باشا، قنل انعقاد المؤتمر بأسن اديين وعين فقط، كشرت من خلال الوثائق علاقة الا ا مع اللامركزيين العـرب، وبـالأخص ً بتصرية الصدر الأعظم الذي كان متعاطر ميد الزهراوي، وما قاله شوكت باشا وهو القائد النغـدادي علاقته بالسيد عند ا ا بين ا ً خضرم ُ عن العرب وحقوقهم! إن جيل الاستنارة العربية الذي عاش م لقـرنين التاسع عشر والعشرين كان جي ً له المناضلون العرب الذين كانوا من ا مث ا جد مهم يمكـن اهاتهم السياسية ال المثقرين الأقوياء والذين جمعهم مؤتمر باريس بتنوع ا اه العرو اهات الا حصرها بأربعة ا بـي ليل وجماعتـه له عند الكريم ا الذي مث المنتدى الأ بـي د لـه عنـد اه اللامركزي الذي مث (جماعة القساناينية) والا له عنـد الغـ الذي مث اه الليبرا ميد الزهراوي عن اللامركزية العربية، والا ا له أحمد طنارة وجماعته. وقـد اه الإصلاحي الذي مث العريسي صاحب المريد، والا ذهب الشهداء الأربعة مع غيرهم من المناضلين عندما أعدمهم جمال باشا (السراح) من دمشق وبيروت! وثمة أسئلة مهمة أخرى تنحث لها عن أجوبة وثائقية، كل من جماعة القسـاناينية إ ُ النعض َ ضر المؤتمر لماذا لم ختزل بالتا ُ ويمكن أن ت باريس، ومن أبرزهم جماعة المنتدى الأدب ـ ي؟ ولماذا اعتذر بعض الأعضاء العـر ب ايـب وشـكري ميل وزكي ا ليل وعلي ا عن حضوره، ومنهم عند الكريم ا القوتلي وأحمد عزت الأعظمي؟ ( 1 ) .
لا
سنة على المؤتم ر العر بـي الأول عام
( 1 ) الندوة المئوية بمناسنة مرور عن ورقة الكاتب 900
، والورقـة
9890 معهد العالم العر قدت ُ ع ، وال بـي بناريس يونيو / حزيـران 5090
: رؤية جديدة لزمبن الاستنارة بعد مباقة عام.
بعنوان المؤتمر العر بـي ول ا 9199
000
Made with FlippingBook Online newsletter