن اﻷول 2012 ، ) ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪﺧﻮل 2 : ﻣﺎرس / آذار (2022 ، .https://bit.ly/35WQ1HM
44
Made with FlippingBook Online newsletter