طاراف يعمال انطلاق المقاربتين تتمثل في أن ااتمع عبارة عن بنية مترابطاة ا جميعها لفايدة حفظ الاستقرار والن دث إلا عابر ا التغيير فلا ظا الاجتماع . أم عطاى ُ سااس، ت ولات ذات طبيعة بنيوية. على هذا ا مد و مسارات طويلة ا ُ نسااق ساواء علاى الصاعيد وا ليل الظواهر الاجتماعية للب ولوية في ا او الاجتماع أو السياس أو الاقتصادي. من هذا المنظور، يكاون الانتقاال الديمق ولات في بنية ااتمع، ولي نتيجة مبادرات النخبة أو الاختيار راطية نتيجة مد. على العك من ذلك، تركز المقارباة ر عبر مفاوضات قصيرة ا ا العقلا تلف العوامل في الإطاحاة الانتقالية على ديناميات تغيير النظا السياس وأدوار كم الديكتاتوري الاستبدادي. هذه با اا ا نظري ً تمعة، توفر لنا إطاار المقاربات ً متعدد المناظير لفهم وتفسير الموجات المتعاقبة ال دفعت دو ً ً تلاف كاثيرة في ا إذا أخذناها منفصلة، فلا واحادة مناها و الديمقراطية. أم اء العالم للتحول أ ا لهذه الظاهرة العا ً ا ومقنع ً ا كافي ً تستطيع أن تقد لنا تفسير ً ً ً لمية. ويظهر إخفاق هذه اول تطبيقها خارج السياق الذي نشأت المقاربات وضعف قدرتها التحليلية حين و الديمقراطية في العالم العر فيه لنفهم ممكنات التحول با . ماا ا لهذه المقاربات، مع الإشاارة إ ً ا وموجز ا نقدي ً هذا الفصل عرض ِّ يقد ً ً ِّ د لقة المفقودة في ا أعتبره ا بيات المتعلقة بالتحول الديمقراط في العالم العر باا ا على هذا العرض النقدي، سأقو بتركياب عناصار ً وهو دور الإعلا . وتأسيس ً لقة المفقودة وف خطوط البحث الثلاثة التالية: أو ا ً ً ليلياة : سأستخد مقاربة
لا
لا لا
طابات الديمقراطية في ) للوقوف على القوى وا مساتواها
تصاعدية ( bottom-up
ً ا يتمركاز حاول فوقي
لي لنا ِّ ا للمقاربات المهيمنة ال تقد ً الاجتماع خلاف ِّ ً ً
ن ِّ باي ا مع النقاش الداير حول الثقافاة السياساية ا: سأتعاطى نقدي ً الدولة. ثاني ً ة ال تنته ج ُ جة وعد الانسجا في استخدا هذه ا المحدودية التفسيرية لهذه ا ُ خير بمقولة: "الاستثناء العرب
عاد ُ الب ا: سأعرض في نهاية الفصل إ ً ". ثالث ُ ً ِّ ا ومساه ً العالم للمسألة الديمقراطية لا باعتباره مساعد ِّ ً ً لا ً للتحاول الاديمقراط ا كعاي إضافي في طري الديمقراطية ً صل في بعض البلدان، بل أيض فحسب، كما ً عل م العربية، يزيد من تعقيد مسالكها و ستقبلها أكثر ضبابية.
ا
في ا
08
Made with FlippingBook Online newsletter